《新疆探秘录》第28章

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宫装女子画儿的旁边还有几行发黑的字，那字看样子是用人血写的，笔画不一，但是看上去也算粗犷有力。
那字写的是一段文言文，大致意思是说，题字的人是当朝的一位身世显赫的大将军，屡建战功，一次又一次地驱逐了侵略的外邦。但是这个大将军却爱上了皇帝的宠妃，而皇妃对他也一往情深，他每天在朝堂之上，看着皇妃哀怨痛苦，却无能为力，非常自责。
后来皇帝驾崩，新的皇帝即位，可是根据皇族的规矩，新的皇帝可以继承先皇的除了与皇帝有血缘关系的所有宠妃。这位来自外邦的皇妃不能接受这种乱伦行为，每天郁郁寡欢，过着地狱一般的生活。
大将军看着皇妃一天天消瘦下去，深为痛苦，但是，一个是主一个是仆，他根本帮不了皇妃。于是，为了解决皇妃的郁闷，他经常给皇妃写书信，通过内侍官送给皇妃，以解皇妃忧愁。
这个办法果然奏效，皇妃终于从阴霾中走了出来，脸上也渐渐有了笑容。殊不知，这一举动为以后的灭门之灾埋下了伏笔。
一年之后，外邦来犯，大将军率军奋起抵抗，大获全胜回朝的时候，在半路上被解甲绑缚都城。他在监狱里才知道他与皇妃通信的秘密被皇帝知悉，而且罪证确凿，皇妃已经被皇帝在几个月之前赐死。
大将军悲痛欲绝，而看守他的很多狱卒就是他的老部下，狱卒同情大将军，冒死将他放了出去。大将军为了让皇妃容颜永驻，偷偷地潜进皇帝为了欺瞒外邦而为皇妃修建的豪华地宫，偷出皇妃的尸首，把她埋葬在北方一个秘密的地方，那地方简直就是人间仙境，可以让皇妃容颜永驻。
最重要的是，那里有皇妃背负了一辈子的使命，她离开富饶的故土，远嫁外邦誓死要找寻的东西。
看到这里，袁森的心里不禁一动，她要找的是什么东西呢？
文章的最后署名是征西威武大将军阿部力。
袁森在山洞里仔细查看了很久，都没有发现石室内还有什么特殊的东西，这么说巴依的发狂奔出就值得怀疑。要么他是为了隐藏什么秘密，要么就是他凭借守陵人的经验，看到了袁森所不能够看到的东西，到底是哪一种，现在他还不得而知。
王中南的尸体已经变得冰冷，看他的衣着和身材，当时从汉宫大殿里逃出去的人势必就是他。巴依追着他潜入大殿下面的深洞，两人之间的打斗肯定不用说，根据巴依的表现，巴依肯定吃了亏，而且丢掉了开启石室大门的钥匙。
或者说，那把钥匙应该是巴依从汉宫大殿的男尸肚子里抠出来的明器，而王中南潜伏在黑暗中，很可能也是为了那把钥匙，两人的目的其实一样，都是为了这古墓而来，但是墓里到底有什么值得他们觊觎的东西呢？
既然皇妃的尸体被阿部力大将军转移到别的地方，是否也意味着巴依和王中南想要的东西也跟着转移了？
袁森越想越觉得这里面疑点重重，想不明白。无奈之下，他从石室里出来，大山上早已没有巴依的影子，不知道他去了哪里，是死是活。还有他的师妹巴哈尔古丽，被那些藤条拖走，不知道去了哪里，十有八九已经成为花树的营养品了。
袁森顺着山峰一直朝上爬，爬了一天一夜，终于抵达地下荒原的边缘。在那里，他还看到了玉矿的矿长库尔班的尸体被挂在岩石上，身上有多处伤口，都是被野兽咬的，惨不忍睹。他们就像有预谋一样地来到了这片塔克拉玛干大沙漠中的古墓，袁森只知道他们在找东西，但是到底是什么，他不得而知。
虽然他是幸存者之一，但是他没有丝毫劫后余生的快感，因为疑团给了他太多的压力，他觉得他太迫切地想要去揭开这些秘密。
第一部　独目青羊　第十二章　断玉秘术
断玉需要闻玉香、观玉色、摸玉理，再借助八卦阴阳之理来断玉性。照片上的山体结构，证实了杨健教授的观点，那是得天独厚的玉脉。那里山峰巍峨，如虎踞龙盘，虎头朝向的一面阳气鼎盛，虎尾的朝向势必阴气凝聚，聚而不散，滋生玉脉长出璞矿。
袁森从沙谷古墓里爬出来，辗转回到沉寂在沙海之中的守灵村，那里还留有充足的兽肉干粮和水。袁森准备充分，分析了来时的路线和地图，他吃惊地发现，他现在的位置已经是深入塔克拉玛干大沙漠腹地。在此之前，他一直都对王中南和巴依深信不疑，按照两人指点的方向深入沙漠腹地，寻找深埋地下的沙谷古墓。他根本就没有考虑到身处何地的问题，经历过古墓中的一番遭遇，巴依与王中南都是怀着目的而来已经很明确。虽然说突遇龙卷风并非人力所能控制，但是王中南熟悉这一带的环境，或者说他已经摸清楚了这片无人区的气候环境，算准这几天必有龙卷风，龙卷风迫使“沙漠王”在这片沙漠无人区搁浅。后续的事情都在他的计划中一步一步发展，这也是很有可能的事情。可是让袁森一直想不明白的是，他们处心积虑地把他骗到古墓中去，目的到底是什么？
玉矿矿长库尔班还有他的女儿巴哈尔古丽，都由于某种原因潜入古墓，这一切都是预谋已久还是只是巧合？现在库尔班惨死地下荒原，巴哈尔古丽生死未卜，巴依不知去向，一切都成了未知之数，个中原因都没有任何的线索值得探索。
而现在可以肯定的是，买买提拍的那几张璞矿照片肯定都是源于古墓中的山峰，但是袁森攀上山峰的时候却发现，这座山峰虽然岩层构造非常奇特，但是根据断层分析，根本就不可能会是璞矿，换句话来说，这里的地质结构根本就不适合生玉。
根据他的金玉知识，他可以很自信地判断照片上的山体结构是生玉脉之地，而且这种地形根据古时候的说法叫玉脉。那玉就不是嵌在山岩里的，要切开山岩才能取玉。玉脉是指山体的断层里的玉料随脉而生，剖开断层面，就是整块整块的联体玉石。玉脉中地气若属阴，就容易滋生璞矿，玉濮新出土，外表蒙着一层浑浊的玉皮。不同的玉濮，玉皮子颜色各异，有的又清又亮，而有的则是浑厚模糊，还有红、蓝、黄、白的分别。古代玉匠凿玉之前，都会根据玉皮的色泽来断玉的属性，古代识玉根据八卦的乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎的八个卦象来断玉的属性。也就是偏于虚无就是乾，偏于阴就是坤。总之玉匠凿玉之前，都会先断玉性，断玉性的准确程度对玉的价值起着至关重要的作用。
杨健教授家学渊源，对这些早已失传的断玉之术颇有研究，所以袁森在他的熏陶下，对这些中华古术也有一些了解。只是这些古时候传下来的古术，大多艰涩难懂、虚无缥缈，如果不是下了苦功夫精研而且还要悟性过人，基本上捣鼓一辈子都捣鼓不出什么名堂来。
袁森见过杨健教授用古术断玉的本事，闻玉香，观玉色，摸玉理，再借助八卦阴阳之理来断玉性，几乎从不失手。他看那照片上的山体结构，与杨健教授的观点一致，这里就是得天独厚的玉脉。而且山峰巍峨，如虎踞龙盘，虎头朝向的一面阳气鼎盛，虎尾的朝向势必阴气凝聚，聚而不散，滋生玉脉长出璞矿。
袁森思来想去，是杨健教授和他都判断错了，还是另有原因？这一切都在他的心中打上了一个巨大的问号。
袁森从守灵村出发，朝着北方走，走了三个日夜，终于横穿塔克拉玛干大沙漠的无人区，抵达轮台古城的边缘。他们在那里碰到考察轮台古文明遗址的考古队，车队结束考古工作正打算回城。
考古队发现袁森从无人区出来，这一带无人区虽然凶险得厉害，但是历来古墓众多，许多在历史上强大一时的王朝贵族都将这里作为埋骨之地，所以那片无人区也最容易遭受盗墓者的光顾。
考古队见袁森衣衫褴褛，十有八九就是挖穴盗墓的犯罪分子，几个干部模样的人把袁森带过去审问了半天。袁森无可奈何之下，把底牌亮出来，抖出了杨健教授。那几个人怎么可能没听过杨健的大名，态度立马转变，问了一些袁森在大沙漠里的遭遇，袁森随便编造了一个故事搪塞过去。后来考古队给他安排了一辆车，把他送回了市区。
袁森在市区里休息了几天，身体也渐渐恢复。这几天里，他权衡再三，是否要去和田通知库尔班和巴依的家人，几人都已经遇难。但是现在跟他一起进沙漠的三个人全都死了，他这么回去容易造成误会，而且个中原因太过复杂，他自己都是云里雾里，怎么可能对别人解释得清楚。于