《随身空间之嫡女神医》第618章

内觉”的；仅是人类先天智慧脑；本能脑；潜能脑；右脑；的正常工作。而左脑；后天智慧的存入；启动；将跟随年岁时光；起心动念；念力点的偏重；智愚之间的成长差别；由内觉多；变“
外求”多。
内觉多；多生智；心能转物；外求多；多生欲；心随物转。前因后果；智慧圆成；总得正果；反之人欲无崖；苦是因果。
童年是学习知识的最好时光；有一个恒久不变的心念；就是学习；这个起心动念；；念头；念力；在一定的年轮；定念守一；起着发奋图强的重要作用；离其道而归之；不断的调整自身的起心动念；好好学习；天天向上。因此讲；人的一生中；能常久定念于一处；有一念三千；无所不能之力量！”戒痴看着迷茫的云清淡淡的说到！
“当明白；起心动念；念力的重要；善于换位思考；换时间；换视角；换境界；换角色；知佛心时；此时；开始真正明白；修佛；应先管好；自已的心；起心动念。起心动念；即是般若。佛心是不动的；无念为功夫；无念法常存；所谓无念；实是守一；比如；学佛；修佛；念佛；做佛；一心不乱；久之心念能恒久；内心世界改变了；外表也变得沉静；谦和；包容；慈悲。在中国；******面部的变化；成功建国的前后；尤其是晚年；非常明显。念力定是禅；禅是看破放下；自性清静圆明体。当然这话是我以前理解的！可是我现在不那么相信了！”戒痴漠然的说到！
“为什么呢？”云清抬起头疑惑的问到！
“为什么；因为我记得我当时跟你说过我想做一个普救众生的僧者；可是到最后我才发现；其实那都是我的妄想！”戒痴有些悲哀的说到！要知道；那些可是他以前的信仰；而那些信仰；却被他尊重的那些人毁于一旦；他如今也不知道他怎么做是错怎么做是对了？
“也许你看的那一切都只是表象呢？”云清疑惑的说到！
“施主；你真的是变了；我看到的一切；怎么可能是表象呢？是事实还是表象；我怎么可能分不清楚；这真的是有点自欺欺人呢？”戒痴自嘲的一笑！
变了？的确；他变了；变得好多好多；变得连她自己都快不认识自己了；可这一切都是怎么发生的呢？现在的她让她自己都有点儿恐惧；有点害怕了；明明自己不是这个样子的！
“施主；我不知道你到底经历了什么；让你的性格改变了这么多；可是施主；你要知道！不要用你那点善良；去说他人；因为你的善良；可能会做出很多事情；你可知道我现在都不愿意修炼什么佛道；我打算改过来！佛修；我现在不想做了！”戒痴叹息的说到！
“不想再做了；你打算改过来；你改成什么呢？难道跟我们一样；修仙修神；还是说别的呢？”云清好奇的问到！
“这有何不可呢？”戒痴反问！
第959章　人生之苦
“施主；自从和你们在一起的时候我才知道；我才知道修佛；到底是何其困难的！就算是我修炼成佛；也无法见到佛陀；更何况佛陀底下的有些人他阴奉阳违；而这些佛陀并看不见；其实这也不怪他们；他们阴奉阳违也没有害得太多人；他们也只是有自己的需要啊！可我虽然理解；但不会和他们同流合污！俗话都说；天下大事分久必合合久必分；不管是哪一个地方他都有战斗都有纠纷；所以我也不祈求有一处地方是永远和平；安宁的！”戒痴叹息的说到！
“呵呵…”云清笑了；其实他知道这世界有一处地方是真正的永远和平；永远安宁；这是那个地方她现在无法到达；她现在也在考虑要不要送她的朋友们一起离开呢？可是依戒痴所说；看表象的话不能真正的确定一个人的好坏；所以她如今只会将她的亲人带离来了！她自己还会来看一看；这周边是否有可信之人；如果可信之人；她就会带一些朋友上去；让她的亲人们；不至于无聊；不至于没人和他们说话！
“施主；你知道吗？我之前所知道的；就是“诸行无常；诸法无我；涅槃寂静。”
诸行无常：是说一切世间法；生住异灭；刹那不住。过去有的；现在起了变异；现在有的；将来终归幻灭。这一切；均属无常。
诸法无我：世间万法；自时间上看；生住异灭；刹那不息。找不出永恒和常住；自空间上看；因缘所生法；赖众缘和合而有；无真实之万物；亦无真实之我。
涅槃寂静：涅槃是从无常；无我的观察中；深悟法性寂灭；而获得的解脱。没有大死则没有大生；在无常无我的正修中不断灭我利他；使自身生命智慧在不断的新生中获得无上般若智慧。
“空”；由于诸行无常；诸法无我；可知宇宙人生的现象；并无任何固定实体存在；只是刹那生灭的连续状态。无常是空；无我也是空；空也是三法印的基础。佛学讲的空；决不是空无所有。而是性空而非相空；是理空而非事空。佛学上所讲的空；不是没有；而是叫我们不要执着；“
有”这一相；这一事。主张除“外迷”；启“内觉”；破除我执和法执；自然就可以达到转迷成悟；离苦得乐的境界！可是这些；我都理解的；也都做到了；可是也没像这里面的人那样！”戒痴嗤笑的说到！而且他了结的还不止这些！
““苦”佛学中；除了对空的认识外；也讲到了苦。大智度论上说：“四百四病为身苦；忧愁嫉妒为心苦；合此二者；谓之内苦。外苦亦有二种；一为恶贼虎狼之害；二为风雨寒热之灾；合此二者；谓之外苦。”“
涅槃经上说有八类苦；生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。”
四圣谛是佛学的基础理论；佛法中的中心思想。四圣谛；即苦、集
、灭、道四法。圣者为觉者、智者、谛者是真实、本来。又为觉者、智者所提出的真实；本来如此的道理。
四圣谛括尽世出世间两重因果……集为因；苦为果；是迷界因果；道为因；灭为果；是悟界的因果。佛学言；“苦当知；集当断；灭当证；道当修也。”
“苦”；关于苦谛；前节已述；世间之“苦”；非偶然而有；苦之原因；皆由“集”所起。
“集”；是招聚之义。集以所做的业为因；以所产生的烦恼为缘。业有身、语、意三业；烦恼有贪、嗔、痴、慢、疑、见六烦恼。其中；见又分为身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见五种。合称为十种烦恼；这是一切烦恼起始之根。因为烦恼而迷于事；迷于理；叫做迷事惑、迷理惑；有了惑；就使身、语、意作不善之业；有惑与业；故有三界轮回的苦果。这苦集二谛是迷界的因果；即是现实宇宙人生的评判与观察！”戒痴严肃的说到！
“施主；你知道吗？这段话是我最后才理解到的；和你们在一起；我才知道什么是真正的修炼；所以我打算和你一起修炼神仙圣；而我；会舍弃我以前的道；我现在想跟你一起修炼；修佛的话；我只要懂一点就行了；没有必要学的那样子精！”戒痴笑着说到！
“现在好多人都说我很懦弱；你竟然想跟我一起修炼？”云清有些自嘲的说到！
“懦弱？施主我能看的出来你身上总有一层白光；而是白光是功德时光；就算是修佛的人也没有这么多的功德之光；想来你已经是拿到了什么；或者接受了什么；而功德之光太多的话就会改变一个人的心性；而这个人就会善良；但是这个善良却有些不妥；因为她的善良是盲目的善良！
施主现在困惑的便是这个原因吧；其实这也没什么关系；只要你将自己的心灵放宽；自然不会受他的影响；功德之光好是好；但是不能太多；一旦一多；你整个人都会改变；对与这个改变；却不是好事！所有的修炼人之人都知道功德太多；将会成为负担；可是功德太多；也会有别的好处；比如说你的运气会比一般人高很多很多！
最主要的是身上功德之光多的人；会得到一些奇怪的传承；而施主你我如果猜想的不错；你一定是接受了什么传承吧；至于所谓的善良并不是因为那个传承的关系；而是因为你身上有功德的缘故！你身上的功德是我此生见过最多的功德没有之一！”戒痴眼神有些怪异的说到！
“呵呵…原来是工作的缘故；我就说嘛；能做那样的人；怎么会没有长处！”云清喃喃的说到！
“施主；你在说一些什么？”戒痴眨了眨眼疑惑的说到！
第960章　无殇我想你了！
“没说什么？好了我回去看我的弟弟他们！三天之后我带你们离开！”云清看着天空淡笑的说到！
“无殇我想你了；你还好吗？我现在有些问题了；身体中的能量我无法控制住了！而且我感觉到身体好像被什么给控制住了！每次我想反抗的时候；都无能为力！其实我根本就没有变！只是当我想要说什么的时候；总是话不由心！我需要你！”云清看着天空在心里想到！好多事情都由不?