《大唐极品闲人(刺刀)》第1190章

臣一再弹劾他图谋不轨，被软禁家中，永乐末死。
在中国的传统观念当中，权力、地位、财富等往往是父死子继，并且是嫡长子继承制，因此一些帝王将相在继承人问题上几乎别无选择，这样就使得上述犬子们得以登上了历史的舞台。但是创业难，守业更难，在锦衣玉食的环境里，成长起来的这些纨绔子弟，却大多因不学无术，庸碌无能，根本没有能力守住父辈创下的诺大家业，因此，败家亡国的悲剧也就不可避免了。虎父犬子，可怜可笑，可悲可叹！
杜学文不想日后也被人笑虎父犬子，他不想做赵括，要做也要做王贲，中国的历史上，虽然有不少虎父犬子的例子，可是却也有许多虎父虎子的先例。
比如王翦和王贲，老子是大名鼎鼎的破赵灭楚的英雄，打开了秦始皇统一六国的大门，儿子也是好汉，灭魏平燕收齐，把六国彻底打扫干净了。秦始皇一统天下的伟业基本就是这父子二人包办了。
同时期的还有蒙骜、蒙武、蒙恬，这祖孙三代的名头虽然比不上王翦、王贲响亮，但也堪称秦国的宿将了。蒙骜以大将身份领兵攻城掠地，为秦国立下汗马功劳。蒙武以副将身份随王翦破楚并生擒楚王，也算是战功赫赫了。蒙恬则出击河南地，大败匈奴，威震边关十余年。
还有在史的周勃和周亚夫这对父子，周勃之所以称为名将，大概完全是刘邦那句“安汉者必勃也”了，不过他确实没有辜负刘邦的信任。不过他儿子确实厉害，细柳营让文帝临死也不用担心社稷的稳定了，平七国之乱更是举重若轻，平息这么大的叛乱而又这么干脆利索，足显名将风范了。
汉朝还有李广和李敢，老子虽然打的胜仗不多，但名声太大了，有名的飞将军，加上李广难封的遭遇，给后代的文人墨客们提供了无限的遐思。儿子也和老子一样勇猛善战，虽然不能独当一面，但以校尉之职跟随卫青、霍去病数次远征，立功非小。不过这父子二人脾气都太大了，不大冷静理智，李广敢杀灞陵卫，李敢更敢去刺大将军卫青，所以都不得善终。
还有汉末三国之时的孙坚和孙策，老子是东汉末年有名的虎将，董卓这个西凉军阀被孙坚的几万人马打得很痛，也吓得不轻，更难得孙坚一副义胆，堪称忠直之士。儿子更是厉害，以孤军数千起家于群雄并起之时，竞能开辟江东六郡之地，更有吞并天下之雄心壮志。
东吴的陆逊和陆抗，老子是典型的儒将，火烧联营、大败曹休，都是三国时期颇有影响的大胜仗，威名远扬，具有国际知名度。儿子虽然没有什么显赫的战绩，但镇守襄阳时和对手羊祜的坦诚相见可谓经典了。
在晋还有桓温和桓玄，老子是一代枭雄，在晋连连被北方打压的情况下，破成汉、败姚襄，三次北伐，独霸朝纲，足以笑傲群雄了。儿子虽然没有老子那么威风的名将风范，但野心更大，敢公然举兵反叛。
杜学文自然没那个翻盘的心思，他最大的愿望，就能能像历史上的孙权一样，得一个“生子当如杜鹏举”这样的赞誉，就知足了。
虽说眼前这一战，和杜睿那辉煌的战绩比起来，简直微小的可以忽略不计，不过杜学文还年轻，他还有的是时间，可以去创造属于自己的辉煌。
眼下的大食军已经成了瓮中之鳖，只是在做着无力的困兽之斗罢了，杜学文想要解决他们随时都可以。
“将军！是不是冲上去，彻底解决敌人！”一个唐军将领建议道。
杜学文摇了摇头，道：“不急！现在上去是徒增伤亡，没那个必要，敌人已在我军瓮中，一口一口的吃掉就好了！”
面对着一场以少胜多的大胜利，杜学文表现出来的是与他年龄决不相符的冷静，眼看着大食军惊慌失措，这个时候就算是掩杀上去，敌人也无力抵抗了。
可杜学文不想平白的牺牲将士们的性命。
他始终都牢记着，当初离开长安之时，杜睿对他说过的一句话一一将士们的父母妻子将他们的儿子，丈夫，父亲交到你的手里，你必须竭尽所能的保证他们的生命，不要做无谓的牺牲，带着他们活着回来。
杜睿这句话，杜学文从来都不曾忘记过，杜学文更知道，让将士们白白的牺牲，他对不起他们的父母，妻子。
此前进攻亚历山大港，为了节省时间，杜学文只能恨着心选择强攻，但是现在不一样，敌人已经成了瓮中之鳖，这个时候，再去逞一时的血气之勇，得不偿失。
于是战场上就出现了这么奇怪的一幕，大食军在不断的奔逃，可是无论他们逃到哪里，唐军的包围圈就跟到哪里去，从天上向下看的话，就好像地面上有一个巨大的圆环，在不停的四处移动。
唐军的骑射功夫可是他们的看家本领，人人都是神射手，再加上现在这局面，大食人都挤做了一团，唐军将士根本就不需要瞄准，只要把箭往人堆里一射，就能收割对方的性命。
哈马德里被他的亲卫队保护着，像个没头苍蝇一样，四处逃，可是无论他怎么逃，他的身边也总是少不了包围着的唐军。
“怎么办？怎么办？”
哈马德里的脑子里此刻一片混乱，哪里还能想得出好办法来，只能盲目的奔逃，然后看着己方的将士越来越少。
“将军大人！再这么下去，我们就全完了，那些邪恶唐人分明就是准备要将我们困死在这里，将军大人，不能再这么下去了。”
有人大声的对着哈马德里建议道。
可是哈马德里此刻已经彻底慌了，他哪里还有好办法，一双眼睛此刻都失去了焦距，很显然，他已经失去了指挥大军的能力。
“将军大人！我们分头突围，从各个方向冲击唐军的包围圈，这是我们唯一的机会，将军大人！快下命令吧！”
哈马德里此刻哪里还有决断能力，只是觉得对方好像说的有些道理，连忙说道：“好！好！就这么办！”
命令很快被传达了下去，大食军不愧是天下有名的精锐部队，虽然慌乱，虽然惊恐，可是命令一旦下达，他们还是很快就反映了过来，冒着唐军的箭雨，集结在一起，然后在几个大食将军的率领下，朝着四面八方冲了出去。
杜学文见大食军有了变化，再仔细一看，就猜到了对方的打算，不禁冷冷的一笑，道“大食人倒是好盘算，可是这肉已经放到了国里，再想飞出去，可能吗？传令，分割包围，不许近身接敌，只需用弓箭射击！”
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。
所以，用兵没有固定的态势，没有不变的形式，用兵的“形”和“势”都不能一成不变，关键在于，就如孙子说的：“能顺应敌情的变化而赢得胜利，可称之为神。”
说的就是作战用兵应象水一样变化多端，才能克敌至胜，因变而变，这在无论何时都是正确的，但现在对兵无常势，水无常形应有另外一种认识，就是兵应有势，水应有形。
兵无常势，水无常形是在特定的环境下，把眼光放远一些，兵是在战争条件下的无常势，水是在周围环境下的无常形，也就是说，兵受战争环境的影响，水受周围环境的影响。
《周易》中有两句话，可作为孙子这段话的注脚：第一句是“一阴一阳之谓道”。一阴一阳，就是一虚一实，就是规律，章法，第二句是“阴阳不测之谓神”，阴阳不测，便是无规律可循，无章法可依。
兵圣孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
战争环境人们是能够认识的，也能够把握的，无论是原始社会的部落战争，还是冷兵器时代的诸侯争霸战争，就算是后世现代化的高科技战争，人们都能够认识，把握住战争的环境，再用兵，那么兵就成常势了，战争的环境怎么样，就用什么样的兵，在这个大环境下，为了取得战争的胜利，兵就是无常势的。
比如二战时期的盟军为开辟第二战场，配合苏军的正面战场的攻势，经过多方协商，决定在诺谩底登陆作战，那么在登陆作战开始以前，盟军统帅部是经过多方论证，多方调查了开辟