《[高干]没脸没皮》第14章

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脸得得开车取道稍偏远人稀之路至杭州，探头少，干净。这是她贼，也是她谨慎。其实一提到“灵隐寺”，得得心惊胆战！不过，这等扛着杀头秘密，多少年了，得得本能已经学会贼，学会谨慎。
没有执意当晚就走是对的，她知道小枚有会不得送自己，可如若表现太急切，难保小枚不生疑。得得一晚上哪里睡着？给枪枪发了一路的短信，枪枪表扬了她的“沉着”，再次嘱咐要走“干净路”。
这就是只要去灵隐寺不坐飞机不乘火车的原因，飞机火车人气混杂，枪枪说不干净，开车走地偏人稀的地方，你尽量少沾人气“干干净净”去见他，对他好。
他是谁？
越接近灵隐寺得得越觉得自己提着脑袋在过宋江的日子，时而英雄豪迈，时而胆小如鼠……啊呸，听她鬼扯，她就是神经兮兮！因为这个“他”，得得怕见又想见……
抵达灵隐寺已是傍晚，得得肚子饿就在寺外小超市买了面包、水，顾不得吃，拎着塑料袋走向南门，已给枪枪打过电话，他在那里接她。
“枪枪，”得得迎上去。十六岁少年穿着连帽运动服，帽子还戴着，两手揣在衣兜儿里，架着副眼镜儿，站那儿等她。
见她手上拎着的袋子，“什么东西，”
得得有点羞涩，“我还没吃，”
“吃了再进去，”
得得拿出面包就站那儿拆袋子吃，还递他跟前，“你吃点，”枪枪往后一避，“我不吃甜的，”“不甜，荞麦的，”枪枪咬了口，姐弟俩站那儿解决完面包和水，得得拍拍手抹抹嘴跟着枪枪进去了。
“是不是有麻烦？”路上，得得小声问，
“嗯，要换地方。”
“啊？”得得一下停住脚，这可是真麻烦！
枪枪回头看她，微蹙眉，“快走，马上要关寺门了，觉明跟这一路打过招呼叫咱们进来，被太多人看见还是不好。”
“嗯嗯嗯，”得得又赶紧儿地拔腿就走，还是着急地问，“去哪儿呢？”
枪枪两手一直揣在荷包里，沉静着脸，“今晚我们就得走，去雍和宫。”
得得晓得这不是多说话的地方，一肚子疑问只能等稍后再详细了解，这会儿，先去见人。
七拐八拐，离正殿那边远着呢，几乎到了和尚们起居之所的最末端，
一间禅房，推门而入，
“得得来了，”一个老和尚双手合十稍一行礼，
得得夸张，双手合十成九十度大大弯了个腰，“觉明师傅，”尊敬的不得了。
然后，
得得的眼，看向了那头床铺上盘腿坐着的一个人……得得的心，瞬间有些痴妄、娇zhe，
他剃着光头，穿着普通僧人的衣裳，怀里抱着个大龙　首，前后摇晃，口中念念有词……你细细听，“大悲咒”从他口中念出来那样好听……
他眉眼细腻，丹唇外朗，明眸善睐，肩若削成腰若约素，
一种惊心动魄的干净，
一种一眼吸魂的美丽……
得得撅撅嘴，走过去爬上了床，从后面抱住了他，“爸爸，”脸靠在他的背上跟着他轻轻摇，轻轻摇……
是的，这个他，不是别人，正是脸得得那恶贯满盈、臭名昭著的爹，皮外子！那个“已经枪毙”现在本应一杆白骨埋在荒郊野外的皮外子！
惊悚了吧，妖孽并未被天收，已然沦为人祸继续苟延残喘于人间！
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是的，世间有皮外子这么个货色，本就是一桩孽事。他的貌相气质和他的本源简直就是两个极端，因此成孽成灾。
当然，逃过一死，终有报应，当年何其精明的皮外子现如今痴呆一枚，除了背经书抄经书灵气惊人，其余一切俨然如稚儿，这么说吧，你喂他吃屎他也张嘴。
回想当初如何“偷梁换柱”怎么将她爹搞了出来，至今，得得也稀里糊涂。只能说多亏一个人，枪枪的舅舅。
枪枪这舅舅像石头缝儿里蹦出来的，说起来奇怪，那段时间得得常见他，可现在去细想他的眉眼貌相，竟一点印象没有。
舅舅神通广大，把皮外子枪口下作假捞了回来后安排在了这灵隐寺，只对得得说，“外人说，枪枪克死了妈，现在不能让他没了爹，虽然你爹现在成了傻子，可只要活着，枪枪就是好命数，把你爹护好，枪枪就无病无灾，你也无病无灾。”
之后，再没见过这位舅舅。
得得从小就没得过皮外子的好，可是，这娘们儿不就是个“得不到就是好”的贱德行么，这最后落了，腐败的爹砸在自己手上，就算是颗炸弹，她也当了宝贝，以前是那么多人的爹，现在是她一个人的了，……哦，对了，枪枪对这个爹倒是了了，不亲不疏，只得得把这个傻爹当宝贝了。
看见得得抱着她爹前后摇晃，娇zhe黏人又像抱个大宝贝，只觉这画面好笑又荒唐，觉明见怪不怪，枪枪更是熟视无睹般，只看向觉明，“觉明师傅，借步外面说句话，”觉明双手合十向床上那对父女稍行礼，跟着枪枪走了出来……得得一心黏她爹，完全没去在意出去的二人……却，当真神奇诡谲的一幕出现了！
走在少年身后的觉明逐渐透明逐渐水化，最后竟凝结成一团水雾！！此时，枪枪转身，伸出右手掌心握住水雾丢进嘴里，竟是吞吸了进去！！……枪枪一沉气，捂着心口慢慢坐了下去，就在门廊边靠着轻轻喘气，不由扭头慢慢看向里间，得得抱着她爹还在舒服地摇，享受又娇气。
枪枪眼中现出积怨，果然她那正经主子把她一上，神气惊人，差点儿叫我制不住了！
好吧，追根溯源，这是桩积怨，无关人间，只在佛世。
首先咱们来认识一下四摄菩萨，
四摄菩萨是密宗所尊奉表四摄法之四位菩萨，在金刚界曼荼罗中。所谓“四摄法”就是佛为摄引众生，使生亲爱之心，皈依佛道而行的四种方法，是大乘佛教的重要内容。四摄菩萨分别为金刚钩菩萨、金刚索菩萨、金刚锁菩萨、金刚铃菩萨，合称“钩索锁铃”，表大日如来所证的四摄功德，分住于四方。
枪枪实为金刚锁菩萨，住于西方，密号妙住金刚。金刚锁菩萨以大慈悲之誓愿，闭锁一切恶趣之门，使众生安住菩提而不退。
他有一宿敌，即住于东方的金刚钩菩萨，密号钩引金刚。金刚钩菩萨以坚固猛利之菩提心，拔引众生出离恶趣，犹如渔夫以钩捕鱼，他司掌摄取众生之德，居四摄之首。
敌意何出？始于一小母螳螂。
且说那三界边儿上不晓得哪尊佛私养着一只母螳螂，特别厉害，你把它供着，走哪儿都不怕受污浊之气侵袭，因为它全自己消化了，就好像你的空气清新剂，傍身真是十万个好。各路神佛菩萨无一不艳羡此神器，因为总有下凡尘的时辰，有此神器护身，安枕无忧。
母螳螂产崽十分精贵，一颗卵鞘仅数卵，她护犊厉害，想从她那里得一枚她的血脉，难上加难。
只因金刚钩菩萨与她有恩，这母螳螂竟亲自奉送了一枚小母螳螂给他。
此小母螳螂通体黝绿，十分怜幼，金刚钩菩萨自得了她，爱若至宝，娇惯非常。
你可能想象不到，这佛与淫历来有渊源。金刚钩菩萨不是以“拔引”为利器么，告诉你，此菩萨拔引众生的器物实际就是他胯下命根！
命根命根，神力所在，灵聚所在，金刚钩菩萨既爱小母螳螂如至宝，因此，常常将小母螳螂框圈在自己命根处，时而抚弄，时而摩擦，俨然密不可分，浑若一体！
金刚锁菩萨曾因一事想向他讨借小母螳螂一用，遭钩引金刚当场回绝，脸面上十分难堪，于是，累下宿怨。
前亿年，因阿閦佛小指甲盖儿下界犯事，又与这母螳螂相关，佛令收回所有母螳螂在外血脉。钩引金刚不舍，竟私藏了他的小母螳螂！
此事一出，其余两摄菩萨均站在了金刚锁菩萨一边，认为金刚钩菩萨已然迷了心窍，需有所惩戒，都支持金刚锁菩萨出面予以教训。嘿嘿，三比一的形式下，金刚锁菩萨得了意，占了绝对优势，于是布下一局，用“其矛攻其盾”的方法给钩引金刚一个切齿教训！
即，用他最心爱的小母螳螂击溃他的“专注之心”！
明白了没有，
小枚，枚煜，谐音“没欲”，就是金刚钩菩萨，
而，那只黝绿的小母螳螂……枪枪看深进眼里，
正是坐在床上抱着皮外子摇啊摇的脸得得！
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举三摄菩萨之力封了他的灵力，可以；但是，操控他的灵力，就些许难度了，小枚毕竟是四摄之首。不过，再艰难，还是成行了。
如何操控？这就是妙住金刚的精辣之处。
他用小母螳螂的形“控”他的形，用小母螳螂的神“控”他的神！梦里，得得的“神”施咒祸祸他；现实里，得得败德后的