《劫仙》第30章

对此沈天羽相当的无语，他连自己的路如何走都不知道，怎么能去指点别人　？＇…＇不过这小子很可能身具道骨，那些修真门派或者会收下他吧？
想到这里，沈天羽摇摇头说道：“我不能收你为徒，不过我可以告诉你几个地方，你去试试运气，能不能拜到高人门下，就看你的机缘了。”
多年以后，当烟霞真人知道怒剑金刚莫耿儿竟然是在沈天羽的推荐下找上天剑门的，真是把沈天羽给埋怨死了，让他错失了这么一个千年难得一遇的天赋奇才。
接着沈天羽也不管这少年如何哀求，只是把去天剑峰、天灵山、乾离岭的路告诉他，让他去自寻机缘，自己却往客栈走去。
修真者对于金银等物是不太在意的，不过修真者大多会在身上带些金银，万一出门就用得到了。得到吴亮、言强、陆仁嘉三人的遗产，沈天羽倒是不缺这些东西。
吩咐店家不要打扰自己后，沈天羽便进到房间中，然后仔细的把这几天的经历回想了一遍。这一想不要紧，沈天羽后背立刻就吓出了一身冷汗，他这才发现短短两天时间内，自己居然两次与死亡擦肩而过。
最先是言强对自己出手时，要不是易剑尘暗中相助，自己能不能顺利逃走还不好说，毕竟言强身上可是有那么多的符箓和符器。然后就是在须弥秘府中，差那么一点就死在了那条血色雾龙爪下。
沈天羽不由想起了《劫运经》，其中说劫与运就如阴与阳，是相辅相生的。要不是自己得到了言强的遗物，那自己绝对不敢去救祝文瑶的，说不定当时须弥秘府的府镇就落到了魔道手中，自己的下场也是死路一条。这说明前面所遇的劫，转化为了后面的运，当初自己见到言强时如果用隐身符逃走，就得不到那些遗物，后来在须弥秘府中就不敢出头救祝文瑶，现在说不定已经身死道消了。
“虚心修道，如履薄冰；前路遇劫，勇猛精进。遇劫而化，气运临身；遇劫而陨，道基成尘。”默念了几句劫运经中的内容，沈天羽忍不住猛一拍手：“好一个勇猛精进，好一个道基成尘！这一劫一运果然是自有定数，当初我遇到言强时要是退缩了，现在恐怕也道基成尘了吧！就因为我勇猛精进的去应劫，现在不仅活得好好的，还拜在烟霞真人门下，成为了太真门的弟子。看来吴亮前辈果然不是信口胡说，这《劫运经》果然是上合天道，下契众生，是入道之通途！”
再想到自己即将加入太真门，若是《劫运经》所阐述的天道没有错的话，这是自己的气运，同时也是自己的劫数，就看自己如何应对了。
“虚心修道，如履薄冰；前路遇劫，勇猛精进。看来这就是《劫运经》所提倡的修行态度了，既要虚心，又要勇猛。不过《劫运经》后文还阐述了内劫、外劫、生劫、死劫、运劫、杀劫等等不同劫数的应对方法，看来我以后还得好好参悟才行！”沈天羽心中如此想道。
也就是从此刻起，沈天羽开始真正的重视《劫运经》，也正是这篇看似浅显的经文，奠定了他日后的成就。
正文　第四十二章　独特的功法
整理好自己的思绪，沈天羽又取出一本深紫色的小册子，轻轻的翻了开来。
这本小册子正是那本《吞天经》，祝文瑶翻了几下，觉得其修炼方式过于荒诞，便丢给了沈天羽。
这《吞天经》沈天羽在须弥秘府中也翻看了一些，确实是一部极其另类的修炼方法，居然是以“吃”为辅助手段的修炼法门。
在修真界，用丹药、灵石、灵脉等辅助修炼手段十分常见，都是行之有效的方法。但是这《吞天经》却要求修炼者大吃特吃，无论是飞禽走兽，还是五谷杂粮，只要是可以吃的都一概不拒！这还只是筑基前的初级阶段，《吞天经》修炼到金丹期之后，甚至连一些不能吃的东西也照吃不误，还真是不亏了他这“吞天”之名，也难怪祝文瑶才翻了几页就丢给了沈天羽。
而且奇怪的是，修炼这《吞天经》生冷不忌，对食物的要求非常宽松。一般的修真者为了不接触凡尘秽气，对于普通的食物是避之惟恐不及的，最差也得以黄精、首乌、茯苓等物为食，好一些的可以食用灵谷等富含灵气的食物。至于普通凡人食用的五谷杂粮，其中都有秽气杂质，尤其是那些飞禽走兽等血食中含量更高。
可是吞天经不仅不忌讳这些，甚至还明言指出，筑基期之前应多食用血食，说是其中含有修炼所需的精气，让沈天羽怀疑这是不是一部魔道的修炼法诀。所谓精气，就是生者之气，但凡生物体内都有，凡人进食就是为了摄取精气。修真者也需要摄取精气，比如黄元丹和辟谷丹之类，就是富含精气的丹药，服用后可以充饥。
沈天羽转念一想：“反正我现在修为全无，还得加入太真门之后才能学到修炼法诀，现在不妨试试这《吞天经》的效果。”
于是仔细的把炼气期的口诀记熟在心，沈天羽便盘坐在桌子上，开始以《吞天经》的血气运行方式修炼起来。
修真界向来便有三教四修的说法，三教是指佛道儒，四修则是四种不同的修炼体系，分别是修炼先天一气的炼气士，修炼元神魂魄的阳神，注重肉体修炼的体修，还有借助外物证道的器修。
这四种修炼体系各有侧重，也各有优劣，其中炼气士、阳神、体修三者分别以真气、灵魂、肉体为修炼主体，而器修则是引外物入体，借助外物来修炼，最常见的就是剑修和兽修。这四种修炼体系各有优劣，又因为修炼法门的不同，有着正邪之分，所以流传着“三教四休正邪分”的俗语。
不过经过多年的发展，不同的修炼体系之间取长补短，发展出了很多修炼流派，现在的修炼功法大多都不是只有某一种修炼方式，只是根据各自的需要各有偏重而已。
而这部《吞天经》就是一部以肉体修炼为主，辅以真气修炼的体修功法。
纯粹的体修是以体内血气为修炼手段，通过血气运转强化肉身，到至高境界后肉体会变得极其恐怖，甚至可以硬接飞剑法宝而丝毫无损。只是纯粹的体修一身实力都在肉体之上，没有远程攻击手段，所以战斗的时候往往会很被动，这也是如今修真界体修门派明显较少的原因。
后来经过发展，一些前辈结合炼气士的修炼功法，血气与真气一起修炼，开创了体修的新时代。大多数体修很少、甚至不修法术，但是在较近距离内可以真气外放伤敌，战斗力非常恐怖。
沈天羽以前修炼的《养气诀》属于炼气士的功法，修炼的第一步就是先打通特定经脉，然后才能搬运真气进行下一步的修炼，直到炼气六层打通全身经脉。这部《吞天经》却不是如此，而是先从血气入手，清除掉血气内的污秽杂质，再以血气冲刷全身，去除体内的污秽。
《吞天经》上对境界的划分也和普通的炼气九层不太一样，只分为入门、炼气前期、炼气后期三个层次。通过修炼把血液内的秽气杂质排出体外称为入门，之后便开始以血气冲刷身体其他部位的杂质，等肌肉、筋脉、骨骼内的杂质清除干净，便是炼气前期修炼完毕，相当于炼气九层中前五层的皮肉功夫。然后便开始打通全身经脉，再真气、血气双管齐下，把骨髓和五脏六腑内的污秽清理出去，使体内再无一点渣滓，达到身随意动的境界，便是炼气后期大功告成，可以进入筑基期了。
现在沈天羽正在进行的，就是入门修炼，排除血液内的污秽杂质。
在须弥秘府救祝文瑶时，沈天羽曾经身中血煞之气，这股魔门秽气不仅污染了沈天羽的身体，还差点把他的身体都给腐蚀掉，还是祝文瑶抛来一颗丹药，帮助他把血液内的血煞之气清除干净。
此刻沈天羽以吞天经记载的方法运转血气，惊讶的发现血液内污秽之气非常淡薄，略微一想就知道是祝文瑶那颗丹药的效果，心里忍不住喜滋滋的想道：“虽然按照吞天经所说，清除血液内的污秽比较容易，但是总也需要十天半月的工夫才能完成。而现在我体内血液如此干净，却相当于已经完成了入门功夫，可以直接进入炼气前期了！”
不过等沈天羽把运功口诀一变，心里不由开始发苦，他发现自己体内淤积了大量的污秽杂质，这便是身体被魔道秽气污染的后遗症了。按照修炼《养气诀》的经验，清理这些污秽杂质恐怕要花上以前十倍以上的时间才行，他以前可是用了十八年时间才修炼到炼气三层啊！
这让沈天羽在心中恶狠狠的骂道：“怪不得正道修真者恨不得尽灭魔道而后快，