《明歌》第541章

说男薪较颍吮Ｖぐ踩詈门杀ヌ绞右环?br /> 张大人是重要人物，田雄又刚好忙碌一天，高恒波眼神不好，现在是傍晚时分，路会越走越黑。马得功跟黑云张彪的关系，任人皆知，那么为了稳妥起见，虎山大帅一定会亲自领兵出城。
一旦咏归城没有了张煌言、黄得功。那他田雄就是一号首长。
噶尔丹这边也已经说好了，这小崽子根本就是一个白眼儿狼，当听田雄答应自己，重新登上瓦剌盟主大位的时候，噶尔丹显现出不同于年龄的早熟。尽管他只有7、8岁左右。
噶尔丹做好礼仪，去将李老栓的穆刀从敖包中拔出来，西陲边疆，立刻会大乱。旧瓦剌遗族一定会去宰桑泊一带会盟议事。新瓦剌为了自保，也立刻会收缩聚集到天山南麓，咏归城周边就会变成无人敢来的禁区。
因此，只要熬过今天，一切就会简单一些。因为是人是鬼，就在今天分晓。明天之后，因为已经确定了身份，所以只要按照惯性走下去，就会变得轻松一些，起码心理上会轻松一些。
每每遇到磨难，田雄都会这么安抚自己，十年后回想今天，会觉得无所谓的。因此今天再是艰难，也一定可以熬过去。
他是一个很聪明且很有耐心的人，主帅黄得功以特种侦察起家，所以时至今日，咏归军的单兵侦查素养是最高的，比纵深千里雪原的辽东陆继盛，还要强。因为陆继盛大闹建清后院的时候，正值善友教闹得很凶，所以对陆继盛的压力不大。反而是黄得功的每一次出击，都是在双方紧张对峙的情形下。所以咏归军这个军种，是目前国内战法最细腻的。
侦察兵首先要做到的，就是忍耐力。田雄，恰恰是黄得功亲手带出来的第一批侦察兵。
田雄还是一个好学且很会学的人。不客气的说，莫说咏归军中，就是整个征北军系，像他这样的多面手，也绝无仅有。
马得功神射，铁胎弓、银羽箭，飞马连环射，百步穿杨。田雄同样可以做到。
高恒波擅炮战，但田雄对火药、火炮、火枪的结合战术，也同样是纯熟无比。
除了这些军事指标，田雄还懂得财政。很多年前国家兴办了义师制度，然而当年战乱连绵，老百姓跟着军队走，义师跟着百姓走。一来二去的，义师不仅成为了百姓们的教书先生，还成为了很多边军的文字教员。田雄就是在这期间，掌握了帐房这门手艺。
咏归城建关，国家在经营北疆的同时，也在经营整个蒙古部落，通过“羊绒采购…国内加工毡毯毛呢…然后成品返销…购销差额由财政拨补”这样的商业运作方式，将整个蒙古部落的经济命脉进行了掌控。
如此庞大繁杂的商业运作与金钱往来，全部依靠军管制这种管理办法来辅助实施，使得聪明的田雄品尝到了权力的美味。
他并非不喜欢金银，但在他没有成为咏归军一号首长之前，他绝不敢贪污一钱银子。
这个道理很简单，真正有大志向、大理想的人，往往不会关注眼前的蝇头小利。因为贪污所得与你所在的位置成正比，芝麻绿豆官的时候，您也就收点儿地瓜干伍的。稍有不慎，还把名声给毁了。所以要想在中国官场发迹，首先要做到三点：
腐而不贪，拍而不捧，做而不说。
先说腐而不贪，这是最重要的为官之道，并且表现为两种模式，熊文灿的熊氏法，田雄的田氏法。
出现腐而不贪的根源，就在海瑞、包拯这两位身上。几千年的中国官场，总共才出来这么俩个，还都不得好死。身后连口棺材都置办不下来。再加上老百姓都是愚昧无知的，在这群文盲眼中，只看得到海瑞和包拯，其他人都是贪官。而其中海瑞之所以能达到包拯的高度，是因为他巧妙的选择了“辱骂皇上”这个最佳的炒作题材。
可这样风险巨大的炒作模式，没有多少人敢再干了。所以中国历史上的清官，只有两个，包拯、海瑞。
既然怎么干都不是清官了，熊文灿、田雄这样的官员也就应运而生，熊文灿是拿人钱财，与人消灾。每次甭管多少，我替你办事儿了，你就必须给我点儿表示，多寡不论，这规矩可不能坏。然后拿着这些贿银，熊文灿立刻转手送给上下同僚，尽管很多事儿都跟那些人没关系，但大熊仍旧是送、送、送。这就是熊氏腐而不贪法。
田氏腐而不贪法则是另外一个模式，他本人从不接待那些求人办事儿者，您想偷税？您想多分点儿国家补贴？在田雄这边根本没得谈，真敢过来谈，对不起，当场下狱。
于是很多人就请托到马得功这样的人头上，马得功是田雄的老战友，老兄弟。这忙一定帮。于是偷税、骗补贴事件层出不穷，涉及金额越来越大，但田雄却一钱银子也不拿。
这么干的好处是，田雄是远近闻名的铁面无私大清官，田雄的身边却全是一群贪污犯。这些人既是田雄好官声的宣传者，也是他官场中的好搭档，同时，这群贪污犯的一大把小辫子，都在田雄手里掐着，必要的时候，这就是助力。
如果“腐而不贪”做得好，做到极致，官运亨通都是轻的，跳跃式的连升三级，那也是寻常滴！
拍而不捧，这个方法很简单，领导都喜欢拍马屁的，但领导更喜欢那种高层次的拍马屁，类似“我给领导提个意见吧，您需要多休息，身体好才是工作的保障……”
这样的马屁，真可谓经典。
所以凡是有志向的年轻人，平时没事儿别乱拍马屁。
做而不说，这条看似吃亏，自己干的活计，功劳全被别人抢走了，真真是可忍孰不可忍。但对于田雄来说，功劳被抢是无所谓滴，问题的关键在于这份功劳被谁抢了。
被领导抢了，时间久了，领导也就离不开你了。他想获得功劳，就必须依靠你这个能手。当他对你产生了依赖心理，灯泡效应也就适时显现，别看平时没人关心灯泡是个什么东西，可一旦灯泡坏了，大家一定不适应突如其来的黑暗。这时候，领导会拍着额头说：
“唉呀，别看这小子平时蔫蔫的没什么动静，这一旦不在身边，还真想他。”
这就是老下级和老首长之间的关系，领导无论在那里，都想你。那你还发愁自己的前途和事业吗？
同样道理，功劳被同僚抢走也没关系，关键看这个同僚跟你是不是一条线儿的，当然，办公室政治很复杂，同僚很难成为你的哥们。
因此功劳，要尽量的让领导抢走。
深谙如此精深的官场哲学，田雄一度长袖善舞。咏归城现在担负的责任很多，剿匪、护送商队、收购羊绒、返销毡毯毛呢、申领及分发国家补贴、核算商队应缴税赋、帮忙国家对土耳其进行变相援助。
这一系列的军政商事，因为处于军管制下，所以大家对田雄的依赖心理越来越重。黄得功是个军事奇才，但也仅限于此。高恒波为人很本份，但眼睛近于失明，几近废人。马得功是个烂赌鬼。咏归军中，又出了田雄这么个人才，自然而然的，田大总兵的声望，威震西陲。
这也是一种权力巅峰的滋味，感觉好极了。
从田雄身上，充分体现了“人是会变的”这样一个道理。因为人有欲望。田雄最开始就想跟着大帅四方征战，等到战争结束，只要有命活着享受太平日子，那就算祖坟风水好。后来职位高了，大帅的名气越来越大，胜仗也越来越多，田雄就想着多学点东西，将来回乡之后，可以用国家给的薪水做点儿小买卖。但现在，他懂得越来越多，也就越来越认同中国历史上的另一条规律：
养贼自壮、拥兵自重、最后裂土分疆。
所以说，命运始终在跟你开着玩笑，田雄如果能留在内地，将幸福快乐。但他跟随黄得功南征北战，始终不能回乡复员。到现在，他更是被国家给指派到西北咏归城这边，并且始终看不到回家的希望。
在这种情况下，田雄的心态彻底发生了变化。
从汉代起，中国人的版图始终在扩张与萎缩之间来回游荡，原因很多了，其中一个就是：边军走得太远、太久，国家不放心，将士不安心，到最后不是出现安禄山，就是出现岳武穆。
咏归城，咏归城，听这名字就透出一股子惆怅，一群百战英豪，为国家南征北讨，转战十年，到最后却还是回不了家乡，只能在国家疆土内的最边缘地区，以“三更赤子咏归去，四面黄风吹漠沙”这样的歌咏形式，来表达渴望归乡的期盼。这是一种什么样的心情？
以皇帝小朱、内阁洪承畴、杨嗣昌等人为代表的国家决策层，不是不明白这里面的隐患，但确实没办法，现在武器换代，政体改革，新旧思想交锋，各行各业各阶层都需要重新定位社会角色，在这个大变革?