方丈在一边笑。我们走后,方丈说:这两个小孩,一个洞就能说一年啊,真是一洞一世界啊。不过这么小就在寺里,多少是无聊啊。
师父说:只有有苍白的童年,才能有无情的壮年。江湖上一定越来越血腥,他们都将是高手中的高手,和他们为敌的也都是高手,高手间的过招,就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心,心里有太多事情,怎么能没有杂念。
方丈说:我不管这事情。
师父说:江湖何时可以统一啊。
方丈说:不能啊。不统一是外乱,统一是内乱,人心乱,有什么办法。心里的事情没什么办法。
长安乱(十三)
九岁冬天。
天气转冷,大雪渐厚。外面世界闹了饥荒,寺外每天都有上千人坐着。当年皇室发生无关政权的内乱。盛传宫中只是几个贵妃和皇后的恩怨,却让皇帝无心治国。无心治国其实也罢,惯性决定国家越大,政权越长,不治也是如此,空出一两年,搞搞搞不清的,加点自然灾害,地方来一点小骚乱,各部看看热闹,心腹想想办法,才是治国长久之计。没灾怎么救
,没乱怎么平,没匪怎么剿,不救灾不平乱不剿匪,皇帝不就只剩下性生活了。不过本朝皇帝很厉害,光是性生活就能搞出大乱子来,皇后要废贵妃,贵妃居然能有本事起兵围长安,此时还遇上民间瘟疫,不过恰好因为长安被围着人都进不来结果没一人染上。
寺里虽然很清净,但是外面一直很热闹,每天都死人,寺门每天都有无数人撞,师父终日发愁,门是不开好还是开好,不开,人心尽失;开,同归于尽。原则上一定要做的事情超过原则上的度真是很麻烦,师父矛盾到一塌糊涂。
当天晚上,方丈把人全叫来,问,开还是不开?
我说:开!
师父说:你想趁乱出逃。
我说:没这意思,民——民众受苦,我们少林——
师父说:开也可以,先把这小子绑梅花桩上。
此时,门外又开始传来撞击声。
师父说:我主管此寺二十年,第一次感到如此心痛,外面肯定是迫不得已,才会以头撞门,我们再不开门,岂不和当今朝廷一样。
这时候,外面又是“砰”一声。
所有人都颤动了一下。头颅能撞出这么大的动静,真是需要莫大勇气。
有人问:师父,会不会是嵩山派人来报信啊,嵩山不正搞铁头神功吗?
师父说:不会,如果是高级弟子,肯定会走后门,我们后门一直开着。
这时候,门外又是更响的一声“砰”。
大家说,完了完了,这下疼啊。
刚说完,门外更大一声“砰”。
大家惊呼:死了死了。
师父和方丈表情严肃。
寂静沉默了很长时间。突然,传来了一声史上最响之“砰”。
大家脸色一下轻松:还没死。
方丈说:开寺门!
师父传下去说:寺门准备开放。所有少林弟子,手持木棍,防止混乱,务必维持秩序,分批放人,一次百人,那个用脑袋撞门的人务必放入,紧急医治,此虽猛将,但也是人才。我主持开寺门。
说完大家即刻排开,我和释空在殿上观看,外面人声鼎沸,师父面色凝重,缓缓打开寺门。
一瞬间,我看见不测事情的发生。同时,声音传来:上几次石头头太小,一次比一次大也没用,索性用最大的砸!
而师父刚打开门正用慈祥的脸迎上。
我看见一片混乱,后面高级弟子迅速把门推上,师父轰然倒地,外面饥饿的人群往里涌,一万多只手和脚在我眼前挥舞。慌乱里,谁都没注意已经有一个小姑娘从门缝里被推进来。寺门于是大关,一只手指还在门缝里,师父被人扶起,小姑娘看了我一眼。姑娘很漂亮,我看到她十八岁的模样。难道我不光看东西能慢放,还有联想功能?像安排的一样,青梅竹马的故事即将发生。
师父说过,凡事终有量,万物不消失,举个例子说一切的幸福都是部分的,部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。所以,世上的幸福都是交换而已。
今天我终于明白,师父的意思是说,这次开门,我将有一个小女孩做伴,就将很幸福,而我幸福了,肯定有一个人痛苦,那个人就是被砸的师父。
我很奇怪我为什么不光能看见东西缓慢,还能看见未来模样。但是我不能看见一件事情的未来模样,若能那样,我岂不是先知。我只能看见一个人的未来模样,还是未来已经发生,只是正在轮回?我夜里经常有奇怪梦境,师父说,梦境只是对未来的回顾。未来尚未发生,那如何去回顾。我问师父。师父说:正因为未来尚未在现实里发生,所以只能在梦境里回顾。所有的事情已经有安排,你不要觉得在寺庙里受到我们的安排。你终将自由,但你受命运安排。
任何一种自由都是另外一种安排的开始。
长安乱(十四)
冬天雪化,红日微风。
门最后没有再开过,这样的天气,应该在外面游乐。阴天里悲伤只是悲伤,晴天里悲伤却是痛苦。师父说:我情愿外面的人全都死了。
我说,其实任何人都能知道未来。未来不就是全死了吗。
师父说:不是,死是结果,不是未来,未来是死之前的结果。
我说:外面有这么多人,已经死了差不多一半,反正都要死,救进来也得死,万一把病传进来,也是大家一起死,救活了,最后还是死,师父你就不要难过了。
师父凝视我说:我这么想,早就死了。你不能这么想,想得多了,你就信了。
门外除了呻吟已经没有任何的气息。我们每天照例往高墙外面抛馒头。寺里的积蓄只能用三天,三天以后,大家都没的吃。
我没有想过一场饥荒异常瘟疫能有这么长时间。你可想象如此微风拂面,墙外应该是梅花漫天。
长安乱(十五)
那在开门日混乱里进来的惟一的小姑娘我今天终于可以看见。因为外面瘟疫肆虐,小姑娘进庙里以后就先被关了十天。大家确定小姑娘没有病才把她放了出来。傍晚,大家一起讨论姑娘的去留。
师父还没有开口。她先说:为什么你们不去救别人?
一个师兄说:你以为我们是在人群里把你挑出来然后单救了你啊?你是给挤进来的,是个疏忽。
小姑娘又说:那你们为什么不去救人?
另外一个师兄说:救什么救啊,自己都快饿死了。
我也安慰道:寺里的东西只能吃两天了。
当时我就觉得,所谓救人帮人,全是自己还能保全时候的一种消遣。
一个师兄说:怎么处理这个小姑娘。
有人提议放回寺外。大家一致反对,觉得首先这太不人道,少林寺这次寺门大闭做得已经很夸张了,救了再给人扔回去,就太夸张了,其次,朝廷最近老用典型说事,很有成效,少林寺也要一个典型,以后可以用于宣传。巡抚不是说了吗,典型不是一万个人里面一个代表,而是一万个人里面只有那么一个。
师父说:就留她在寺里。
一个师兄还有意见:那我们洗澡什么的怎么办?
方丈说:中原九山十寺,规模之首便是本寺,寺院这么大,小姑娘这么小,非要洗到人眼前去吗?
师兄说:可是毕竟这么多时间寺里从来没有来过姑娘。这个弟子们一下子难以——
方丈有点急了,低头问小姑娘:小妹妹你多大了啊?
小姑娘说:我八岁。
方丈说:你知道不知道你是怎么出生的啊?
小姑娘说:我妈妈生的。
方丈问:怎么生的啊?
小姑娘说:不知道。妈妈没说。
方丈对大家说:你看她什么都不懂,你们有什么好不方便的啊。
方丈继续问:你看旁边这么多人,他们和你有什么区别啊?
小姑娘说:他们有那个东西我没那个东西。
方丈脸色一沉,不由“啊”了一声。问:“哪个东西啊?”
小姑娘说:珠子,挂的那个。
方丈没敢再问下去,对我们说:你看,还有谁害羞没有?少林弟子多少风雨过来,居然还怕一个尚未——懂事的小姑娘,真是啊。
于是寺里留下了这个小姑娘。一天以后,麻烦出现,小姑娘始终不肯告诉大家自己原来叫什么名字,大家觉得总不能老是叫“那个女的”,晚上,师父召集很多人,决议两件大事,第一,寺里粮食只能维持两天,如何是好;第二,大家给这小姑娘取一个名字。
给小姑娘取名字在这兵荒马乱中应该算不得是事情,而且不应该被提出来,但是大家似乎对这件事情的兴致更高。最近每天死很多人,外界民不聊生,谁都无力做甚,还是娱乐自己比较好。
第一个严重的问题大家讨论了大概有五分钟,讨论的结果是省点吃,这样还能用四天,等再一次只能用两天的时候再研究。而第二个问题大家足足讨论了两个时辰?
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