五分之四,按时分给刘氏族人。
青霞立即拒绝了刘氏族人。
可让青霞想不到的是,刘氏族人在遭到青霞的拒绝之后,竟然一纸诉状,将青霞告到了法庭要求青霞退还五分之四的刘家店铺。
青霞接到法庭的传票,是目瞪口呆。她怎么也没想到,自己为刘氏族付出了巨大的代价,刘氏族人仍然恶人先告状。
青霞顿觉如陷深渊,顿觉天昏地暗,顿觉世界一片凄冷,顿觉世界的末日即将来临。可她是多么想干一番事业,可刘氏族人为什么就不放过自己呢!这样下去,自己最终都将被刘氏族人给无情地吞吃掉。
一想起到以后的艰难和凄惨,一想到最终将被刘氏族人给彻底吞吃掉,青霞再也忍不住了,她泪流满面,嚎啕大哭:“这什么时候是个尽头呀!欺凌自己地那些刘氏族人,个个是游手好闲,个个是挥金如土,自己就是再辛苦劳碌,那里经得起他们如此挥霍呀……”
青霞哭着哭着,忽然想到了唐掌柜曾经的提议那就是:将刘氏族人的贪婪、可恶和丑陋的一面,公布于世人。
青霞想到这里,泪流满面地拿起笔,边写边哭,边哭边写,把刘氏族人这些年对自己的欺凌,一气喝成,全部用笔倾泄在纸上,变成了文字。并立即让人送给了《自由报》。
第二天,《自由报》的头版头条新闻上,便是青霞那封声泪俱下的告同胞书:
《告四万万男女同胞书》
四万万男女同胞公鉴:今日之中国非所谓法治国乎?法制云人人受治于法律之中,虽以总统之尊不敢违法以欺人,虽以匹夫匹妇之微亦罔不得法律之保障。固与满清政府时代,强凌弱,暴凌寡,不可同日而语也。青霞何福托革命诸先烈之赐得为法治,国民自惟哀怜无告之人,从此生存于光天化日之下,永无冤抑不平之气。孰料积重难返,慢慢长夜黑暗如恒,孤苦伶仃,频遭蹂躏。举所谓财产自由,营
,居住自由,无不剥夺殆尽。河南风气闭塞,即无检,又乏辩护之律师,寡妇孤儿呼吁无路。继思和初建,国会未开,法律虽未完全,是非无公论,况总统、总理以及河南都督均属豫人,其余为豫人无论在河方面,当无强权之可言。以故青霞昔日所唾面自乾,今亦不忍安于默默,新仇旧恨,请为我男女同胞涕泣述之:青霞自十八岁嫁于尉氏县刘姓;越七年而亡夫。遗子一,桐茂典一二,小铺四、五处。公茂典资本金十五万串,与桐茂典同,青霞与族人各半。刘姓五门,共有地千顷,青霞占五分之一,应分地二百顷,俱被族人霸种久假不归,得业惟私置之五千顷耳。夫亡之后,母子二人相依为命,综理家务,寝食不遑。桐茂典及小铺四五处,既归青霞独立管理,执事二三百人扣指挥焉。公茂典则归族人管理,青霞坐分红利而已。既自夫亡到今十年中,凡属青霞所管理皆有盈利无绌,宁非节衣缩食劳神焦思之所致,而可以侥幸求之乎!青霞上无伯叔,下鲜兄弟,使稍有不慎荡尽无余久矣。然而,青霞兢兢业业于综理家务,经营商业之外,益复手造住宅师古堂一所,费银八万金;独修刘氏祠堂一所,费银四万金;附刘氏义学一处,捐地十五顷,其对于家族如此。北京豫学堂,捐银三万两;尉氏县高等学堂,捐银三千两;孤贫院,捐地一顷零三十亩;桥工捐银一万五千两;省城女学堂,捐银,捐银三千两。丁未流学东瀛,创办《河南》杂志,捐银两万两,《中国新女界》杂志,捐银一万八千两。归国后,在尉氏县自办华英女校,约费银三万六千两。辛年冬天,省城运动起义,捐银三万两,满以竭力多捐,旅因失败而止。今年,省城创办《自由报》,捐洋二千元。其余如赈灾工厂、报社等等,或捐一千、八百元,或捐三百五百元,不胜枚举。总之,凡属公益善举,宁节己襄助,未当作守财之奴,此又对社会如此。青霞一妇人耳,屈指平日碌碌劳劳,淡食粗衣,自奉甚微,而对于家族、对社会自觉可以告无罪矣。
奈何呀!家庭中数十恶魔咄咄逼人,不惜以怨报德,匹妇何罪?言之痛心。族人沾染富家习气甚深,骄奢淫逸成为第二天性,或捐州县府道,或娶美妾娇妻,历年在公茂典在滥用滥支,至去年竟被彼等支用五百万余两。青霞睹此情形深恐众寡强弱之不敌。于是,忍痛让产,自愿将七万余串之基本金并房屋一切全数让出,永与公茂典断绝关系,族人又哀鸣嗷嗷要求不已。青霞又在桐茂典私积项下拨银二百万两,捐助公茂,乃凭族亲。一面书立字据,一面在尉氏县劝业道两处立案,声明以后无论公茂亏赢,概与青霞无涉,应得一半之大宗当典,不但本利付之乌有,反断送私产二百万,似此亏上加亏,始换得此无聊之证据,脱非族人滥支五百万两何以此此。谚云:“欠债还钱。”彼辈|陌亘连,非无赔偿之代价,祇因满清末造公理混淆,可怜怀壁自危,遂至桃僵李代,斯真忍人之所不能忍。而以有用之金钱填彼无益之欲壑,亦青霞所饮恨无穷也。民国成立以后,族人候补外省纷纷被逐回籍,挥霍习惯囊底钱空。见青霞尚有一息之微,必欲置之死地而后已。豺狼无厌,握爪张拳,在家则令彼家泼妇喧嚷叫嚣,无理取闹;在外则造谣生谤,甚至串通商会,妄图取销成案。殊不知前清契约罔不继续有效,岂青霞独属化外人,民悲夫悲不自由,毋宁死有家不能归,是丧却居住之自由也。今日诈讹,明日狡赖,是丧却财产之自由也。青霞处兹悲境,对于家族甚觉短气灰心,而对于社会事业尚不忍放弃天职。南京新置住宅一所,预备组织实业,移治家之精神,以经营之。然兹事体大,又不得不求社会上热心任事志同道合之人,而语频兴。一似男女共同办事,即犯行律第几条!吾见彼妇女多矣。涂脂抹粉,金屋藏娇,表面不见一人,学界不通名刺,究之日与仆役接近,恐有不可告人!青霞自游学以来,当与学界接洽,其有出类拔萃之士,甚至引为同志欢若平生,诚以男女之界限不除,坐养二万万死人,社会之活动无望也,窥族人造谣之意,不过欲青霞畏嫌引避,不散一钱,不办一事,蓄积多金以供彼无厌之要求而已。青霞岂漫无知识,天赋人权,自由平等,共和肇建应变方针。退让主义,一变而为竞争主义;家族主义一变百为社会主义。青霞与族人固绝无财产上之,可以断言:我不能欺人,人亦不能欺我,彼如悔过,自可维持和平;若怙恶不,堂堂民国,应许延律师以对付之。但青霞所不能己于言,刘姓号称“驷马高车”,声威赫濯,胡不能容一孀妇公益事业。一女子尚知稍尽义务,彼辈挥金土,仅知膏梁文绣,何不肯于社会国家公益上捐出一文之钱,而惟以欺人孤儿寡母为事,自问能无颜汗良心不必汝容。须知中华民国与前清大有区别,弱之肉未必即为强之食也。青霞劳此一生得此恶果,愁肠百结,聊作不平之鸣,略叙生平,非敢自扬其德,握毫濡墨,泣不成声,曲直是非究竟安在?深望我四万万同胞共讨论之。(未完待续,如欲知后事如何,WwW。paoshu8。Com。章节更多,支持&;泡&;书&;吧中文网&;!)
第168章:淑女回开封,刘鼎元
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青霞正在与刘氏族人打官司的时候,淑女回尉氏了。她和丈夫刘铁,带着他们的三岁的儿子回尉氏了他们一家三口,是专程回尉氏看望青霞的。
其实,淑女一家,每年都回开封或尉氏来看望青霞但都是春节回来。而这一次,他们一家之所以在夏季回来看青霞,是因为:青霞的《四万万男女同胞书》在《自由报》上刊出之后,因为青霞的知名度,所以,她的告同胞书立即在河南及全国,引起了强烈的反响,特别是北京及全国各省的女子参政同盟会和女子维持学会,她们公开在报上声明,坚决支持青霞与刘氏族打这声官司。并且,她们还利用报刊向社会呼吁,刘氏族人如此以强欺凌弱幼,应该受到法律的制裁。
得到过青霞捐助的团体,及敬佩青的人,也纷纷利用报刊向社会呼吁:像刘氏族人这样常年欺凌青霞母子,当地政府应该出面干预,当地政府应该保证青霞有一席安稳存身之地。
因为青霞的知名度,因为这么多人为青霞鸣不平,所以,这件事在全国都引起了巨大的轰动。
因为在全国轰动巨大,当然也轰动了淑女,可尽管淑女不识字,她听说之后,立即让识字的人给她念青霞的《告四万万男女同胞书》。当淑女听了青霞那如泣如诉、如悲如绝的告同胞书,忽然想起了
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