《[gl]凰涅天下》第667章

是保炮营还是保前军阵地，几乎是不需要考虑的。按照约战规则，北军攻不下前军阵地则南军胜，反之南军败。从胜负重要性来说，当然是保前军阵地。
吴安国只犹豫了一下，便做了决断，下令炮营撤到前军营地，以缩小防线，集中兵力。
从战术决策上来说，吴安国这样做没有错。
但丘坡上的卫希颜心里却叹了口气，此时她怎会不明白雷动图谋的是什么？
左军阵地丢失不重要，但炮不能丢。这般紧急撤退，而大炮行动不便，难免会有几门落到北军手中。有了实物对照，北廷军器监就可少走许多弯路。
如果卫希颜在，即使不会干涉战事，却会做决断，退守炮营而弃前军阵地——左军战场败了，还有中军、右军战场。
但吴安国不是她：作为指挥一场战役的将军，最关心的是胜负，而不是胜负背后的东西。
……
南军在左军战场最终还是败了。
但吴安国主要不是败在战术上，而是败在兵力上。准确的说，败在北军“取左翼”的战略上——何灌从中军战场先后抽调了一支马军和一支步军，共计九千兵力到左军战场，可以说，岳飞最终是以兵员优势战胜了吴安国。
当双方都被限在一个狭小战场时，奇兵战术是有限的，最终还是要打硬仗决战，而在双方军士都同样悍战血勇下，取决胜负的，也唯有兵员数量了。
双方伤亡极其惨烈，岳飞指挥的一万八千北军只剩下三千来人，而吴安国的一万四千人，其中从中军调去的五千步兵，最终打得只剩下炮营和吴安国的亲兵营，不到八百人。而活下来的，也是多数带伤，没有完好的。当两边军士在战场收捡同袍尸体相遇时，彼此沉默中都带着敬意——即使是敌人，勇战不畏死的对手也是值得尊敬的。
南军在左军战场败了，但整个战局却是以南军获胜为终。何灌抽调中军战场的兵力至左军，虽然取得了左军战场的胜利，但也导致了北军在中军战场上的攻打无继。而中军战场的胜负在整个战局中占两筹，两翼战场则各占一筹，南军守住了中军和右军战场，四筹中便得了三筹，以三比一成为胜者。
从战术上来看，何灌的兵力调遣排布有本末倒置之失，但更可能是想先破南军左翼，再从左翼夹击南军中军阵地——这的确有成功的可能。但是岳飞遇上了吴安国，打仗像疯子一样、不计牺牲的吴安国，这让岳飞以极大的代价才取下了左军阵地，而且没有余力从侧翼攻打南军中军阵地。吴安国虽然战败，但也有效牵制住了北军中最精锐的岳飞部队，对整个战局的胜利做出了贡献。
鄢陵之战南军取得了胜利，按照战前约定，北军将退出鄢陵、扶沟、太康三县之地，划归南廷。至此，南军向北和向东推进一百里，前沿距东京城不到百里，这对南军攻取东京的战略很有利。
捷报传回临安，赵构君臣皆悦。但种瑜、吴玠、吴安国等鄢陵战役的将领，却并无多少胜利的喜悦。战后，分析鄢陵之战南军决胜之要，一在于枪炮之利，二占“主守”优势，如果去掉这两个因素，南军未必能取得鄢陵会战的胜利。
卫希颜对此有不同见解，她在战后军事会议上说道，兵器之利乃战争胜负之要素，随着兵器的威能提高，对于战争的决定作用将会越来越大，而一个国家掌握兵器的先进程度，将是决定一个国家军力强弱的最重要因素。所以，依靠兵器之利打败敌人，没什么可耻的，相反，是值得骄傲的事，这说明一个国家军事技术的强大。当然，无论兵器先进与否，士兵的素质都十分重要。
正因为“器利”对战争的重要性，北军此战虽败，却也非一无所得，他们得到了南军的火炮。对雷动来说，与南军首战最重要的，不是这场战事的胜负，或一二百里土地的得失，而是得到南军的先进武器。
这对北廷军器监的火器研制的确有用。
卫希颜在给名可秀的信中写道：“……加工精度是决定武器大量制造的门槛。即使北廷通过枪炮实物，大大缩短研制的时间，成功造出线膛炮和线膛枪，但加工精度将是他们无法在短期内跨越的门槛。这个短期，至少是十年，也可能是二十年。”
但是，南廷的武器研制会停下来等北廷追上来吗？答案当然是否定的，你在前进，我也在前进，甚至你进一步，我已进两步、三步，这就是先行者和技术积累的优势。若不然，在卫希颜那个时空中，美国为何一直能在兵器领域领先俄、中呢？
对此，卫希颜并无多少担忧。
作者有话要说：第一场约战结束。
正文　373南北之战（八）
鄢陵战役结束了；但留给南北两军的震撼却久久未消。
这是南北两军第一次交战，可谓龙虎相斗；必有一伤——结果是两伤：双方参战的三万五千将士，北军死亡二万二千余人，南军也损亡一万七千多人，合起来七万参战兵员折损了一半有多。其中；北军死亡人数中有很多是伤员不治；而南军的是弩矢之伤比起枪炮的弹头、破片创伤更好医治；加上南军战地医疗水平比北军高，使南军战损率降低很多——但折损一半兵员仍然是相当惨重的。
这让南北两军的将帅都颇有些触目惊心的感觉，战损率实在太高了，如果来个七八次这样的会战；就算有几十万兵马也禁不住这样折损啊。
何况，还有辽国、西夏、高丽在旁边盯着南北两朝的战事，很有虎视眈眈的意味。而雷动和卫希颜进行约战的目的，其中之一就是为了控制战争的规模，减少损失，而鄢陵会战的战损结果显然不符合双方的预期。
因此，在接下来的会战中，双方都减少了战斗兵员的投入。之后的会战，双方兵力都没有超过一万人。
但兵员减少了，并不意味着战斗激烈程度降低。
八月十七，在中部战场的鄢陵会战结束后第五日，南北两军在东部战场的会战打响。
南军是韩世忠的部队，驻扎宿州。北军是刘锜的部队，驻扎徐州。双方交战的地点在宿州和徐州之间的朔里乡，有一片十里砂碛地，正好拿来做战场。
此战攻守易位：上一战南军抽到“守签”，这一战便轮到北军主守，南军主攻。
而这一战的胜负将决定徐州和宿州的归属：北军败，则撤出徐州；南军败，则撤出宿州。
因此这一战的兵员阵容虽不及上一战，然而胜负“赌注”却超过上一战，让南北两廷的君臣和军民都极为关注。十七这日，南北两朝的京城和大城邑的茶楼里聚集的茶客尤其多——尽管两军交战的战果他们今日未必得晓，却不妨碍这些关注战事的士人、武夫和学子高谈阔论，并揣测战果。
而在朔里以西的一条小河上，卫希颜和雷动正在船头斗牌。
准确地说，是南北两位宗师加南北两位将军，四个人在斗牌。
作为对雷动邀茶观战的“回礼”，卫希颜邀请雷动斗牌观战。两人在脱离战场这一点取得了共识，具体的战斗是将军们的事，靠的是军队自身，像他们这种力量还是少施加影响为好。于是同行观战便是让双方都放心之举。至于卫希颜提出斗牌而不是对弈那也是有原因的，她的棋道是名可秀教出来的，虽说这些年棋力渐长，却自认比不得棋道高手，输给名可秀是乐在其中，但输给雷动却是不乐意了。
卫希颜提出的牌戏为“合牌”，也即她那个时空的桥牌。当初她将这种斗牌方式推出来，是想推行并倡导一种必须合作协力的游戏方式，而不是麻将那种“人人斗”夺取个人胜果。如围棋、象棋，都是两人对战，追求个人胜果，对军队来说不是好事。于是，她改变了桥牌的一些规则，将之定名为“合牌”，取合作、合融之意，在武安军和国防军中推广，要求将官们都要学会。卫希颜将这种牌戏称为智力者的高雅博戏，这让那些不通围棋雅道却又想学文人高雅的武将都趋之若鹜，何况这种四人牌戏确实有意思。卫希颜又在军中设立了合牌竞技赛，渐渐成了军官们的交流圈，这让许多下层武官都努力学习提高牌技，如果赛事进入这个军官圈子，对于前途自是大有好处。这让合牌在军中很快风行起来，其后又通过军官们传到各自家人亲戚之中，渐渐地，在文人和商贾中也流行起来，并有小圈子的竞技赛。名可秀已在筹划举办全国性的合牌赛事，不分