《从野人到帝王》第11章

那个女孩也知道自己的罪行实在太重了，因此恭恭敬敬地对我磕了几个头：“酋长从冰中取来了火，救了全族的男女老少，我死而无怨！“说罢，毫无怨言的扯下兽皮，坦然的赤身**地躺在了地上，准备迎接石头之雨。
女孩处*女地袒露在我的面前，春guang乍泄，我有点慌了，我可不是这个意思，连忙将兽皮遮在她的*，大声道：“现在我宣布，你，每天晚上为我暖脚，以示惩罚，再有怠慢，定不轻饶！”
人群先是一愣，接着终于明白过来，纷纷跳起了欢乐的舞蹈，巫师还是有点搞不清状况，不知道怎么办才好，幸好有几个看来与那个女孩交好的女孩将阿乌也拉进了人群，这事才算过去。
但是跳了一阵舞后，巫师又宣布，按照惯例，酋长一个妃子是不够的，至少要两位，而新酋长是创造神迹的人，为了纪念这一大事，所以应该再增加纳妃一位，因此还差两位。
这两位，自然是刚才部众为我选出来暖脚的水桶了。
这，婚姻自由，不得包办，婚姻法规定恋爱自由……可是，又怎么跟这些原始人解释？
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搞了半天，我总算明白了这里面的含义，原来，我们一直以为原始人是结绳记事的，在绳子发明之前，又是以什么记事的，至今不清楚。不过现在明白了，原来原始人竟然是以纳妃记事的！
原始人没有明确的时间概念，每当部族中发生什么大事，酋长就必须新纳一位妃子，以后大家就知道，上次酋长杀退野狼是什么时候，上次捡到死鹿是什么时候，所以大事情发生得越多，酋长的老婆就越多，在别的部族前就越有面子，前任族长就有九个老婆，当然，不用担心性别比例失调，因为长期与恶劣环境、野兽以及别的部落的争斗，所有的原始人部落中男性都是极其匮缺的，妇女则严重过剩，加上一般酋长又比较喜爱能生育的成熟女子，这也为那些战死者的遗孀找到了位置。
在原始社会，还没有实行一夫一妻制，相互之间的交配也比较随意，但是夫妻配偶制已经开始出现雏形，在一定的时间内，有的男女会走得比较近一些，形成相对固定的性伴侣，尤其是一方有了孩子之后，但是，一旦男子战死，虽然原始女人神经比较大条，但还是不免有心灵创伤，而且也比较难招揽到新的稀缺的男性资源，因为，尽管原始社会实行的是平均分配制度，但并不意味着绝对平均，任何时候，能够充当部族主要劳动力与战斗力的男子，都是分配的大头，然后才是妇女，最后是孩子，这是受当时生产条件相对落后的环境影响，没有办法，必须保证主要战斗力的需要，不然就会灭族，与文明高度发达的今日自然不同了。
在这种分配制度下，一个单身男子或者一对男女，大多数时候都能吃得很好，那些拖儿带口的状况自然就差多了，所以在争夺稀缺男性成员的过程中，那些战死者遗孀肯定处于不利位置。
这样的话，酋长将那些战死者遗孀纳为妃子，不但可以增加部族的凝聚力，而且也解了男子们的后顾之忧，即使自己万一不幸战死，妻儿也会得到很好保护，不至于挨饿，战斗起来也就更勇猛了，而今天大家为我选的两只柏油桶，正是战死者遗孀，需要照顾。
原来是这样，我不禁苦笑，其实这个事情解决起来也并不困难，以前这样，是因为食物严重匮缺，现在这个问题解决了，那原来的问题也就迎刃而解了。于是大声宣布，从今天开始，大家都不用再担心挨饿受冻，我保证大家可以丰衣足食，所以，这种纳妾制度也就可以取消了。
大家听了，都是极为兴奋，狂热的欢呼起来，毕竟，在原始社会，主要的就是衣食问题，这个能解决，对他们来说就是天堂一般的生活了。
没有想到的是，巫师竟然还是抓住我不放，说这不合规矩，作为酋长，没有几个老婆太寒酸了，走不出去，给别的部落笑话，再说，今天我神奇地从冰中取了火，还让部众吃上了鱼，还做了一种枪担，修了门，每样大事至少要纳一位妃子才行，而且，我是天神赐给部落的，更加要虔诚，否则天神会震怒的。
巫师虽然没有实权，但是说话部众还是极其听从的，而且理由十分充分，长老们也都是这个意思，这样的话，可就没有办法了，我只得答应下来，不过，数量上还是限定了再加两位，那两个水桶就算了，我看刚才进行酋长就职仪式时，给我系兽皮的两个少女还不错，相对白皙少毛一些，在这群原始人中也算是上等了，再说，不知道哪一个还捏了我的小弟弟一下，古人贞烈女子被陌生男人牵过手是要砍掉手的，既然被非礼了，我又不能割掉自己的小**做太监，娶鸡从鸡，娶狗从狗，就她们吧，偷梁换柱一下。
十六，忠字舞
十六，忠字舞
虽然巫师理论上能管酋长，不过酋长的意见还是不能违抗的，所以众人也就同意了，部众们又是一阵欢呼，载歌载舞，比我这个新郎还兴奋。
原始人讲究早睡早起，今夜闹到**点钟，已经很晚了，原来以为是永动机的原始人也终于露出了疲态，我见此乘机宣布，今天就到此为止，大家安寝。
当然，我也要搂着三个新娘子洞房去了，虽然是原始社会，不过有这么一个结果，还算不错了，我还能有什么奢望呢？
不过我还不知道自己的新房在哪呢，直到那位管火塘的女孩拉着我的手，与另两位被选为我妃子的少女簇拥着我，在几个手持火把的老年妇女带领下向外面洞厅走去，我才下意识地想到，我们的新房就是那个石床。
原来，不要以为做了酋长就可以做贪官污吏，骑在原始人头上作威作福了，原始人的酋长非但没有太多的特权，相反还有很重大的责任，这就是负责整个部众的安全，因此，酋长的寝室，也就顺理成章地安排到了最外面的洞厅，一旦有野兽入侵，这里就是最前线，当然，值班守门口的另有其人，不过并不是男子，而是妇女们，男子们白天责任重大，晚上需要好好休息。
不过真正碰到猛兽或者别的部落来袭击的时候，妇女肯定是挡不住的，这个时候，就需要酋长第一时间亲自披挂上阵，抵抗住强敌，争取时间，等待族人赶来支持了，我的前任就是昨晚被野狼袭击死亡的，不过他用生命换来了部众的安全，现在轮到我了。
一想到这个石台是死人睡过的，我就头皮一阵发麻，还好，前酋长是伤重而逝世，不是病死，要不还要提防传染病呢。
没有办法，既然做了酋长，就只能危险的事情走在前里了，还好今天把门加固了，不会有大危险，可以睡个好觉，好好洞房了。
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老年妇女将火把插在了四处岩石缝隙中，总算使得这个黑暗的洞厅亮堂起来，有了点新房的意思，石床上，是新换的干茅草，很厚，估计睡起来不会太冷，这个洞厅连个火塘都没有，存心想冻死酋长啊。
想了想，对跟过来的长老吩咐，在洞口也点一个火塘，好让值班的妇女不太冷与害怕，让野兽知难而退，这个理由冠冕堂皇，长老们都无法反对，我也顺理成章地借公济私。
火塘倒是打起来了，让这个洞厅顿时暖和了很多，尽管主要是心理上的，好在这石灰岩洞穴上面有很多通风的小洞，所以也用不着担心被二氧化碳窒息。
但是，没有想到的事情太多了，正当我牵着几个女孩的手打算上chuang的时候，巫师阿乌忽然带着一大帮子人涌了出来！
这些现在都是我的族人了，却见他们围在石床前又是载歌载舞，我自然也不能制止，我原来以为这只是洞房的一个仪式，等我们上chuang安居了，就会停止，谁知道当我们钻进茅草堆的时候，歌舞倒是停止了，但是人们谁也没有走的意思，反而伸长脖子，瞪大眼睛看着我们的下一步动作。
这是干什么？我不懂了。
那个女孩在我耳边悄悄说了一阵，我才算明白过来，原来原始人的风俗，酋长大婚时，是要在众目睽睽之下进行的，让全族人都来见证，这才算仪式完成，有句话说：男人怎能说不行，酋长更是如此，性能力也是其中之一，另外，也是让那些未成年孩子接受性启蒙的一种形式。
我汗，狂汗，倾缸汗，阿娜而汗！这原始人的观念貌似比现代还先进啊，就算是在现代，也不可能让长辈亲身对他们展示性生活，进行性教育吧。
别的还好说，这个我实在受不了了，?