《三国志X》第21章

这一日傍晚，冯菁从曹操处返回，就当街见到了追捕行动，那人因竭力反抗而被当场格杀，斗大的头颅掉在一边，血流一地。
冯菁来到三国还是第一次亲眼看到这种情景，心中极为震撼。回到家中，晚上不敢再打地铺，爬上大床，紧紧抱住杨华，身体向他完全开放。原来杨华虽然曾借所谓“责罚”之便，对菁儿用过蜡烛、鹅毛、绳鞭一类挑逗之物，却因菁儿哀求说，年龄不到怕会影响发育，所以杨华十分珍惜她，每次都是适可而止，未越雷池一步。杨华这时渐已习惯了分床而睡的“既成事实”，正睡意朦胧，忽然感到竟有冰肌玉骨般的柔滑肢体贴近了自己，急忙睁眼一瞧，喜出望外：“菁儿！你……”菁儿只是羞涩地“嗯”了一声，便把头埋进了他的宽阔胸膛。杨华感觉到菁儿那令他梦牵魂绕的身体正在微微颤抖，忍不住试探性地上下其手，菁儿一开始被他摸得全身绷紧，但随后就完全放松了，任他双手“游刃有余”。杨华大喜，趁机入侵她的亵衣深处……忽被菁儿一把抓住：“华哥，我今天十五岁了……”什么意思？是说十五岁就可以那样了吗？那为什么还抓住我的手？莫非怪我忘记了她的生日……杨华不敢造次，连忙抽出手来，一边抚mo她的香肩，一边软语温存，最后深深吻住菁儿，尽情吸取　“香蜜”。菁儿被吻得几乎透不过气来，稍稍推开杨华一会儿，喘着气轻声说道：“华哥！怕，我怕……”杨华这时已经神魂巅倒，其实没弄清她到底怕什么，但男子汉的豪气使他毫不犹豫地说道：“什么都不要怕，我一定好好保护你！行吗？”“嗯——”菁儿娇慵地答应了一声。杨华再试着解她的亵衣，菁儿只是颤抖了一下，没有反抗。于是，洁白的双峰，美妙的丰臀，渐次展现在眼前。杨华如梦如痴地抱着菁儿粉雕玉琢般的光滑身体，吻遍了她的全身……终于，**来临，娇啼婉转……真个是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少？”清晨起来，看到白单之上点点落红，杨华感到无比幸福，也对冯菁倍加爱惜。
冯菁晨起练剑，却因仍有余痛，步法有些涩滞。徐庶却是不知，历声责问怎么回事？冯菁哪里敢说真实原因？只得把昨日看到当街杀人溅血，心有余悸一事拿来搪塞。徐庶叹道：“练剑虽可健体防身，但长剑本是杀人利器，如果竟看不得杀人见血，心中没有杀意，便始终练不出神髓来。看来非得经历实战才行啊！”
冯菁有些心惊：“徐大哥，你是说要我亲自杀人才能把剑练好？这……怎么下得去手啊！”
徐庶道：“杀害无辜，当然是侠者不为。但剑侠本就是行侠仗义，踩踏不平，为民除害的。在你所见所闻之中，难道就没有令你深恶痛绝的坏蛋吗？”
菁儿作为女孩，马上就想到一人，脱口而出道：“嗯！我最恨的就是那个刘安！为了讨好刘备，竟然把自己的妻子杀了炖肉给刘备吃！这样的坏蛋死一千次都不够！”
徐庶点头道：“此事我也有所耳闻，听说事后刘备和曹操竟然还赏了他一百枚金子，令他活得逍遥快活！这样的人不除岂非世风日下？刘安这家伙在芒殇山中，离此不算太远，好，我们就去找他的麻烦！”
于是冯菁以身子不适为由向曹操告了几天假，入夜之后，收拾停当，与徐庶一起，利用杨华设计的爬城钩索，拣僻静处翻出城外，找到预先藏着的马匹，飞马直奔芒殇山中。
路上，冯菁是又紧张、又兴奋、又害怕。他问徐庶道：“大哥，你时常杀人吗？”“唔！”“那么第一次杀人时，心里怕不怕？”徐庶回忆道：“那一次，有个恶霸杀了我朋友的全家，我愤怒异常，只想为友复仇，就没感到害怕。”“那后来被官府抓到以后呢？”“我问心无愧，生而何欢？死而何惧！”
冯菁感叹道：“徐大哥，你真是一位大英雄！”又问道：“可当时你为什么不报官，让法律去制裁他呢？”徐庶哂道：“凡是有人长久作恶一方，多半是与官府勾结。法律能管到他吗？法律如果那么有用，早就天下太平无事，黄巾也不会起来造反啊？”冯菁毕竟受了现代熏陶，于是便说：“那只是法律不够完善的缘故。如果有一种十分详细的法律，而且禁止官匪勾结，人人遵照执行，不就天下大治了吗？”
“哈哈哈哈……”徐庶一阵大笑，“看来你还真是个孩子！岂不闻‘暴秦苛法，民不聊生’么？其实我仔细研究过《秦法》，绝大部份都是有其道理的，可为什么民不聊生呢？关键在于执法之人，以一己之私，来欺压良善！而秦二世就是最大的一个！在这种情况下，完善的法律反而成了镇压百姓的枷锁！官匪勾结，哪朝哪代都明令禁止，可是有用吗？比如说，大汉高祖皇帝约法三章第一条便是‘杀人者死’。刘安杀妻，便不是杀人吗？可是刘备自己吃了人肉，而曹操又用得着刘备，于是对刘安就只能赏，不能杀。这就是政治！不管今后社会发展到了什么地步，只要还有政治，就绝没有完善的法律执行！”
冯菁原本能言善辩，这时却被说得哑口无言。
徐庶接着说道：“不管哪朝哪代，任何社会都有明暗两面。对于官府来说，明的是执行法律，规范社会秩序；暗的是以权谋私，甚至为所欲为，这是由于人皆有私，当官不谋私利者几稀！因此，根据天道，民间就必须有一股反抗力量来加以制衡。这股正义力量，表现在明处的便是‘儒’，这里的‘儒’是一个泛词：或传播言论，或揭露事实，或发表政见，或著书立说，总之代表民众的呼声；至于表现在暗处的，那就是‘侠’：心明眼亮，忌恶如仇，长剑一出，魍魉丧胆！管遍天下不平事，杀尽不平方太平！只有让作恶者必有恶报，‘天道好还’，这个世界才得以平衡，不至沉沦！……当然，对于官府来说，不会欢迎民间的这股力量，所谓‘儒以文乱法，侠以武犯禁’！然而，从古到今，一官一民这两种力量却长期共存，缺一不可。它们既互相对立，又互相补充，这才维持着各朝各代不断发展进步！我可以说，如果哪一天，民间这股‘儒’和‘侠’的力量不存在了，那也就离亡国灭种不远了……”
冯菁是“过来人”，她追古忆今，发现徐庶的这番话真的很有其深刻道理，于是对徐庶的睿智大感佩服。她迷惘地望着徐庶那粗犷豪迈的形象，想了很久……
二人终于到达芒殇山脚的刘庄。这时天已接近中午，一问起刘安，都说：“村里那唯一的大户人家就是。”
于是二人上前扣门。那刘安却是识文断字之辈，一见来人便知绝非常人，于是很客气地接待了他们，并命令下人端上酒肉。
徐庶用筷子拔了一下碗中之肉，问道：“莫非又是人肉乎？”
刘安大笑道：“客倌真会开玩笑！我现在如此富贵，哪还会干那营生？”
徐庶亦笑：“实不相瞒，我二人听说阁下杀妻烹肉而得了富贵，专程前来取经。”
刘安饮一口酒道：“原来如此！这些陈年往事，村里的小伙子们都问了百遍了。不少人想要‘东施笑颦’，只可惜咱们村里好久也不来大人物了……哎，对了，你们如果真的想尝人肉，我可以带你们去其中一家，只要客倌你吹得玄乎点，估计差不多行……”
徐庶连忙推辞：“不不不不！我们无福消受那个，只想听听当时到底是怎么回事？也好学点乖。”
刘安回忆道：“其实当时我也是逼不得已。那天，我在山中打猎，谁知转了一整天，竟什么猎物也没碰着。正垂头丧气地往回走，忽见二人二马来到面前。其中一人：面如冠玉、唇如涂脂，双耳极大，一看就知道是一个富贵之相。虽然没有顶盔冠甲，但马鞍上横放着双剑，是位将军无疑。另外一人象是他跟班的。马上之人问我：‘这位小哥，借问一下，去许昌的路怎么走？’‘去许昌，下了山向西走就是。’我心中琢磨，这人的相貌在哪儿听说过，很熟悉的，可就是一下想不起来。天快要黑了，我想回家，也合该我多了句嘴：‘这位将军，天要黑了，你也不能赶路了，我家就在前面山脚下，去那儿住一宿，明早再走吧？’谁知这两人就跟过来了。”
刘安牛饮了一大碗酒，夹块肉吃了，继续说道：“那时我家里可不比现在，一天没打着猎物，那就没肉吃，我只好搞些野菜下饭。那将军一直黑沉着脸，似乎有些不高兴的事，而那跟班的似乎想要讨好那将军，竟跟到厨房里来了，一看我只是在摆弄野菜，就来了火：‘刘安！你知道我们是谁吗？那?