孩子三岁有户籍,十五岁可以单独立户,不分男女。单独立出户籍后,能从当地官府处领取五亩中等田,或是两亩桑林田,这是不分男女,都可以获得的待遇。
不过,这种分田法,得田者未来五年内的税收,是比普通百姓们要高一倍的。
算是提前跟官府借钱安家。
北方嘛,地域辽阔,田多人少,哪怕有南方来的流民们,这片土地远远没到饱和的程度,大片田地依然荒芜,开垦它们……原来的北地人,是没有那么多精力的。
开垦田地并不容易,养熟一块荒地,让其成为,不说下等田吧,哪怕是只能种植养不知土豆、地瓜之类的荒田,都需要大量的人力和肥力。
同样一块田地,用同样的精力,上等田的‘回报’是荒田的十倍有多。
而北方上等田的产量,约莫只有南方上等田的一半。
差距可想而知。
百姓们的精力是有限的,开垦田地,那是只有家里男性劳动力太多,实在喂不起了,才做会的‘赔本’买卖。
而……呵呵,北方多争事,尤其是靠近加庸关的地界儿,抓壮丁不要抓的太凶,百姓家的男性劳动力,确实没怎么多过……
所以,五亩中等田,这对百姓们来说真是很有吸引力了!
他们纷纷开始主动给家里的孩子,尤其是女孩们登记户籍,毕竟,多养一个孩子,未来就多一份田地嘛!
‘纯朴’的他们,从来没想过,官府到底有没有那么多田,未来是不是真的会分给他们……
田地——说真的,姚千枝确实有,不过大多还是刚刚开垦出来的荒田,自她起势,姚家军就是半耕半战的习俗,除了战争期间,他们从来没停止过开垦的脚步,尤其是最近打退了胡人,占据部分草原,得到无数优质战马的同时,他们还得到了数都数不清的牛!
不得不说,在耕地这种事情上,一头牛能顶好几个壮年劳力。
草原的牛价格很低廉——战败国不低廉通通打死——得到足够多的牛,姚家军开垦了更多的良田。
而婆娜里,有个曾是海盗奴隶的老人,贡献出一种用鱼骨、兽骨并一些乱七八糟的东西调制的肥料,能让亩产增加三成,并且能快速养熟荒田。
时间缩短一半。
凭借贡献肥料,这位老人被姚千枝接见,亲自请进了耿思掌管的研究所里,自此独占一方。
姚千枝还给他了便宜行事的权利——人力、物力、财力,事事最高优先级,待遇只略低于耿思,而她所要求的回报,自然是继续研究下去。
古代的‘万家生佛’袁圣人,这是姚千枝对他的期盼。
老人:……呃,大人,老奴不姓袁啊,这是要赐姓的意思吗?
田地的分割里,男女基本等同,没什么差别。然而继承权嘛,不得不说,就算姚千枝和她的‘制法队’用尽了心力,依然做不到平等。
数千年的习俗,男女天生体力的差别,在还没有彻底进入工业社会的时候,改变——并不容易。
她能做的,只是撼动高层社会,将原本的长子继承权,改成了嫡长继承权。
嫡长——不分男女的那种嫡长。
且,如果是有爵位的人家,嫡长女继承无需降爵。
当然,北方四州都是穷地方,没什么贵族愿意住在这儿,所谓的高层基本都是姚家军自己人,所以,这条律法在四州算是和平通过——不和平的那些都被打和平了——没人有异议。
一条律法,初始执行的时候是最难的,不过,等运转一段时间后,便会自然而然形成惯例了。
姚千枝所希望的是上形下效,由高层慢慢浸入民间,而宣传队,同样在做努力。
——要想富、先修路、多生孩子多养猪!
这是研究所终于能量产劣质水泥后,由孟央编写。
——生男生女都一样,女儿也是传后人!
这是嫡长继承法刚出台时,招娣提供的。
——溺死女儿就抄家,只要举报我就抓!
这是下放到某村的崇明学堂学生,大院墙外的标语。
这其中,姚千枝提供了一条‘男女都一样,妇女能顶半边天’,但是没被采纳,让姚千蔓给驳回了,理由是她们不过刚占了四州之地,就想说这个,确实有点狂,等姚千枝什么时候能燕京做主,登基为帝了,什么时候,她就可以把这条标语写在皇宫红墙了。
加粗加黑,想写多大写多大。
姚千枝:……
还是算了吧!
新法里,这大方向的两块内容,出乎姚千枝的意料,并没怎么受到百姓们的抵触,他们接受的挺容易,深夜,她仔细琢磨琢磨也明白了,这两条的具体内容,其实没有损害到百姓们的利益,他们是得到了实际好处的,至于是不是‘大逆反抗男权社会,意图动摇他们地位’云云……
呵呵,百姓没有那么敏感,对终级目标就是吃饱穿暖,每月能炖碗肉儿的他们来说,眼前的利益才是最重要的,只有物质生活饱足的贵族阶层,才会把目光注意到这些事上。
而,四州范围内遗留的贵族,都已经让姚千枝打尿啦。
百余条新法,三个方向的具体内容,最让人反对的,竟然是‘婚姻法’。
这一条里,姚千枝真的没填什么,别说一夫一妻了,她连包办婚姻都没敢反对,就是把原本民俗里的‘七出三不去’里的后三个字彻底落实了一下,随而,在提倡一下被家暴虐。待的妇人可以自主提出和离……
她都没敢说‘性格不合’这种原因,甚至连孩子归属都没提……
百姓们就炸窝了!
姚千枝从来都不知道,在北方四州这地面儿,居然有那么多女人想合离,婚姻法出台不过半个月,光晋江城一地,跑过来登记要求合离的妇女就有上千人,其中,既有十五、六岁的少妇,亦有三、四十岁,削瘦憔悴至极的女人。
这些女子,经过调查,基本都是家暴受害者,且,受害的还很严重。事实上,如今这世道,如果不是真的活不下来了,哪个女人愿意出头合离啊?
对于这些愿意自救的人,姚千枝肯定是要帮的,她也确实帮了不少人,然而,北方四州,她新法普及的范围内,妇女们的伤亡同样很惨重。
基本都是被她们的丈夫和婆家给杀死的。
因为她们‘大逆不道’,想要合离,让她们的夫家丢尽脸面。
哪怕姚千枝快速抓出典型,给了重罚——主犯腰斩,从犯发配,然而,死了的人终归是死了,在活不转。
面对但凡敢提和离,死亡率就足足有三成的现实,姚千枝的心情非常不好。
这种情绪,一直维持到白珍登门,主动找她。
作者有话要说: 七出三不去。
七出:无子、淫佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。女人犯此七项其中之一,就可以被夫家休掉。
三不去:有所娶无所归,与更三年丧,前贫贱后富贵。娘家没人——父、兄男性家长的,给公婆守了三年孝的,没嫁前穷,嫁过来富了的。哪怕犯了以上七条,都不可以休……
前面那七条肯定看不顺眼,然而,后面三条一补,突然觉得,好像也没辣么苛刻了!
毕竟,哪怕现代:前贫贱后富贵这条,恐怕都不是谁都遵守的了的。
还有,唉,我们新中国成立,颁布第一部 婚姻法,允许女人离婚的时候,离婚妇女们的死亡率,同样挺高的,都是提了就被丈夫杀掉的……
另:这文的防盗比例是70%,等过段时间,内容在多一点,我会把比例下调一些的。
第一百一十章
经历过那段在草原潜伏的日子; 白珍的身体耗挺严重,她不算年轻; 将近四十岁的人了; 归来后; 姚千枝便没安排她做事,大多数时间都在休养生息。
此一回; 充州闹出这么大事来; 她自然不会不知道; 甚至; 在修定新法时,她还在外围参与……当然; 碍着文化水平问题,没渗合的太深。不过; 婚姻法不出意料的受到百姓们的抵触; 眼见触目惊心的死亡率,白珍思量了在思量; 终归,她不想放弃这个机会。
机会——这两个字说出来; 确实有些残忍现实了,但是; 这件事对她来说,真的是一生中,或许在都遇不着的‘机遇’了。
应白珍的请求,屏退左右; 连姚千蔓都一脸疑惑的被打发出去了,姚千枝抬头看着她,缓缓开口,“你特意来找我,是什么事?”
“人都走静了,有话坐下说吧。”她盘腿坐在软塌上,往摆在炕桌上的杯里倒了清茶,抬手示意白珍落坐。
白珍就站在她面前
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