《倾世风华:洪荒女主要逆袭》第476章

这人就算电视剧《至尊红颜》的男主角，和武则天有一腿的那个男人，历史上他就是那个倒霉蛋。
话说这一天，唐太宗李世民大宴群臣，请诸武将欢庆。
龙汉初劫　女帝崇佛（5）
话说这一天，唐太宗李世民大宴群臣，请诸武将欢庆。
在众人酒足饭饱、喝得是酣畅淋漓之时，唐太宗一时兴起，令众人报出自己的小名，以助酒兴。
武将都响应，比如说有的武将站起来说了，臣小名狗蛋，再有武将呢，说臣小名雷子，等等等等。
大伙都这么一笑，轮到李君羡这儿了，只见他笑着说：“臣小名五娘子。”
此话一出，惹得在场的武将哄堂大笑，
这个时候哄堂大笑，太不协调了，您说一个胡子拉茶、人高马大的将军，他小名叫五娘子，这是个女人的名字啊，这些人都觉得反差太大，就都笑了。
可是，唐太宗就他笑不起来了，一脸的杀意。
原来李君羡本是洺州武安人，爵位至武连郡公，职位至左武卫将军，这么些关联，这不禁让唐太宗把他和那个女主武王的预言联系在一起了。
武连郡公，玄武门守将，左武卫将军，武安人，还是五娘子，这加起来还是五个“wu”啊，而他还是个武将，多危险啊！
当下，唐太宗就觉得这个李君羡就是颠覆大唐之人，日后肯定要犯上作乱，夺取李家江山的，顿时起了杀心
于是，不久之后，唐太宗就找个借口把这个李君羡就给杀了。
李君羡一死，唐太宗就觉得这事儿过去了，消除了戒心，没有再扩大搜索范围，武则天因此逃过了一劫。
武则天当了皇帝之后，想起了这个替她背锅的倒霉蛋，便下旨给他平反，说当年他受了冤枉了，特意给他平反昭雪。
可即便逃过了一劫，武则天的姓氏还是让唐太宗很尴尬，从此之后不再临幸她，只是让她在自己身边做侍女。
就这样，武则天在唐太宗一朝，郁郁不得志，从贞观十一年进宫当才人，到贞观二十三年，唐太宗去世。
时间过了十二年啊，武则天也从一个十四岁的花季少女，成长为一个二十多岁的成熟妇人了，职位没有变，开始是武才人，最后还是武才人。
一般来说，一个人如果在后宫挣扎十二年，都没有得到升迁，认为自己和皇上那老头子不合拍，辣手不想摧花，只能是认命了。
可武则天是后土和女娲两位大地之母钦定的人间帝王，哪里会认命，性格刚强的她在唐太宗这边得不到宠爱，就开始搜寻新的目标了。
这人就是唐太宗的第九子，当朝的皇太子李治，也就是日后的唐高宗。
李治这人性格软弱，不但是个御姐控，而且还有很严重的恋母情节，喜欢比自己年长、且成熟稳重端庄美丽的女人。
毫无疑问，比他大四岁的女强人武则天，就是李治最喜欢的菜。
就在唐太宗生病期间，李治入宫侍疾，他对武则天一见钟情，很快就勾搭上了，卿卿我我，甜哥哥蜜姐姐的。
唐太宗死后，武则天被逼以未亡人的身份出宫，入感业寺出家为尼，李治爱莫能助，答应日后一定接她回来。
龙汉初劫　女帝崇佛（6）
唐太宗死后，武则天被逼以未亡人的身份出宫，入感业寺出家为尼，李治爱莫能助，答应日后一定接她回来。
武则天感业寺渡日如年，天天盼李治接自己回宫，托王公公将李治当年所赐玉佩带给皇上以表情意。
岂料，李治见到玉佩茫然以认，武媚娘又托来寺进香的高阳公主给皇上捎口信，白上在先帝忌日来寺上香，终于认了武媚娘，要她忍耐几日。
王皇后为了打压当时正得宠的萧淑妃，想出以毒攻毒之计，让人接武则天回宫。
于是，在感业寺待了两年多之后，武则天终于摆脱了青灯古佛，从此一飞冲天。
二度进宫后，武则天在王皇后身边当起了侍女，帮王皇后打压萧淑妃，争夺李治的宠爱。
之后，武则天给李治生了个儿子，取名‘李弘’，地位节节攀升，有侍女一跃成为正二品的武昭仪。
武则天的得宠和李弘的出生，让王皇后意识到自己犯了一个多么大的错误。
引进武则天，根本就是引狼入室，虽然打败了萧淑妃，但这个结果不仅没有给她带来好处，反倒让她陷于更加危险的境地了。
这样，武则天和王皇后的蜜月期结束了，昨天的盟友变成了今天的头号敌人。而萧淑妃自从武则天进宫，地位就一落千丈，对武则天自然也是恨之入骨。
在这种情况下，两颗仇恨而寂寞的心贴近了。王皇后和萧淑妃握手言欢，结成了反武统一战线。
所以说，后宫的关系和国与国之间的关系一样，没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
为了利益，王皇后和萧淑妃尽弃前嫌，共同战斗，联手对付武则天。
为了斗败王皇后和萧淑妃，武则天痛下狠心，含泪将刚出生不久的小公主活活掐死，栽赃嫁祸于王皇后。
李治对武则天生下的小公主爱不释手，喜欢异常，但他来看小公主的时候，却发现小公主已死。
他从宫女嘴里得知王皇后来过，怀疑是王皇后杀了小公主，勃然大怒。，下旨废掉了王皇后。
此后，武则天连施毒计，将王皇后和萧淑妃整死，一统后宫成为皇后，母仪天下。
武则天当上皇后之后，开始强势干政，帮助李治铲除长孙无忌、褚遂良等顾命大臣，夺得皇帝实权。
而后，她以卓越的政治才能逐渐掌握实权，与李治合称‘二圣’，垂帘听政，一同治理天下。
李治死后，她孤军奋战，废黜太子，平扬州叛乱、诛杀裴炎，通过暴力手段，在天下树立了最高主宰的形象。
之后，武则天又将李唐的近支子孙，除了武则天自己生的，还有少数特别幼小的，或者特别谄媚的，其他都给一网打尽了。
李唐宗室被斩尽杀绝之日，也就到了武则天改朝换代之时，但是女人称帝，这是亘古未有的事情，必须得找到正当的理由，否则天下臣民无法信服。
李唐宗室奉太清道德天尊老子为老祖宗，与老子气运相连，如今被武则天残杀殆尽，气运丧失大半。
龙汉初劫　女帝崇佛（7）
老子见此，固然是气得咬牙切齿，可碍于鸿钧道祖的禁足令和殒圣丹，却是无可奈何。
为了让天下臣民接受一个女性君主，武则天挖空心思制造祥瑞，并派遣饱学之士从儒释道三家经典中寻找女人称帝的依据。
首先是儒家，儒家学说历来是最反感女人执政干政的。
因为汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，儒家学说就成了历代皇帝控制天下臣民思想的利器，只是这些皇帝都是男人，是站在男人的角度出发的，哪里会想到武则天这样的旷世女主。
因此，儒家学说有一句经典的话：“牝鸡之晨，惟家之索！”
翻译成白话文，意思就是说母鸡打鸣，那是家门不幸，女人执政，这国家肯定要灭亡。
所以，武则天想要利用儒家学说，说服天下臣民接受一个女人当皇帝，根本就没戏。
接着是道家，道家分为人阐截三教，阐截两教经过封神大战之后，气运衰落，一蹶不振，人教就此一家独大，成为了大唐的国教。
太清老子姓李名耳，李唐王朝就是说了，李老君是我们老李家的祖宗，你用别人家的祖宗颠覆大唐王朝，那是怎么看怎么别扭，也是行不通。
所以，想来想去，武则天决定从佛教入手。
说起来，武则天和佛教的渊源也是极深的，她母亲杨夫人就是佛教徒，她年轻的时候在感业寺当过尼姑。
当了皇后之后，她又在修建龙门石窟上捐了两万贯的脂粉钱，龙门石窟中最大的一尊卢舍那佛，还是按照她的模样雕塑的呢。
唐高宗李治死后，她寂寞空虚收了薛怀义做男宠，也是把他放到白马寺里头当和尚。
武则天想到这辈子和佛教纠缠极深，想着从佛教入手，便把薛怀义叫了过来，吩咐他查阅佛教经书，看看里头有没有哪一条记载一个女人可以登基称帝。
那薛怀义领命而去，翻阅了无数佛教经典，终于在浩如烟海的经卷中找到了一条女人称帝的依据。
这一条依据来自于一本佛教经典《大云经》，是这样记载的：“佛告