《幻之盛唐(猫疲)》第1511章

“主啊，这是上帝的军队么……”
“这一定是神之武装啊……”
“神奇的海市蜃楼么……”
然后他们口中，这些叹为观止的移动山丘，随着一个口令和动作，很快就变成连片血红的颜色，不，现在是整个大地在移动了，或者说大地已经被鲜血的颜色所浸透了。
最终出现在地平线上，漂浮在这片被无数盔缨和大氅、旗帜，染成红色的大地之上，是一座宏伟如城堡的宫殿，无数的牲畜拉动下，缓缓而坚定的逼近耶路撒冷……
万里之外的大唐故国
长安城中，官拜卫尉卿兼千牛卫大将军，卫王李琰，也迎来他生活在泰兴朝的第十一个年头，
作为当今天子的长弟，和乾元克难的功勋重臣，这些年闭门谢客，隐敛低调的寓居生涯，让这位昔日意气风的宗室第一勇将，变得朴实无华而气质沉厚，就算是出现在大朝礼拜之上，也很难找到昔日的英略武勇。
他也整整九年，没有离开过长安城了，最远的一处踏春，也是在西南角的曲江别苑，连前朝太上大行，他也是在太庙中告哀，然后痛哭成疾，直接病倒在家中，此后哪怕龙山和北苑的如画风光，就在大明宫的墙外一侧，也决不离开长安城一步。
但是他时隔多年之后，突然第一一次冠带整齐的离开王邸，带着亲王规格的卤驾来到银台门下，破天荒主动请求觐见天子并得到获准，然后他滴出来的奏书，顿时就轰动了朝野一时。
奏书之中说他感觉身体抱恙，旧伤郁积，恐为不久，希望身后，将慕容王妃所出的唯一的长子封于域外，为国经定屏藩云云。
相比风评参差不齐的宗室诸王，卫王作为叔父和宗亲的资格，甚至要过当年年幼的皇子嗣睦王述，自请外出的事件。
顿时如沸釜投薪一般，将大食覆亡事件所带来的波澜，再次推上了一个**。
正文　第八百一十章　可怜万里关山道，年年战骨多秋草
我来；我见；我征服！！！
波拿巴……
用盛大的仪式，校阅海外军州的联军后，
我并méiyou急着进入耶路撒冷城，作为一座拥有错综复杂的历史和宗教民族渊源的古老城市，可以说从建成之初开始，就充斥着阴谋、算计和血腥、谋杀之类黑暗面的东西，
在希伯来人的十二士师时代，当地贵族之间，就开始流行用匕首和毒药，来**消灭竞争对手，然后无论是罗马人、波斯人还是阿拉伯人，这种传统一直见诸于历代统治者的历史中，一直延续到近代在当地依旧不绝于耳的，人肉炸弹和汽车炸弹　”“小说章节更新最快　。
说shime也要先梳理一遍，勘察地形和编制预案，对各种势力jinháng交涉和摸底，不至于完成诸多大业之后，反倒在阴沟里翻船。
因此随我一起前来的军队，首先是在耶路撒冷城外不远处的马沙达村，建立了第一个据点和大型兵站，作为核心的部分是一处古迹，历史上有罗马凯撒指派统治希伯来人，第二圣殿缔造者的希律王，在这里修建的行宫城堡遗址，
被称为希律堡的遗址位于一百多米高，三面陡峭的狭长台地上，至今残留有南北宫墙和廊柱、圆形剧场、罗马式公共澡堂、马赛克地砖的蒸汽浴室等兼建筑；
后来希伯来人发动的大起义中，第二圣殿也被罗马军队摧毁后，这里也成为希伯来人抵抗到最后的据点，扩大了城墙的范围，建立了礼拜所、粮仓和大型蓄水池，甚至还有饲养包括鸽子在内禽类的房间。
这些残留迄今的部分，只要稍加改造就可以得以利用起来。再加上其可以轻易俯瞰眺望，耶路撒冷城和死海之间往来要道的地理优势，因此被选为分兵驻守的据点。囤积以足以使用数月到半年zuoyou的粮食份额，主要由海上军州和当地总督提供。
而在山脚下的马沙达村，则属于一个典型依靠国王商旅和贸易活动，发展起来的集镇。其中最大的建筑是三层尖拱廊柱式的大型古代驿站，底层为马厩和畜栏，中层为货栈和仓库。上层为客房和食堂，顶上的平台则是细碎的花圃和矮种果树，整理之后直接就可以变成了外围的兵营堡垒。
同样类似的据点，还有由海上军州控制下，位于耶路撒冷以西海岸的凯撒利亚和亚克，南北两座港口城市。
这样除了北方阿拔斯人的残余政权外，基本上méiyou可以wēixié到耶路撒冷当地的武装力量。我可以放心的jinháng考古性的大发掘。或是其他方面的活动。
以我的方式对耶路撒冷所具有的历史和过去，jinháng东方式的重新定位和包装。第一个目标，就是公元前那位颇具争议的统治者，建造了第二圣殿，却以残暴和雄才大略著称的希律王的陵墓。
目标很简单。按照后世考古发掘的记录，直接在耶路撒冷城外约八公里的difāng，希律王城的救治jinháng全面发掘。
然后是整整好几天轮流接见的shijiān，按照距离本土的远近，从天赐州到赤海州，再到通海州，最后是西通州。
接受他们的献礼和呈书，听取他们的汇报，这些年的奋斗和开拓的经历，所遭遇的人和事情，悲欢离合的汗水与眼泪，对在域外之地生活和所过国家地区的看法与感受，
然后我根据所掌握的情况和他们的描述，给予简略的肯定和鼓励，对他们提出的规划和诉求，适当的做出一些比较专业的评定和指导。
一同前来觐见的还有他们各自所在地殖民的国家和势力代表，同样也给来带来种类繁多，充满地域风情和特色的珍贵礼品。
比如那位形同自立一国的埃及总督，又比如阿克苏姆王国的摄政太后和年幼的万王之王，来自西班牙的科尔多瓦王朝的希沙姆一世，拜占庭帝国在阿非利加的军事代表等等
看到他们因为我掌握的某些，明显属于后世研究成果的所谓秘要和内情，一惊一乍，或是震惊异常的样子，饶是很有些宅男不出门，网知天下事的，时空错乱的成就感。
再加上我对包括耶路撒冷在内，很多地区和典故的某种熟悉程度，于是我又多了个当代所罗门的绰号，意为无所不知的智慧之王，当然这多少也有身边那些希伯来人群体，刻意吹捧和推动的结果。
随着一路的征战，现今的我麾下，yijing拥有一只各族人士和宗教代表组成的庞大顾问团，他们都是来自那些，愿意与唐军合作或是提供协助的当地教派和族群，出身的学者、诗人，或是其他有领域有所擅长的人，在difāng上也拥有一定的权威性和象征意义。
最关键的是，他们都是很知时务的人，并不抗拒名利的诱惑，而积极服务与统治当局。以顾问和特聘学者的名义，从历史文化，宗教民族，学术研究考古发掘上，可以提供各种各样相当程度的帮助。
比如在唐军一路征战过来所jinháng的考古研究中，对所发掘的文物和文字图形等形式记载，按照新政权的需要，jinháng有利于新统治秩序的解读和再释，然后利用自身的身份jinháng广为宣扬。
就比如在发现了一只黑曜石版的翼身狮头女神，招待君王盛宴故事，就可以牵强附会的解读为，这是源自西元前来自古代中土的周平王，西巡极边，遇到昆仑之地西王母的传说典故。
西王母就是具有非洲血统的腓尼基女王，而来自东土的周平王，因此一路传播下文明的种子，让从雅利安人到斯泰基人到西徐亚人在内当地民族，迅速摆脱了刀耕火种的蒙昧时代，学会使用陶器和金属工具，而向更高文明层次进化云云。
诸如此类的，我这一路过来所创造的，这种带有自古以来主观色彩的历史发明，实在是不要太多。但所谓谎言百遍亦为真，只要经过足够shijiān的传播和宣扬，好几代人的酝酿和脑补。就足以成为新一代的历史观。
至少在达到现代科技和考古手段大为昌明的时代之前，都几乎不虞有被揭穿的风险，君不见，就算是现代社会。也有东棒西波北土鸡南阿三之类，依靠剽窃别国历史成就和乱攀祖先，而获得民族自豪感在yy**中不可自拔的奇葩国家。
话说回来。tongguo这些海外军州代表和外国使节所提供的信息，我也逐渐拼出一个大致的轮廓，我多少还是间接改变了历史，
比如随着法兰克王国势力的消褪，作为后世英法德祖先的法兰克人，不但被拜占庭人?