《大唐凌风传》第379章

这个数目决定了哪个做庄家，在平日里并无多少作用，换在此时却至关重要。
全因几人的赌注与众不同。
事关巴蜀安定至乎整个天下格局。
这个说法一点也不夸张。
赌注非金非银，而是解晖死后的安排。
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独尊堡。
寿宴仍在继续。
以纪倩为首的歌舞团的入场引发气氛的**。
不同于往常单纯的歌舞表演，此次不仅有歌舞，还有情节，有对白，倒似个音乐剧，曲目名为《白蛇传》。
首先是百多名歌舞伎在纪倩的领导下彩蝶般飘出来，在悠扬的鼓乐声中，载歌载舞。
拌舞中的纪倩份外迷人，在众多歌舞伎的衬托下，尤能显得她出众的曼妙姿态。众女和唱下，她轻歌曼舞，裙裾翻滚，长袖飘荡，婉转动人的歌声，能一顾倾城、再顾倾国的艳色舞姿，连解晖亦难把目光从她身上移开。
更令人叫绝的是，她的歌曲竟是一种全新的调子，让从未学过唱功、缺乏此方面天赋的人也可随之哼上两句。歌词也不同于六朝以来的华丽繁复，接近白话，却有种清新别致的味道，但听她唱道：
天若无雨，地上无伞
思念西湖边，杨柳飞雪堆烟
茫茫人海，心无岸
修炼一千年，一万年也无怨
心若不安，痛能看见
泪淹没视线，化火焰烧红天
剪不断，理还乱前缘
再苦再难，我心不变，做人不做仙
水如若有情，水漫那金山
不管是地覆，还是天翻
魔咒任你念，我心不会乱
有爱在人间
瞬间也是温暖
水如若有情，水漫那金山
不管是地覆，还是天翻，全不管
爱在人间
只瞬间
我心温暖
……
无论歌舞曲艺，都令众人大感新鲜，纷纷问道：“此女是谁？”
堡内大管家方益民见众人热情，面子上大为受用，道：“这是来自彭城的一家歌舞团，乃是秀芳大家亲自推介的。为首的女子姓纪名倩，极具表演天赋，深得秀芳大家欣赏。继续看下去吧，保你有耳目一新的感受。”
众人恍然，都期待起来：“不知秀芳大家会否在这次歌舞中献艺。”
对歌舞的行道略知一二的还在想，“秀芳大家这趟排的歌舞大异从前，这种全新的风格必能迅速红遍大江南北。”
终于，一曲终了，纪倩扮演的青蛇与小鹤儿饰的许仙将台词念毕，在舞台刻画的烟雾朦胧中，尚秀芳不负重望，一身朴素的白色衣裙翩然入场。
当她像从梦境中的深邃幽谷来到凡间的仙子般出现于众人眼前时，整个大厅之内，不论男女，目光都不能从这颠倒众生的名妓稍稍离开。
她不只拥有师妃暄清雅如仙的天生丽质，同时亦隐含婠婠那种迷迷蒙蒙的神秘美，合而形成另一种毫不逊色于两人的特异风姿。
最使人倾倒的除了她那修长匀称的身段，仪态万千的举止神情外，更动人的是她那对能勾魂摄魄的翦水双瞳，其含情脉脉配合着唇角略带羞涩的盈盈浅笑，确是没有男人能抵挡得住的。
座上的欧阳希夷忽然发出一声低沉的只有自己才听得到的叹息，眼中射出伤感神色，低回道：“太相似了！太相似了！”
尚秀芳的玉脸上未施半点脂粉，可是眉目如画，比之任何浓妆艳抹都要好看上千百倍。更不知她是否刚从浴池走出来，没有任何簪饰就那么随意挽在头上的秀发，仍隐见水光，纯净美洁得令人心醉。
毫无疑问，她便是今天的主角白娘子。
游湖借伞，结为夫妻，水漫金山，断桥重逢，永镇雷锋。
剧目说长不长，说短不短，众男儿看着也就罢了，但觉尚秀芳、纪倩两女曼妙动人，就连那女扮男装的小鹤儿也别有番风味，这趟果然没有白来，而堂中贵妇名媛们则被故事感动一塌糊涂，悄然抹泪的不在少数，有的甚至骂开：“那个可恶的法海，天竺来的妖僧也配干涉我们东土的姻缘吗？”
最终在尚秀芳的一曲《千年等一回》中落下帷幕——
千年等一回
等一回啊
千年等一回
我无悔啊
是谁在耳边
说
爱我永不变
只为这一句
啊
断肠也无怨
雨心碎
风流泪
梦缠绵
情悠远
西湖的水
我的泪
我情愿和你化作一团火焰
啊
啊
啊
千年等一回
等一回啊
千年等一回
我无悔啊
……
优美的旋律配上精简的歌词，朗朗上口，歌声把在场诸人引进了一个音乐的奇异境域里，她那婉转诱人的嗓音，透过不同的唱功腔调，呈现出某种丰富多姿，又令人难以捉摸的深越味道，低回处伤情感怀，彷如澎湃的海潮般把所有人心灵的大地全淹至没顶。
乐声倏止。
演员道具散去。
隔了好半晌后，全场才发出如雷掌声，不自觉地纷致颂赞欢辞。
解晖赞叹道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻（PS：出自杜甫的《赠花卿》，原为老黄错用，我一时想不到什么好辞，就用它了，俗是俗了点，勿怪）。不知小姐整部剧中曲目是出自何人手笔。”
尚秀芳轻垂螓首，显露出如天鹅般优美的修长粉项，柔声答道：“此曲乃秀芳一位知交好友所创，他的名姓请容秀芳卖个关子。其实并不难猜哩！”
解晖错愕道：“此事确有些出乎我的意料。你解叔我孤陋寡闻，一时还真猜不出来。不急，尚小姐、纪小姐，还有这位法海大师请入席。”
除晁公错和欧阳希夷两个老辈高手外，众男士纷纷离席少许，待这天生丽质，才艺双全的绝色佳丽坐好后，始敢重新入席坐下，以示尊敬。
同一时间，哄笑声起。
原来此时只有尚秀芳、纪倩和那位扮演法海的天竺和尚留在场内，解晖不知那和尚法号，只能用法海称呼。
那大师瘦高枯黑，高鼻深目，身穿橙杏色的特宽白袍，头发结髻以白纱重重包扎，令他的鼻梁显得更为高挺，眼神更深邃难测。看上一时间很难确定他是俊是丑，年纪有多大，但自有一股使人生出崇慕的魅力，感到他是非凡之辈。
方才从表演中可见他的汉语说的极为顺畅流利，此刻下得场，才知他的不俗，均想：“秀芳大家也不知从哪里寻来这么个厉害和尚。这等人物竟甘心演出，真是咄咄怪事。”
需知尚秀芳名满天下，深得世人尊敬，但也仅限她一人而已，当今世界，娱人的艺妓伶人终是小道，有身份的人都深为不屑。
唯有车师国的越克蓬和他同来的族人双目杀机大盛，睚眦欲裂，拳头捏的快要碎掉，恨恨道：“果然是这妖僧。”
他身旁的拜紫亭与谋士客素对视一眼，笑道：“蓬兄你识得这位大师？”
越克蓬嘿然道：“何止认识，他便是化作灰我也认得他！”
拜紫亭好奇道：“蓬兄介意讲讲吗？”
那边大堂上方益民已介绍开那大师道：“这位是天竺狂僧伏难陀，精通生死之道。”
解晖起了兴趣，道：“请大师上座，愿闻妙法。”
伏难陀不客气地坐在尚秀芳、纪倩两女临近那席上，同席的有晁公错、欧阳希夷等人。
外人摸不准当前情况，均心道：“解堡主在想什么？”
尚秀芳卖的关子被解晖殊不留情地抛之脑后，这让尚秀芳的崇慕者心里很不舒服。
伏难陀开口道：“生死是每一个人必须经历的事，所以关乎到每一个人，无论帝王将相，贤愚不肖，都要面对这加诸他们身上无可逃避的命运。不过纵然事实如此，要我们去想像死亡，是近乎不可能的事。甚至生出错觉，认为自己会是例外，不会死去，遂对终会来临的死亡视如不见。我们若想掌握生死之道，首先要改变这可笑的想法。”
由音乐剧的开演到现在伏难陀的开讲，全场肃穆的政治气氛荡然无存，在这种情况下一时半会儿巴蜀命运安排是不会再被提及了。
众人听得津津有味，有资格被尚秀芳选中的人果然有两下子，与中原多数僧人说法相比，伏难陀最能打动人心处，是直接与每个人都有关系，平实近人又充满震撼性。比起来，其余禅师的禅机佛语虽充盈智慧，但与一般人的想法终较为疏远，较为虚无缥缈，不合乎实际所需。
越克蓬哂道：“这妖僧又在讲那套梵我如一的鬼话了。”
拜紫亭道：“不瞒蓬兄，小弟觉得他看的很透彻。”
越克蓬道：“这妖僧辩才无双，嘴皮子厉害得紧。但他的人品嘛，哼！”
拜紫亭道：“愿闻其详。”
越克蓬道：“七年前此人到吐鲁番传教，舌战摩尼教和景教两教教主，辩才无碍，法理精深，深得各国君主赞许，并成立天竺教。那时他并不叫伏难陀，整个脸面给毛蓬蓬的胡子掩盖，自称苦僧。那时谁都以为他是法行高深的圣僧，被他骗得服服贴贴，岂知……唉！”
拜紫亭眼中光芒闪动，道：“蓬兄是否被骗者之一？”
越克蓬道：“那时我