《逍遥人生[快穿]》第102章

这并非是一个建立在中原武林的监狱，而是独立于中原武林的另一个异空间。稳定程度倒是没有问题，但是它不知道是处在火山喷发还是其他什么原因，反正整个世界都是岩浆在流动，既然是岩浆，这温度嘛，就自然低不了，水分也早就被蒸发干净了，而没有水，植物也无法生长——
简而言之，奔岩狱除了岩浆和坚硬的岩石，就没有其它东西了。
被关进这样的地方，魔佛波旬绝对好受不了。
看着魔佛波旬之后发出的诅咒，又想想三教，尤其是佛教对于欲界残余势力的追杀。安乐心里面不由得思索起来。
这局势，似乎有些严峻啊？
只是——
这世界上如果要说什么不靠谱，那么绝对是封印！
百分之百，魔佛波旬还得出来一次。
安乐沉思着，却不由得碰到了身边携带的一本经文，被撞开的经文现出一段话。
就如同儒家四书五经，论语是记载孔子和他弟子所谈论的话一样，佛门也是如此，这本经文全都是对话，正常情况下来说，并没有什么特殊之处，但，它偏偏翻出的是释迦摩尼在涅槃之前，和魔波旬的对话。
安乐正好看到了一处极为有意思的地方。
魔波旬对释迦摩尼说，他要毁灭对方的法，而释迦摩尼说：
”正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量之苦。”
地狱………
地狱的模样，荒芜，没有任何生灵，随时涌出炎热的岩浆，这简直就是在形容奔岩狱的景象啊！
安乐觉着，如果她要是身上没有特利悉那沉睡的神魂，她肯定要费大力气研究一下，中原武林究竟是多么独特的存在。
只是可惜的是，在这个警觉又无比反国家主义的中原武林，安乐还不想挑战作死的底线，建立国家，也更不想尝试以现在这样实力不足的情况下，去探查数千年之前的秘密。
更何况，就算是想要讲究科学，也不能就死板的认为科学就是研究现代电力的一套东西。
科学，它一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。简单解释，就是人探索研究感悟世界，万物变化规律而总结出来的的知识体系。现在三教乃至于所有中原武林势力，各人，那个不在做这件事情？
他们在求‘道’，求的就是对于世界，对于自己掌握东西的新的研究和体悟。
不过他们有点儿偏科，这倒是真的，毕竟在这种在安乐眼里有些畸形的世界，不偏科才怪。
当然，不管是偏科还是社会畸形，安乐现在都没有想要改变的想法。或者说她有，但也不可能现在去做。
她看着这经文摊开的一页，对其中的‘正法时代’四个字，觉着有点儿其它不同的意味。
宗教信仰有一点儿不好，就是都喜欢做预言，别管是出于对未来的恐惧还是迎合人们对‘神’力量的崇拜。这些预言就摆这儿了，安乐是不怎么信这三大时代的预言，但是这个预言不得不说，太符合一个宗教组织发展的趋势了。
佛教中有‘正法、像法、末法’，是“正法时期、像法时期、末法时期”的略称，这是创立佛教释迦摩尼的预言，基本上信佛的人都信。
这时候就必须得解释一下这三个时期了，正法时期，就是佛陀与世人居住一起的时期，这时候人人都可以成佛。当时，跟佛出家的弟子，都随着佛修行。随着佛到处传□□、度众生。也就是所谓一佛扬化，千佛护持。
而到了像法时期，佛就已经远去，至于到底是涅槃还是怎么回事没人知道，反正就是没有真正的‘佛’存在了。只有供养佛的形像而已。在这个时候，人人都要造庙、造塔、造佛像，可是忘了造就本身的慧命和法身，所以一天一天离开正法时代的修行，走向像法时代的修行，这个时候，修佛的人只是模仿，而没有真正的‘佛’了。
等到了现在的末法时期，能对佛法实际修、行、证的人非常稀有，佛教也开始沦为‘求名闻利养’，‘求平安无灾无病’的所谓信仰，更是曲解“佛法在世间，不离世间觉”的真义。
嗯——其实就是现在形式主义大于修行目的，各种杂七杂八的刑罚，礼仪，上下尊卑根本起不到任何成佛的作用。甚至是经文都不是用来修佛，而是佛教沦为求名闻利养，求平安无灾无病，乃至求升官发财的地方——
这时候当然也没有佛门修行的佛者了。
或许还有和尚能称得上修佛，可能有的也肯定是寥寥无几，在‘庞大’的修伪佛团体面前连一个水花可能都击不起来。
安乐说实话，释迦摩尼这位佛祖究竟是不是真‘佛’安乐不知道，但是他做的这个预言在安乐经历过的现代世界里，那是基本上真的都做到了，真·末法时期。属于经忏可赎罪，捐财能超生的那种。甚至是无庙不设功德箱，无寺不受香火钱——
这种佛教安乐觉着，释迦摩尼如果泉下有知，说不定能活活被气死。
当然也不一定，他自己就做出这样的预言，会有末法时期啊。
摊手。
只是正常情况来说，安乐不应该面对这个正法时期想这么久的，但是她结合着自己看到的各种武林杀杀杀的现状，再想想这个与其说是预言，不如说这就是劣币驱逐良币的现象，以及——
魔佛波旬在打入地狱，不对，奔岩狱前的诅咒。
我要毁坏你的法。
安乐不由得想起来，她在最早被特利悉那带走，跟着对方传教，那些时间里传下去的各种佛法，甚至包括欢喜禅这种修术的情况——
安乐总觉着有一种糟糕的念头，她感觉出了未来的佛门会因为魔佛波旬的各种手段而衰落，甚至魔佛波旬也会再次突破封印降临，可她自己却似乎没有任何办法。
不只是因为魔佛波旬的这些后手，而是‘大势’。
安乐翻阅自己的记忆，她很多事情其实都是结合国家乃至世界发展的大势去做的，更何况她曾经人为的创造过大势。
大势所趋，怎么能被人为的更改？想要在历史洪流面前阻挡的人，都会被它无情的吞没。
所以，要顺势而为吗？
安乐一边行走着江湖，一边整理着武林中的信息，一边思索着自己未来数百年的发展方向——
第95章　魔佛——狼人
但不得不说，安乐总会遇到意料之外的事情。
特利悉那醒了；　而第一时间；　她没有借助安乐的功体再次复活；　而是先给安了下了魔佛密咒。
他翅咤咤罗，他翅鲁阿罗摩；　摩诃卢诃；　阿罗遮罗；　多罗莎诃。
熟悉的密咒让安乐甚至有些恍惚；　那种宛若催眠之后的感觉，就像是自己明明清晰自己是谁；　却再次把魔佛波旬奉为神明，是自己之上最为尊贵的存在的感觉——
而安乐她自己；　甚至连一点糟糕烦心的心情都没有。
若不是她一直留下同样激发性催眠，在这一刻同时出现，安乐恐怕真的要制定毁灭圣佛云乡一二三计划；　并开始实行了。
毕竟末法时期的临世不可避免，她顺着大势而为，毁掉一个宗教组织；　能有多难？
渗沙子，抹黑，打击内部高端正直战力三部曲下来；　没一个组织能撑得住。
毁灭，总比再建立来的快的多。
不过谢天谢地，感谢安乐最后的目的；　是要吃掉魔佛波旬——
但是这也好不到哪儿去啊啊啊！！！
本来安乐就不是一个多么正常的人，她这些世界好不容易培养出的一点儿感情，在痛苦折磨中给消磨殆尽。理智记忆恢复之后感情本来就没回来，在这种情况她做事——
怎么可能多在意其它人命。
所以，她在面对圣佛云乡上，重新洗脑之后的手段……
也没多留情哪儿去。
当然，现在安乐还是没有做到这个，因为她目前还没有找到圣佛云乡的……门。
这真是一个悲伤（开心）的故事。
特利悉那因为利用本来就虚弱的神魂给安乐洗了脑，所以不得不再次沉睡，而安乐，很不幸她对于这个在自己神魂边上的神魂简直毫无办法。
其实在中原武林上，也并非没有修神魂之术的存在，比如讳莫如深的咒杀一说，其实就是针对神魂之术的修炼与研究。除了这个，妖界的妖皇据说天赋之能，意识之火能焚烧神魂，以及还有不少道术在神魂之上的研究——
但是很可惜的是，一方面道者也在追杀欲界的残余势力，安乐去了可能自己也要搭进去，而关?