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接下来,他又将潜于脾脏的九绝嗜心蚁也封存与三阴交穴。做完这一切,他缓缓收回真气一手抚摸着兰儿光洁滑腻的足裸,完美修长的小腿。在三阴交穴处来回摸索着,心中既感怜惜又觉遗憾,说道:“没办法,这不是一般的蛊毒,而是真神精心拳养的魔虫,无法将其驱逐出去,只能暂时封于一隅。”
兰儿试着运气遍察全身,感到胸腹之间大见轻快,于是站起身来走了两步。伸展了一下曲线玲珑的娇驱,笑道:“封于足裸已经很好了!比起乱于五脏不知道好了多少倍。公子请看,我的三阳经还是好好地,举手投足活动自如,跟正常人几乎一样。不就是三阴经嘛,封了就封了吧,气血不畅没什么了不起。就算是封个三年五载,大不了断足自救,又没有生死之忧。只要公子不嫌弃就好”说到这里她忽然莞尔一笑:“真神生来陂足,我要向他看齐。身残志坚,努力进取。”
叶昊天“哈哈”大笑道:“努力进取就是了,并不一定非要身残才能志坚。你已是太清天神,别说断了双足,就算没了肉体都能恢复。再说,三年无载应该够用了,如果到那时还没练成神功,我就去投降真神。大树底下好乘凉,我做了他的弟子,他总该帮你解决九绝嗜心蚁了吧。”
兰儿却明白他只是说说而已,不会轻易放弃自己的理念。万一到了山穷水尽的地步,他要么舍生取义,要么退避三舍,决不会屈身事贼。想到真神随时会追到这里,她的心里就一片冰凉,连忙正色道:“谋事在人,成事在天,公子尽力而为,贱妾也要好好修炼一番,不可辜负今朝地奇遇。”
叶昊天点点头,当下收摄心神开始思索如何吸取谷中的仙心。
由于仙心谷范围很大,飞禽走兽数不胜数,花草树木成千上万,如果挨个吸取它们的仙心,一辈子也完成不了。要想大范围地吸取仙心,除非练成道家“精獒八极,心游万仞”的工夫,或者达到佛家“佛光普长照,普渡众生”的境界。
凭借他对佛道两家的了解,若肯花上三年两载的工夫,不难练成这两种功夫。问题是,这些工夫虽然神气,却不是他想要追求的,而且即使练成也只是重复别人的老路,算不上取得突破,无法达到破鼎而出地要求。
他的心中只有一个想法,那就是独辟蹊径,登峰造极,建立儒家神功特有的体系,从法理上保证儒家能够傲然屹立于天界众多门派之林,从而达到儒道释三足鼎立的格局。
要想达到这一点,他需要全面的总结自己对于儒家思想和儒家修炼的认识。
关于儒家思想的描述可以说是浩如烟海,总起来看可以归纳为两个核心和一个手段。两个核心分别是“仁”和“中庸”,一个手段是“苟日新,日日新,又日新”的“新”字。从这个思想基础出发,儒家的修炼也要从培养“济世仁心”和积累“浩然正气”两方面着手,只有不断自我否定。潜心琢磨,精益求精,才能达到“至善”的境界。
从外表看,儒家的修炼表现为“修身,齐家,治国,平天下”的妇孺皆知的形式;从实质看,这种修炼可以分为内圣和外王两个方面。内圣就是“修身”,指的是内心世界的修养以及筋骨形体的锻炼。外王则是通过治国,平天下建立的不朽功勋。
通过菩提树下的参悟,再加上监天神尺的作用,他已经找到了将外在功勋转化为神丹和内力的途径,从而将治国平天下的入世操劳变成了个人修炼的一种方式,使得儒生们辛苦追寻的东西不至于化为泡影。此举意义重大,就像佛祖静坐七年,终于大彻大悟,悟通了佛心与神丹相互转化的原理一样,都是建宗立派所必需的理论支柱。
明白了外王的修炼和转化,就等于掌握了儒家功法的一半,至于另一半的内圣方面,关于内心的修炼以及形体的修炼,前人的描述并不多,还有许多值得挖掘的地方。这也正是他今番入鼎需要解决的问题。同时也是能够出鼎的必要条件。
可是儒家的内圣需要如何修炼呢?他一边想一边站起身来,双目望向远方云雾缭绕的山岭,却又像什么也没有看到。这一刻,他已经完全沉浸在自己慎密的思维中,决定不破迷津誓不罢休。
根据三位大儒先前的描述以及他自己不断求索的体验。儒家内圣的修炼似乎可以概括为养心,练气,和炼神三个方面。
先说养心,养心就是静坐体悟,培养自己的良知,炼成一颗仁心。所谓仁心,就是经纶世的爱心,换个名称就是佛家所说的佛心,道家所说的仙心。佛家单凭佛心的积累就能具有降龙伏虎的能力。所以从理论上讲,儒家的仁心也该具有同样的效力,只是没有得到开发而已。
再说练气,练气就是培养浩然正气,进而将积累的正气转化为内力。这相当于道家修炼神丹的过程,区别在于道家炼丹重在丹田,有三丹田之说,下丹田位于脐下,中丹田位于膻中,上丹田位于印堂,也就是泥丸宫。而儒家练气的主要场所只有一个,那就是心胸,将心脏作为自己的丹田,通过浩然正气的累积,获得极高的内力,达到举手投足就能移山填海的地步。
最后是炼神,儒家炼神的重点主要是心神。如果将浩然正气修炼到极致,再加上一颗崇高的仁心,两者结合起来,同爱而生,因爱而通,就会达到沟通天地,气贯长虹的境界。
对于气贯长虹,他已经初窥门径了。再往后是否存在浩气长存的更高境界,他目前还不清楚。想起气贯长虹,他就想到在伊势神宫见到厚土皇帝祗时的情景,以及随后静坐时出现的那种宽广无边的温馨世界。
那时候,他刚刚领悟了因爱而生的含义,试着将心神沉入到儒家的浩然正气和仁爱大同的境界中去,感到自己的心界拓宽再拓宽,一种平和宁静的感觉从胸中往外延展,从窗前的樱花到百里之外的大海,从地面直上云霄。然后他感到整个身心和爱意逐渐达到顶点的时候,他忽然看见遥远的天边升起一道彩虹,开始时若隐若现,随后渐渐变得清晰起来,而且越来越近,从天边倏然而至,穿房入户直入心底!于是乎骤然之间,他的佛心和神丹都增加了很多。
想到这里,他的眼前忽然一亮:“对!极力提高自己的仁心,然后将仁心的效力开发一下,使其能够像佛心一样除妖降魔克敌制胜,这就是自己在仙心谷修炼的意义!如果能完成这一点,也算是儒家功法的一大突破了!”
他一边想一边踱着方步,同时自言自语:“要想提高自己的仁心,必须吸取谷中鸟兽花木积聚的仙心。这可是天赐良机,让我将仁功修至顶峰呢!”
想到这里,他禁不住开心起来:“将鸟兽这心转化为仁心……兽心,仁心,人心,兽心,人面兽心……啊,不对……应该是将心比心,以心换心……心生心,心连心……让心中充满爱,由爱而通,沟通天地……因爱而生……”
兰儿在旁边看着他神不守舍的走来走去,时不时“嘻嘻”傻笑,不禁觉得好玩。因为不敢打断叶昊天的思路,她只能用以手掩口静静的看着。
叶昊天锲而不舍的往下想,越想越是兴奋:“因爱而生,荡胸生层云,云气蒸腾,化作长虹……长虹漫山,感天动地,仁心动兽,兽心归我?啊,又说错了……就是是……长虹弥漫仙心谷,谷中兽心化仁心!对,就是这条思想!”想到这里,他禁不住哈哈大笑,心中爽快极了。
第二百八十二章求仁
儒家的气贯长虹跟道家的“精骛八极,心游万仞”以及佛家的“佛光普照,普渡众生”十分相似,都能达到瞬间跟千万生灵同时交流的效果。明白了这一点,他的心里轻松很多,下一步就是照单抓药到病除了。
可是照单抓药也不是那么容易的。
或许是因为太过兴奋的缘故,他发努力了半天也无法让自己沉下心来。
等到好不容易沉下心来的时候,他吃惊的发现自己无论如何都没法进入气贯长虹的境界了!
“怎么会呢?不可能啊!先前是怎么进入的?现在怎么就不行了呢?”
他在心底反复的询问自己,想了好&书&网}久只想到一个原因:“先前之所以能行,可能是因为厚土娘娘的缘故,是她打开了爱的窗户,自己才体验到前所未有包容天地的感觉;如今是自己一个人修炼,要想重新找回那种感觉,就不是那么容易的了。”
他想了就试,试了又想,三天的时间很快就过去了,可是依然进展不大。
此时此刻,仙心谷外已经传来敲
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