《洪荒玄松道》第460章

“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。
若能了达太极理，天地都在一掌中。
先须脚下排九宫，纵横十五在其中。
次将八卦论八门，　一气统三为正宗……”
随着元始身影的浮动，女娲后土眼前凭空便生出千万个元始的身影来，似虚还幻，似迷还离，每一个元始的身影都一般模样，一手持那盘古幡，一手持那陷仙剑，在空中重重叠叠，对着女娲后土二人虎视眈眈。饶是女娲后土修为之高，眼力之强，也是辩不清真假，到底哪一个才是元始的本源。
“奇门遁甲”乃是集道教功法之成的道教秘技。分由“奇”、“门”、“遁甲”三术结合而成。“奇”便是十天干中“乙”、“　丙”、“　丁”三奇；“门”便是八卦九宫中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”乃隐藏之意，“甲”指六甲，即天干地支中甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”为十天干之，最为尊贵，它藏而不显，隐遁于“六仪”之下。“六仪”就是十天干中的戊、己、庚、辛、壬、癸。
“奇门遁甲”以太极阴阳四象八卦之理，集十天干、十二地支之力，上穷日月星辰，下合山川城野，天地万物尽在包罗万象其中。元始此番以圣人之身使将出来，自然是非同小可，若是对手乃寻常人等，怕是一遇之下，便晕晕旋旋其中，而任人摆布。
元始布奇门遁甲，欲困住女娲后土二人，女娲后土二人又岂会坐以待毙？女娲瞧也不瞧那元始的万千幻影，只伸出芊芊玉掌，递与后土，巧笑倩兮，与着后土道：“后土娘娘，我等今日终于要齐心协力，一起与这元始天尊做过一场，倒也不枉天地三界将我等并称为‘皇天后土’。”
后土将判官笔并入生死薄中，还以女娲明眸一笑，亦是伸出手来，道：“女娲娘娘说的正是，这元始天尊纵然了得。且看他如何破得了我等的天地同心？”女娲后土两人都是知道，元始修为宝贝俱都了得，两人分而挡之，万难敌对，只有两人戮力同心，或才不会被各个攻破。
女娲后土二人娇喝一声，手中的山河社稷图与生死薄倏地一齐飞上空中，相撞而去，“轰”的一声，山河社稷图与那生死薄竟然结合在一起，就宛如山河社稷图给生死薄包了一层保护膜般。
上面千万道七彩功德霞光迸射出来，紧紧的将女娲后土二人包裹其中，“皇天后土”二人的功德何其之盛？从外间看去，女娲后土二人在七彩功德霞光里面，也是变得隐隐约约，朦朦胧胧起来，让人分辨不清身影。
而女娲后土二人身处功德霞光里面，彷佛与外界隔绝开来，那诛仙剑阵中的混沌剑气已经走远，那元始的盘古幡与绝仙剑也难以靠近，女娲后土两人只觉得灵台一片空灵，无比的清明起来，将周围的一切清晰的映在了脑海之中。
元始的奇门遁甲虽然变幻莫测。但又如何瞒得过这等大功德？女娲后土的灵识终究还是在万千迷幻的身影中，锁住了奇门遁甲的中心，那玉清圣人元始天尊身上散出来的丝丝杀气。
元始哪等得女娲后土二人从容以对？一声呼啸，元始便将那万千幻影集于一身，元始手中盘古幡一划，盘古幡突然平飞而出，浮在元始身前，元始抬脚一踏，登上了盘古幡，手中捏了个法诀，盘古幡顿时如小船般游动起来。元始仗着陷仙剑，陷仙剑上寒芒闪烁，望女娲后土直劈过来。
女娲后土二人怡然不惧，后土一声娇喝，伸手一招，已将那判官笔执与手中，后土身形一闪，便揉身向元始扑去。
女娲却是一动不动，只以十指疾弹，一道道光华向着那山河社稷图与生死薄的结合物飞去，那物件便如影随形，后土到哪，它便跟随到哪，以七彩功德霞光牢牢的护住后土周身。
后土手中的判官笔无可避免的与元始的陷仙剑接触在一起，“锵”的一声尖锐碰撞中，后土身形晃得一晃，判官笔在空中划出一道玄妙的弧迹，便又继续向着元始疾点而去。
元始全力一剑劈在判官笔上，本以为至少得将后土逼退，没料到后土竟然似没事一般，元始正待欺身前进，却是前方有七彩功德霞光阻路，让元始好像撞在了棉花堆上一般，欲进则止，即便脚下的乃是先天至宝盘古幡也不得破。
自洪荒天地以来，妖族善操控法宝，巫族善近身搏斗，这女娲后土二人各取所长，以女娲为掩护，以后土为主打，与着元始进行游斗，以两人之大功德护身，倒也堪堪抵挡住了元始。
玉清圣人元始天尊虽然了得，且仗着宝贝的强横占尽上风，但终究也没有办法快的突破女娲后土二人的防线，元始大怒，喝骂连连。可对手乃是两位得道的圣人，些许喝骂又做得什么用处？
这时，元始却是察觉到镇守正西方戮仙剑的三清道人在孔宣的逼迫下左右支绌，形势危急的很，如今老君通天二人皆抽不开身子，元始无奈之下，只得一边与女娲后土二人相争，一边祭起那玉虚杏黄旗，前去支援三清道人。
话说那玄木岛儒教圣人孔宣进得的乃是三清道人镇守的正西方戮仙剑，孔宣仗着艺高人胆大，一路上背后五色神光直刷过去，那些混沌剑气如何抵挡得了？硬生生的被孔宣在诛仙剑阵中开出了一条道路，来到了三清道人的面前。
三清道人自知修为无法和已经成圣的孔宣相提并论，因此早就倚仗戮仙剑摆好了防御大阵，只等孔宣进攻。孔宣一眼瞧去，戮仙剑散着幽幽混沌气息高悬在上，三清道人背向戮仙剑而立，戮仙剑就似三清道人的一座天然靠山，让三清道人无后顾之忧，而三清道人手中幻化出来的　“盘古斧”横在虬髯满面的三清道人身前，杀气腾腾，让人一望而生畏惧之心。若不是这把“盘古斧”没有那混沌钟幻化的斧柄，旁人还真以为是盘古大神用来开天辟地的开天斧。
“阁下这番模样，去唬那些无知的乡间小儿倒是足够气派，指不定还会被人迎接了去，画一幅图儿，贴在那大门之上，好生供奉。”　孔宣见得三清道人这般模样，突然嘴角一扬，便笑出声来，道：“可惜模样替代不了实力，今日乃是众圣人相争，阁下不得正就大道，到头来镜花水月，终究是一场空，逃不脱那蝼蚁轮回之下场。”
所谓“画一幅图儿，贴在门上，好生供奉”，指的是地界老百姓担心黑夜中那些妖邪鬼怪之物前来侵扰，便经常请些长相凶神恶煞的散仙，来镇守家宅，久而久之，变成了将那些神仙的画像贴在大门之上，也就是我们常说的“门神”。
“门神”与那“土地”一般，乃是仙界最下等的神仙，地位最低。（备注：唐太宗李世民时期，敕封帐下猛将秦琼尉迟敬德二人为门神，门神的地位有些提高。）如今孔宣将三清道人说成门神，那是大大的羞辱三清道人的面皮了。
三清道人倒没有想象中的震怒，尽管眼中羞恼之色一闪而过，声音却是平平淡淡，反唇讥道：“地界也有云‘上等马对上等马，下等马对下等马’，道友虽然成圣，但被指派到来对付贫道，并不见得比贫道要光彩许多。”
孔宣还真没料到三清道人如此反应，如此辩才，心中也是将三清道人又高看了几分，暗道：今日诛仙剑阵一战，关系到天地三界日后亿万年的气运，道教三清能够放心让三清道人来镇守戮仙剑，而不是那早就达到准圣后期巅峰修为的道教徒玄都，定然是因为这三清道人有其过人之处，想自己兄长李松也是未成圣之人，还不照样屠得圣人准提。自己万不可因为三清道人非是圣人而小瞧了他，到时候万一一不小心着了圈套，吃得败仗，成为洪荒天地以来圣人败给非圣的天大笑柄遗臭万年不说，那可更是玄木岛的千古罪人了。
；UＤtxtcòm》提供ud/txt小说想归想，孔宣口上却是不落下风，孔宣不怒反笑，祭起手中玄木尺，遥遥指向三清道人，道：“道友，却不知你的修为是否也如你的口才了得，且待贫道一试！”孔宣言语虽然还是那般的张扬，但已经将三清道人的称呼由“阁下”改成了“道友”，显然，在孔宣的心中，显然已经将三清道人当成了一个真正的对手。
话已至此，多说无益！孔宣一声大喝，手中玄木尺一敲，“梆”的一声响中，孔宣背后青、黄、赤、白、黑五色神光冲天而出，排列的整整齐齐，如一把大扇，离弦之箭般的朝着三清道人直刷过去。
孔宣背后五色神光生下来就刷得后天万物，后来孔宣在李松之助下以先天五行之气重新炼化，孔宣成圣后，五色神光也是修炼到先?