《魔鬼传奇》第328章

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方适道：“这人不好说动，他是一个顾家，格守中庸之道的人。”中庸之道是很多人立身做人的标准，我不当英雄，我也不当坏人，我不做土豪，也不做贫民。当然必须说明一下，中庸本不是这个意思，是被别有用心的后人篡改。不过被篡改的中庸之道非常符合统治者的利益。且不说中庸之道，原始的儒学和今天的儒学可以说是两种东西，第一次改就是因为汉武帝需要，每个统治者都有自己需要，于是就慢慢的改，加上出了几个“大师”，改到今天儒学已经面目全非。
方适说的中庸是指被改过的中庸，要说服这种人来面对大魔物，加上其有妻儿老小，恐怕会非常困难。但是方适也说的很清楚，没有戴尔，他和狩猎骑士是拖不住强虫的。大家了解了其人后都认为这件事关键点是尼娅。尼娅要让戴尔去，戴尔不会不去。尼娅要不让戴尔去，戴尔肯定不会来。
方适问：“我一直很奇怪，尼娅也没有折腾，就是这么清淡的过日子？教廷有什么情报吗？”在魔物入侵后，尼娅不鼓励，并且反对自己的亲信去战斗，同时也不煽风点火，乘机闹事。
“……”剑骑考虑了一会，道：“尼娅反对自己亲信参战的原因，是她了解皮托这个人。她认为最早参战的异能者都是炮灰，特别是在西海峡之战后。但是她有两个特点，一是老成，她知道没证据不能乱说。二是慈爱，她确实对年轻人很温和，这恐怕也是她能一直连任的原因。皮托死后，尼娅同意了那些意愿强烈的年轻人离开她身边，前往中立联盟战斗。”
剑骑道：“尼娅同时也是一个类似中庸的人，她有暗中收集皮托做坏事的证据，但是在西海峡之战后，她并没有勇气站出来，因为她认为那时候自己站出来，会让大家猜忌。她做事想的太多，做的太少，瞻前顾后。所以当我们计划好让魔物入侵后，她就必须下台，否则异能者将会一盘散沙。”
方适抓到一个语病：“你们计划好让魔物入侵？”
剑骑点头：“没错，是我们计划好的，我们借用联盟轰炸，破坏了巴别塔的核心。”
武神道：“剑骑，你能将这种事说的这么坦然，我倒是很佩服你。”
剑骑沉默许久，米珈插口：“我们不讨论这个问题，事情已经发生了，我们就要解决问题。同时我要说明，我，皮托和剑骑三人，皮托主张放入魔物，剑骑没有发表意见，我因为反对，被关入圣狱。但是如果你们觉得我是伟大的，对的，而皮托是错的，那可能你们是错的。”
“哇，其中还有隐情。”方适看了一眼武神，转移了话题：“这样吧，我们先了解下戴尔现在情况，不能人家刚生完孩子就去打扰他，怎么也得等上三五天。”
剑骑点头：“我们有的是时间。”不战而未必会败，在安洁拉帮助下，小魔物数量大量减少，而今大魔物已经很难再远距离运动。在毕斯被绑架事件后，安洁拉出行，甚至在家里，身边都少不了八名教廷派遣的保镖。
……
圣教虽然不希望毁灭人类，但同时也是地狱在人间的非法大使馆。是地狱连接人间的纽带。反过来说，天启神和教堂通过神使和护卫互动也不少，只不过他们做在明面而已。
圣教打手不少，但人才不多。维多利亚魔女作为极其罕见的不死之身，充其量只能做一名超级打手。卢克此人并没有大略上的智慧，更多的是斤斤计较中的小聪明。所以面具作为圣教的教主，需要他统筹和教廷对抗的所有事。
现在让面具最为头疼的是烈火，烈火有才能，最少比魔女，卢克，还有自己亲信下属更有领导能力和大局观。但是烈火的奸细嫌疑很大，不过又不能不用。面具考虑必须解决这个问题，否则自己哪天一个不小心，自己很可能被烈火挖底后死在街头。如果烈火可信，自己就要将自己部分势力交给烈火打理。如果不可信，拿自然就要除掉烈火。
殊不知烈火现在也很抓狂，皮托死后，他和新上司死镰建立了联系。但是这位上司很不好亲近，非逼着烈火提供面具的藏身点和行踪。烈火一再解释，面具非常小心，自己到现在不能确定他的老窝在哪里，现在自己已经被面具怀疑，所以他让死镰暂时忍耐一段时间。
死镰不干，他带了一票黑色高手，目标只有两个，砍了魔女，劈了面具。对烈火的态度死镰很不满意，认为烈火有可能投敌。这是经常出现的事，卧底因为和身边人建立了感情联系，所以放弃了自己原本的立场。
这时候多纳死了……
烈火和面具，还有死镰对一个球星之死完全不上心，死镰是因为不够老道，烈火不认为有文章可做。至于老道的面具现在正想在验证自己的看法，也不关心多纳的死讯。
怎么验证呢？面具给了烈火一把枪，至于枪里面有没有子弹，这要让烈火去赌了。显然面具考虑到在皮托死后，如果烈火是奸细，那他会是最忙的一个人。既要应付自己，还要应付新的主人。
这个计划是很有意思的，面具第一次正式邀请烈火前往秘密总坛，原因是面具要将部分业务交给烈火。其中包括四名异能者的资料，这四名异能者是潜伏在正义一方中的圣教奸细。有些人是对自己会受到的待遇不满，天赋和非天赋异能者的待遇相差是非常大的。人会嫉妒，会愤怒，会想报复，圣教能提供这个平台，只要和恶魔签订契约，卖了自己的灵魂，你就可能达成心愿。
当然，要求不能太高，比如卖了灵魂要求飞升成神，恶魔也没那本事。
按照面具的说法，有三位恶魔是圣教的主要客户，这三位恶魔特别需要纯净的灵魂，需求量很大，这就代表不可能从异能者中寻找。眼光就要落到普通人身上。一般能和恶魔做交易的人，灵魂都不纯净。但是这些灵魂不纯净的人，他们可能拥有灵魂纯净的老婆，孩子，父母等等。恶魔才不会理会人属于个体这种法律规定。把你刚出生孩子献给我，我就给你金钱，甚至是生命。孩子可以再生嘛……
这才是圣教主业务，帮助更多的普通人达成自己的心愿。为了心想事成，人们求神拜佛各有不同，但都殊途同归。教廷靠祈祷和祷告，能不能成很难说。和尚靠烧钱，钱烧的越多，就越有信心，有信心就能增加办事的成功机率。
相比来说圣教其实是最靠谱的，虽然没有白纸黑字，但是交易条款都很明确。这很符合有失必然有得的哲学理念。比如说去庙里烧钱，真的感动了神仙，孩子上了名校，同时等于神仙挤掉了另外一个孩子上名校的名额给你，这叫什么？这叫合法行贿，纯属负能量。
烈火开始纠结了，要不要将明天晚上会面晚餐的信息告知死镰，这是一次极其难得，也是自己期盼已久的机会。烈火必须考虑面具耍诈的可能，同时他也不愿意放弃这次机会。经过权衡利弊，和电视剧情节的影响，烈火放弃联系死镰。
第二天，烈火在秘密总坛，某郊区荒野山庄见到了面具，没错，面具没有耍诈。等同面具给了烈火一把有子弹的枪，烈火却选择相信枪内没有子弹。
似乎也没有关系，但是作为面具这样的老狐狸，用自己来冒险必然是有所图谋。
“没人来打扰我们的晚餐，我很欣慰。可是这样好吗？这是你第一次，甚至可能是最后一次有灭我的机会，你却没有通知死镰。你应该知道死镰知道这件事后会很不高兴……相比皮托，死镰纯粹就是一个打手，虽然有满腔热血，却没有一点城府心机。”
烈火疑惑问：“教主，你这话是什么意思？难道你认为我会泄漏我们会面的信息？泄漏给死镰？为什么？”
面具和善，自顾自说道：“在三年之内，你不会再得到机会……不管怎样吧，无论到底是还是不是，死镰肯定不会放过你。天启给你一个方向，难道地狱就不是方向？烈火，马里城非常富有，但是底层仍旧有贫民。XX国非常贫穷，但是高层生活奢靡无比。不在于你去的地方是天堂还是地狱，而在于你去的地方你是不是人上人。诸如你这样的小卒，就是十几亿中的一名普通信徒而已。地狱呢？我们和恶魔都有明确的交易?