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《我跟爷爷去捉鬼》第277章
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很多人说养鬼的人临老不得好死,绝子绝孙。那是无稽之谈。一般人按照规矩来养鬼,根本没有这样的下场。养鬼的人如果自知时日无多,先施术解放鬼魂,让它们去投胎,它们不再来纠缠。
传说养鬼仔有四大方法。顾名思义,养鬼仔的基本条件,就是先找到适当的夭折小童。对于养鬼仔,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为以下的四个方法。
第一种是勾魂法。勾魂大法是最常见的一种。有心养鬼仔的法师,会先打听清楚哪里有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字。等尸体下葬后,法师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。
等到藤茎长得繁茂时,施法的法师会再次起坛运起勾魂大法,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后,他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一寸半高的小木偶,以墨和朱砂画上小童的五官。
大功告成后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过,施展这种勾魂术前,大多数的法师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉,这种作法是为了预防天性好玩的鬼仔,由于寂寞难耐而逃离。
有鉴于此,如果你有缘见到让鬼仔藏身的小玻璃瓶子,则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。
大部份时候,鬼仔是日夜都在睡觉的,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将鬼仔唤醒,然后吩咐它们去办事。除非主人食言,多次承诺了鬼仔的事情没有办到,否则,它无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。
第二种是降头术。这种养鬼术衍生自泰国一带,与中国传统茅山术有所不同。法师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身的童男童女的坟墓。
找到后,法师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来。再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之。之后马上加盖念咒,前前后后念上七七四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。
第三种是偷龙转凤。这种法术虽是源自茅山,但却一致被公认为是邪术,并且阴毒无比,精通养鬼术的法师等闲不会用之。因为手法比其他养鬼术阴毒许多,所以施展此种法术者的报应极为悲惨,如绝子绝孙,或是祸延后代,又或是施术者本身晚年堪怜等等。
这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,大大地增加生活负担。有鉴于此,通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标,减轻负担之余更能差遣鬼仔,呼风唤雨。
看中目标之后,这类法师会先种植元菜,每天画符焚化之后,以符水浇灌元菜。如此,当婴儿瓜熟蒂落之后,法师也会将元菜一刀割下,再烧符作法,如此,就可将婴儿的魂魄偷龙转凤,移到法师要它附魂的其他对象上。
由于婴儿的被收魂之后会猝死,所以这种法术甚为阴毒,为很多正派的法师不容。
第四种是追魂骨。这种法术是将夭折的小童开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如果是童女,就取右边第四根骨;如果是童男,则取左边第三根骨。
取得骨头之后,法师再念咒作法,也可以将鬼仔收魂,供己差遣。
爷爷虽然熟知这几种养鬼术,但是他从来没有使用过。最为接近的一次施法是将尅孢鬼转移到月季上,但是爷爷从来没有差遣尅孢鬼为自己做过对自己有利的事情,所以这算不上是养鬼术。
爷爷早已猜到跟姚小娟谈话的那个东西就是昨晚在屋里遇见的怪物,也就是来找姚小娟的生报鬼。但是爷爷不能理解的是——既然它是来给姚小娟坏的生报的,为什么它要教给姚小娟这些对她有利的东西呢?就算它不是要害姚小娟,它为什么不教给她别的,偏偏教养鬼仔的方法?
第十八卷 胎生青记 第434章 放蛊诱女
马老太太着急不已,指着爷爷对姚小娟道:“你这个傻姑娘,他是什么人 ?'…'有什么东西不好对他说的?”
爷爷和颜悦色劝道:“你别着急,她现在有些神志不清。不要怪她。”
这时,姚小娟的亲戚们都找到这里来了。
“原来她在这里呀。”找来的人中有一个人说道。
爷爷将手一挥:“你们先将她扶到房间里去。”
几个人见爷爷和马老太太的脸色都不太对,便不再多问什么,急忙将姚小娟架起来抬走了。姚小娟像一个稻草人一般,不挣扎不反抗,任由其他人将她搬走。爷爷和马老太太跟在众人后面。
马老太太不停的询问爷爷,姚小娟这到底是怎么了。
爷爷无奈的摇摇头。
实际上,爷爷已经很明白了,但是他不好直接告诉马老太太那些与梦有关的事情。现在生报鬼已经找上门来了,如果把梦的事情告诉了她,她不但不能做些有用的事情,只怕会平添许多不必要的麻烦。
爷爷明白,生报鬼化成苦楝树是有含义的。苦楝树上结的果子我们叫做“苦果”,生报鬼的意思是既然你们俩上辈子做了对不起我的事情,那么这酿成的“苦果”要由他们俩自己吞下。这更让爷爷肯定了这个生报鬼是为了恶报而来。
姚小娟被搬到屋里之后,人已经清醒了很多。但是她仍时不时说一句:“我要去摘一颗苦果来。”
旁边人执拗不过,说要帮她去苦楝树那里摘一个苦果来。姚小娟却不肯,说别人不知道她要的苦果在哪里,她要自己去。
旁边人问她:“你干吗非得摘一个苦果来?”
姚小娟歪着脑袋回答道:“我用来养鬼仔啊!”
“苦果怎么可以用来养鬼仔?”旁边人不解。
姚小娟还是那句话:“它……它不让我告诉别人!”
于是,众人以为姚小娟的脑袋又混乱过去了,便死死按住她,不让她走动。两三个壮汉却费了九牛二虎之力才将她按住。
爷爷道:“你们这样按住是没有用的。你们总不能日夜不睡觉的按着她吧?等你们休息的时候,她还是会去找那棵苦楝树的。”
马老太太一脸哭相,问道:“这该怎么办?”
爷爷道:“找找其他村里有没有姓于或者姓余的六十岁以上年纪的老太太,请她帮忙煮一碗鲤鱼汤,然后将鲤鱼头去掉,喂姚小娟吃鱼身喝鱼汤。余在古代有‘我’的意思,余又有‘余孽’的意思,恰巧还跟‘鱼’谐音,其意义是,将我余在上辈子的余孽理清,不要再让上辈子的事情牵扯到现在。”
大家一听,惊讶问道:“她现在脑袋里混淆不清,难道就是因为上辈子的事情还没有理清楚?”因为这里人见过小孩子还记得前世的事情,所以问出这样的问题来。对他们来说,这并不是头一次遇见,也就没有那么紧张。
爷爷点点头,但是不说为什么她现在不是未成年了还这样。
马老太太一听爷爷这么说,顿时清楚了一些,拍着姚小娟的身体哭道:“闺女啊,你上辈子作了什么孽啊,怎么会追到现在来啊……”其他几个亲戚倒的反应倒不是很大,拉起马老太太劝慰,说这种事情不必害怕,喝了鲤鱼汤理清前世就好了。他们哪里知道,这不是简单的回忆起上辈子的事情,而是上辈子的生报鬼追过来了。
将马老太太的情绪稍微劝好,大家便分头去打听邻村有没有六十岁以上的姓于或者姓余的老太太。爷爷则放下了这一头,悄悄的去找栗刚才。
爷爷找到栗刚才的时候,已经是日上三竿了,而栗刚才刚好被几个人围住。他们在争吵着什么,好像是要找栗刚才算账。栗刚才正粗着脖子红着脸争论。可是围着他的人并不听他的解释,一个个凶神恶煞一般。
爷爷再走近一些,才知道那几个人找栗刚才是为了什么。
原来那几个人是某个女孩的父母和亲戚,他们的女儿昨天发生了什么不愉快的事情,而使这件不愉快的事情发生的嫌疑人正是栗刚才。
“早就知道你会情爱蛊,专门骗好看的女孩子。我家女儿脸皮薄,不好意思说,但是有人亲眼看见了,你还狡辩什么?”一个古铜色皮肤剃着平头的人大声喝道。照听到的话来看,他应该就是那个女孩的父亲。
其他几个人立即帮腔作势,对着栗刚才指手画?
第276章
第278章
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