《幽冥魔道》第109章

“扣请师叔（祖）相告！”毗湿奴、大梵天、格涅沙也跪倒在地，口头请求。杨阳作为圣人自然知道其中因果，作为他们的师叔师叔祖也确实该如实相告，不过如果他们前去复仇，恐怕也会遭人暗算，杨阳心中隐隐觉得婆罗门教似乎被人算计了，气运正在衰竭，可是算来算去，天机一片渺茫，看来是被人掩盖了。
“执着啊执着，世间的罪孽源于执着，”杨阳知道，即使自己隐瞒也无济于事，不出一瞬，心中已经有了计较，“‘曾遇多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？’，这首诗，乌玛你该不会不熟悉吧？”
杨阳的眼神像一柄利刃，看穿了乌玛的灵魂……
因为乌玛就是这首诗中所写的“多情”！
“难道是他！？”乌玛泪如泉涌，摇摇头，“不是他，不是他……怎么可能是他？”
此事关系到佛门中的一段秘辛，虽然数百年过去，对于仙佛来说，便好似在昨天发生过的一样！
从莲花生大士在吐蕃传下道统、白莲花祖师再传密教开始，密宗在吐蕃繁荣昌盛，就连将要成佛的贤劫千佛第六位佛——狮子炎王佛密宗红教教主也在吐蕃转世修行菩萨道，号为噶玛巴大师，直至转生二十一世成就佛国。因此吐蕃密宗其他宗派也流行起转世制度，其中最为出名的有花教大司马仁波切，黄教**额尔德尼大师以及大海无量法王传承。
他们严守佛门清规戒律，修一切种种菩萨梵行，以求在将来世能够即身成佛……
“曾遇多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”所描绘的就是六世大海无量法王青央嘉措和雪山女神乌玛的故事。
黄教祖师宗喀巴大师一花开俩叶，传下**额尔德尼和大海无量法王两大法脉，代代人才辈出，使得密宗黄教在吐蕃隐隐成为第一大宗派。不料盛极必衰，黄教的兴盛，尤其是大海无量法王这一脉传承的兴盛似乎遭到了天妒，传承到第六代的时候，六代大海无量法王竟然不愿做宗教领袖，只想做一个普通人，一个能和自己心爱的女人结婚生子的普通人。可是他爱上的却不是普通的女人，而是婆罗门教三大主神之一的湿婆神的夫人雪山女神乌玛！
原本吐蕃密宗的活佛是可以娶妻生子来延续自己的法脉的，让儿子传承自己的道统，就是所谓的“家传承”，例如密宗花教的传承，其中最出名的就是蒙古国师八思巴大师，八思巴大师就是传承了他父亲的道统。
但是自从噶玛巴大师创立了灵通转世制度之后，其他密宗教派的活佛也学习噶玛巴大师的转世制度，转世制度在吐蕃密宗逐渐成为主流！
就在这样的背景之下，一代宗师，六世大海无量法王青央嘉措冒着天下之大不韪，爱上了有妇之夫乌玛，这便是所谓的“曾遇多情损梵行，入山又恐别倾城”
当然，在当时的情况之下，在找不到“不负如来不负卿”的双全法的无奈之下，这样的爱情唯一的结果也只能是悲剧！
有些人说六代大海无量法王被中土皇帝押送到五台山度过残生，有些人说他心如死灰自杀身亡，也有的人说他死在押解的途中……
不过事实证明，他的灵魂还活着，不断地转世，到了这一世，他仍旧没有放下执着，没有放下爱恨情仇，成了一个灭世魔神！
第四章　分桃岩分宝赠丹　乾坤宫重提封神
“五登嘉措，我毗湿奴和你势不两立！”毗湿奴牙根咬得狠狠地，向杨阳叩头道，“师叔，家门有哀，搅扰师叔盛会，我等罪该万死，等我拿下五登嘉措这厮后，再来向师叔赔罪！”
毗湿奴驾起云头就走，大梵天、赛健陀紧跟其后，格涅沙也追上去要为父报仇……雪山女神乌玛怒吼一声，现出灭世嗔忿相，驾起一阵狂风直冲吐蕃去了。
“罪过罪过，该来的还是来了！”释迦摩尼佛双手合什，面容愁苦。准提道人低声对释迦摩尼佛道：“道兄不必如此，众生各有机缘，灭世墨莲暂时被我们用大法禁止住，在它开放之前，我们做好计较便是！”
通天教主和杨阳是拴在一根绳子上的蚂蚱，见山桃大会还没正式开场就闹出了乱子，不禁问杨阳道：“道兄，这当如何是好？”
“不妨，山桃大会照开不误……”出了这样的乱子，杨阳心中也是十分懊恼，明摆着是有人在算计他，不过他掐来算去也不知道幕后主谋是谁，也不再反复推算，于是暗中吩咐八部龙天护法，持他的锦囊妙计行事。
接着杨阳又朗声对在场的宾客道：“刚才的事对各位有所惊扰，现在山桃大会正式开始！”
话音一落，便有无数宫娥仙女捧着一颗颗仙桃从后殿飘然而至。各路仙佛目不转睛地看着灵气氤氲的仙桃，期待着自己的那一份送到跟前。不料这群宫娥仙女却没有把仙桃放在任何一位仙圣的面前，仙桃连经过太上老君、元始天尊、西方佛祖等这几位圣人老爷前面都没停下一时半刻，而是径直地放到了一个宽大的玉台上。
杨阳解释道：“此玉台乃是家师无名老祖赐下的分桃岩，老祖种下的仙桃，有缘人皆可得之！各位道友可以自行取桃……”用手一指，分桃岩立刻化为崇山峻岭，云雾缭绕，看不清里边的根底。
诸位仙圣面面相觑，不知道杨阳玩的是什么把戏。
这也怪不得杨阳，要怪只能怪僧多粥少，在场的各路仙佛犹如恒河沙数，相比之下，桃子的数量就好像这沙堆里的一把沙子，无论把桃子分给谁，都会引起争议。所以呢，想吃仙桃，就各凭手段吧！
几位圣人的心里可不是这样想的，他们知道，杨阳这招玩的叫“二桃杀三士”，各路仙佛进去争仙桃，必然会引起门派间的争斗，有争斗就有死伤……
“灭世杀劫，原来如此！”通天教主心领神会，决定要在这场火拼械斗中扇风点火，于是大袖一挥，数十道霞光飞入分桃岩所化的山岭之中，口中道：“既然道兄要分桃，我也加点彩头。”
霞光落入山中，在烟雾缭绕的山岭间若隐若现，众仙圣见那里宝光幢幢，知道刚才通天教主往里边撒下了许多宝贝。
通天教主若有所思的看了看西方佛门，释迦摩尼佛面容疾苦，不得已，抬手一扬，无数泛着七彩光华的宝珠落在分桃岩上。这些七彩的宝珠叫做“七睁佛宝”，本是极乐世界八功德池边大如拳头的金刚石，被释迦摩尼佛用佛光温养了不知多少会元，有无上降魔法力，坚硬无比，可以炼制上乘法宝。
准提道人却是微微一笑，从他的先天法宝七宝妙树上摘下一片叶子，丢入分桃岩。好家伙，这准提道人真是唯恐天下不乱，这七宝妙树乃是和他一起成圣的法宝，法力无边，这一片叶子丢下去，待会儿他们非强破头皮不可。
刚才还坐在金莲台上不动声色的各路仙佛，随着筹码一点点地加大，都蠢蠢欲动。
太上老君寿眉一动，拿出一个紫金葫芦，打开葫芦口，无数金光灿灿的丹药也飞入分桃岩中。太上老君的丹药是什么货色，大家心里都清楚，一颗九转大黄丹便能使人霞举飞升，肉白骨，生死人都是小菜一碟，其他的丹药更是有诸多妙用，不足一一道来，看得大家眼冒金光。
大家都出了彩头，元始天尊也不好坐着不动，心中一痛，也撒了几十件宝物到分桃岩上。
杨阳接着道：“各位各凭机缘食桃寻宝！”
一开始，没人敢动，只见地仙之祖镇元子大仙向几位圣人拱了拱手道：“既然没人去，贫道就打个头阵，先去走一遭……”
镇元子知道，圣人们无非是想借此看看大家的气运，好在这一场大劫中早做计较，如果在这场模拟的争斗中碌碌无为，肯定经不起将来真正的大劫。
见道门中人已经有人前去分桃岩上食桃寻宝，佛门众人自然也不甘落后，只听一人道：“阿弥陀佛，镇元子道友既然先行一步，贫僧也来凑个热闹！”
你道这人是谁？他便是大名鼎鼎的多宝佛。此佛为东方宝净世界的教主。往昔行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。所以当年释迦摩尼在天竺国化身度世说《法华经》时，有七宝塔从地中涌出，耸立于空中，塔内即有多宝如来坐师子座，其全身姿态如入禅定状，并分半个座位给释迦摩尼佛。
能和释迦摩尼佛同坐一张椅子的人肯定不是简单人物。
此子一出现，通天教主眉间跳动，不过瞬间就变得若无其事。
这多宝佛本是通天教主座下大弟子多宝道人，封神大