《医圣》第296章

看着自己身边的三个女人。李杰突然有种感觉，当一个英雄也是不错的，虽然是个无名英雄，虽然失去了很多东西。
但是他却得到了别人得不到的，如果能够每天都有这样的生活，还有什么更多的要求呢？
有一个记者，非常喜欢旅游，他几乎走遍了这个世界所有的地方。他发现有一个奇怪地事情。
在很多国家与地区。都有人跟他说。有一个中国医生，身边跟着三个漂亮地助手，有的时候还有两位老人。
那是一位神奇的医生，那是近乎于神迹的医术，任何病都难不倒到他。
记者觉得这是传言，可是穿越却越来越多，几乎遍布全球，因此他静下心来。开始记录这个神奇医生的事迹。
在美国的时候他发现传言变了，中国医生身边的女人变成了四个，而且还多了几个孩子，根据描述记者知道。那多出来的那个女人大有来头。
她地名字叫座于若然，于若然这个名字可不简单，那是中国诺贝尔医学奖的得主，于若然，她师从基因专家安德鲁！
记者调查于若然过去。希望能够找到这个医生的蛛丝马迹。随后他惊讶的发现了一个名字。
那是一个让人激动地名字，李杰！
在他死后的第是十年。时任卫生厅厅长的张凯，在谈到医疗改革时，曾经说过，李杰是对国家医疗做出最大贡献的人。
当时人民隐隐约约记得五年前那场声势浩大的几年活动，却没有人想到他跟张凯有什么关系，跟医疗改革有什么关系。
而且张凯竟然如此推崇他，甚至评价他，为医者有父母心，为圣人以慈悲怀。称他为医圣。
这位记者大胆地猜测，这位医圣不死，那流传在世界各地地神医传奇就是他。但是当他继续追踪下去的时候，却发现线索到此中断了。
他知道，是那位医圣知道了自己地存在，于是他也不追查了，他决心写个故事，以自己的见闻为蓝本，写一个关于这个医圣的故事。
那定将是一个让人向往的故事，一位神医，带着四位娇妻，携着父母，儿女周游世界，行医施善……
结束感言：医圣到此就算是完本了，首先要感谢剩下为数不多的支持我的朋友，真的我觉得很对不起这些一直支持我的朋友。
中途我断更了很多次，时间也很长，能够一直支持我的朋友是我最大的动力。其实这书越写越觉得力不从心。
首先是我经验不足，其次是和谐的问题，我本来的设定就是医改！但是拿东西触犯和谐法，不能写，我虽然没啥大志向，但进监狱我也不想。
其实从写那段地震开始我就偏离了方向，我本来想写地震，然后空出时间想想后续，不写医改我能写什么。
但最后还是偏离了！中间断更也是因为实在写不出来了……当然第一次断更是因为太忙了……
现在能写到完本全完是一种责任，对一直在看书的朋友负责，对自己这本书负责。08年的我很失败，没有做什么。
唯一能让我自豪的就是完成了一本书！也许结局打架不满意，觉得还能写很多东西出来。
但是这就是结局了，这本书让我积累了很多，新书不敢保证什么时候出来，但定会出来，当然我这次会学聪明点，先让编辑看看和谐不……
也不多废话了，再次感谢各位陪着我一路走来！友财在此拜谢了，无以为报，只能写出更精彩的书来回报大家！
作品相关　中医是最大伪科学？（百年大争论）
更新时间：2008…8…18　19：30：21　本章字数：18389
中医是最大伪科学（百年大争论）
（旧政府作出“取缔旧医法案”时，是经过全国卫生工作会议，由内行专家民主表决通过的（后“国医”从业者多次抗＊议示＊威游＊行绝＊食，以“中医是比三民主义更三民主义、抵制文化侵略”等过激口号向政府施压；进而绕开卫生部而游说5大院政客）－－见《百年大争论：中医该废除掉吗？》（中华读书报左玉河）及《史海钩沉：鲜为人知－－民国的一场中医废立之争》b。9rｅs。ｃn/ｍusiｃ/89123。htｍl再次承认自己的知识有限。原帖子中只说“旧政府取缔旧医，解放前全国没有一所中医学校。建国后仅凭一人喜好、仅凭“中医是伟大宝库应努力挖掘加以提高”的指示，一夜之间上马了成百上千的中医学校、医院。”现又从本论坛某位自封为“擂主”的RｅDGｅｍ哪里了解到，岂止是“一人喜好、指示”，简直是“政治”对“科学”范围内的“学术”问题“专政、镇压”了。以下是RｅDGｅｍ转贴的给总书记的“信”（全文见本论坛《挽救中医，刻不容缓》－－科学还这么没有生命力？！）：
【RｅDGｅｍ转】
｛｛“原卫生部中医司司长89岁抗日老战士、老中医｝｝
中医药学是中华民族、中国文化（文化等于科学？）的宝贵遗产，是一流传了数千年未中断的、至今仍在发挥作用的学科（和巫术的历史一样长）。它又是一活文物，中医药学没有因为它的古老而在现今丧失治病的功能和极高的疗效，因为它是在中国哲学方法指导下创立的学科，具有超时代的内涵所致。说到文物，对文物保护有整旧如旧、原汁原味的要求，这个要求，同样适用于中医药学。现今，卫生部等部委对中医药采取了以现代化的道路去改造它（加减法：“现代化”中医－伪＝0真），要对中医药进行创新，这将给中医药的原汁原味彻底破掉，这是个错误的路线。中医药学在现今，不存在创新的问题，而只有继承、发扬和提高之路。原因很简单，中医药学在高等教育上已完全被西医化，继承都已经成为问题，如何去创新？
建国53年来，党中央和中央政府对中医药一直是十分关注和保护的，谁反对和要消灭中医药学，就会给予严厉的批评、直至撤职处分（谁对国粹中医有怀疑一律枪毙！不能仅仅给他们“汉奸卖国贼”帽子）。解放初期，就有对当时卫生部第一副部长、党组书记贺诚和副部长王斌的消灭中医药政策的行为，给予行政撤职处分的先例（部长是民主人士李德全）。但是，这并未将中、西医在行政管理权上给予分开，使得中医在卫生部内长期受到西医的排斥和压制。可以说，中医被西医统治了53年！因为有了王斌、贺诚被撤职的前车之鉴，反对中医药的势力，、、、”）
（给书记的信，全文转2楼）
文一：《百年大争论—中医该废除掉吗》
2004/11/2211：09中华读书报作者：左玉河
关于中医的生存和发展、中医科学化、中西医结合关注和讨论都很多，而且这种讨论不限于医学界内部，而是与现代与传统、科学与非科学等话题纠缠在一起。本报今年7月4日曾就这个话题做过报道。实际上，一般的读者恐怕不甚了解，中医之争绝不是一个新的话题，早在约75年前，中医就掀起过一场轰轰烈烈的大风波，这就是1929年的“废除中医案”事件。近日，社科院近代史所的左玉河先生对这一事件的前因后果、历史意义进行了全面的考证，本报特约请左先生撰成此文，以供关心中医问题的读者参考。
晚清时期，西方医学输入中国。以解剖学、生理学、病理学、细菌学、临床诊断学为特征的西方医学，显然是以阴阳五行、五运六气、寸关尺为理论基础的中国医学无法抗衡的。知识界批评中医愚昧落后之声日渐高涨。1916年，余岩（余云岫）率先对中医基础理论进行系统批评；1925年中医界谋求将中医纳入学校体制，而中医界称自己为国医，称新医为西医，将中西医之争视为“中西之争”。中医不管是其理论还是其实践，均不能成为科学研究的对象，而是科学的对立面。中医等同于迷信与巫术。中医成了阻碍进步、阻碍改革的罪魁祸首。在科学主义高扬的思想背景下，难以为近代科学所证明的中医，同样难以在科学上找到依据，因而也就不具备合法性。学理上不具有科学性，自然在现实中就缺乏生存合法性。于是乎废止中医，便成为合乎逻辑、合乎时代潮流之事。1929年2月，国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会。围绕着“废止中医”问题。中央卫生会议最后通过之废止中医案———《规定旧医登记案原则》这便是著名的“废止中医案”。中医界反抗废止中医案，将中医存废置于政治意识形态层面进行论辩。上升到“摧残国粹学术”的高度。中医界声称中医是“极端的民生主义”，是“极端之民族主义”。这种驳难，显然已非学理争论，而是意识形态化之政治攻击。“饭碗问题”。百万中医药从业人员的生计问题。中药材之销售额，利税收入。同时，由于?