第三章
形意拳
“爹,你说四弟他是在干什么呢?”李月问道。李昊挠挠头:“我也不清楚,说是练习武技吧。但是看上去威力也不是很大啊,你老爹我又不是战士,干脆等小辰结束了你去问问他就行了。我先走了。”
自从那天天赋测试之后,李晨就开始了他不同于以往的修炼。其实李辰的《极限典》已经修炼到了第三层后期,因为李辰决定要学习魔法,所以他不得不先放弃一下内功的修炼,而且魔法的修炼还可以增强他对元素的感知以及精神力。现在李辰的修炼计划是早上开始炼体,累了就修炼《极限典》,下午学习魔法,晚上就用冥想来代替睡眠。而且李辰还发现修炼《极限典》也有增长精神力的效果。
李辰知道现在他唯一要做的事情,便是尽快的提高自身的实力。只有这样,他才能够在这个神奇而却又危机四伏的世界中更加精彩的活下去。
更何况,追求更加强大的力量也同样是李辰前世一生的梦想!
既然上天再一次给了他这样的机会,那么以李辰的心性,又怎么可能不紧紧的将它抓在手中呢。
所以,在经历了最初灵魂穿越的不能置信之后,李辰已经完全的适应了现在的环境。
现在的李辰,很安心的按照自己的计划,开始训练了。
不过,他可不敢做任何力量型的锻炼。毕竟,他现在的身体只有六岁,如果贸然的接受那种压榨式的疯狂训练,对于以后的身体育影响很大,甚至可能造成永久性的亏空!
他现在唯一能够做的就是,尽最大的可能去锻炼自己身体的柔韧性,进而加筋骨的增长度。
而其中最有效的无疑是修炼古中华的内家拳法。
和一般的压榨式训练不同,内家拳是一种将道教气功炼养之旨融于拳法中锻炼之法。具有贵柔尚意的特点,以心息相依、运行匀缓、意到气到、动静自如、以柔克刚、灵活婉转、莫测端倪为行拳要领。
练到深处,不但可以御敌,更可以养生!
而李辰前世便是一位形意拳的宗师,形意拳以五行拳(劈、崩、钻、炮、横)和十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法,以三体式为基础。
现在李辰练的正是形意拳的基础——三体式。
两手相抱,头往上顶,开步先进左腿。两手徐徐分开,左手往前推,右手往后拉,两手如同撕棉之意。左手直出,高不过口,伸到极处为度。大指要与心口平,胳膊似直非直,似曲非曲,惟手腕至肘,总要四平为度。右手拉到小腹肚脐下,大指根里陷坑,紧靠小腹。左足与左手要齐起齐落,后足仍不动。左、右手五指俱张开,不可并拢,左手大指要横平,食指往前伸,左、右手大二指虎口皆半圆形。两眼看左手食指梢。两肩根松开均齐抽劲,两胯里根亦均齐抽劲,是肩与胯合也。两肘往下垂劲,不可显露,后肘里曲,不可有死弯,要圆满如半月形。两膝往里扣劲,不可显露,是肘与膝合也。两足后跟均向外扭劲,不可显露,并与两手之互拉相应,是手与足合。此之谓外三合。肩要摧肘,肘要摧手,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足。身子仍直立,不可左右歪斜。心气稳定,则心与意合。意要专凝,则意与气合。气要随身体之形式自然流行,不可有心御气,则气与力合。如此,则阴阳相合,上下相连,内外如一,此谓**。实则内外相合。亦即阴阳相合,三体之内劲因此而生。?在李辰练完一遍三体式又开始练习形意五行拳形意劈拳劈拳者,属金,是一气之起落也。前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合,阴阳相合,总是上下内外合为一气。故其形像太极,是三体合一,是气之静也。气以动而生物。其名为横,横属土,土生万物,故内包四德。按其五形循环之数,是土生金也。故先练劈拳,是气之起落上下运用之,有劈物之意,故于五形之理属金,其形象斧,在腹内则属肺,在拳中即为劈。其劲顺,则肺气和;其劲谬,则肺气乖。夫人以气为主,气合则体壮,气乖则体弱,体弱即必病生,而拳必不通矣。故学者不可不先务也。劈拳,在五行中属金。它导引的重点是:任督脉和手太阴(肺),手阳明(大肠)等经。肺主呼吸,主气,为排浊吸清火之门户,又为真气运行之动力。劈拳之起落都是从中府、云门而出。这两穴都是肺经的重要穴位。落劈时,虎口撑圆,使肺气直贯少商,进入大肠经的商阳穴。少商是肺经之井穴,直接关系到呼吸系统一切疾病的治疗。两手之出入钻翻带动肋间肌、肋下肌,使肋骨上提下拉,增加了呼吸时胸腔的收缩和扩张,也可增加肺活量,起到养肺的作用。崩拳者,属木,是一气之伸缩,两手往来之理也。式如连珠箭,在腹内则属肝,在拳中则为崩,所谓即崩拳似箭,属木者是也。其拳顺则肝气舒,其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒,则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝,长精神,强筋骨,壮脑力,故学者,当细研究也。
钻拳者,属水,是一气之曲曲流形,无微不至也。钻上如水在地中忽然突出,亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾,在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足,其气乖则肾虚,肾虚则清气不能上升,浊气不能下降矣。其拳不顺,真劲即不能长,而拙劲亦不能化矣。学者当知之。
炮拳者,属火,是一气之开合,如炮忽然炸裂,其弹突出,其性最烈,其式最猛。在腹内属心,在拳中即为炮。所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵,其气乖则心中朦昧,其人必愚矣。其拳和则身体舒畅,其拳谬则四体失和矣。学者务深究此拳也。
横拳者,属土,是一气之团聚也。在腹内则属脾,在拳中即为横。其形圆,是以性实,其气顺,则脾胃和缓。其气乖,则内气必努力矣。内中努则失中,失中则四体百骸无所措施,诸式无形矣。其气要圆,其劲要和,万物土中生,所谓横拳似弹属土是也。先哲云:“在理则为信,在人则为脾,在拳则为横。”人而无信,百事不成,人伤其脾,则五脏失调,横拳不和,百式无形。此言形虽殊,其理则一也。横拳者乃形意之要着也,学者不可不慎详之。
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