《亡魂客》第61章

后来，枷蓝尊者虽知其中经过，也未深责他们，只警戒他们不可再惹事招非，留在山上苦修，安度了二十年岁月，倒也相安无事。
一个性情刚愎，自命不凡的人，做事极少替别人着想，做错了也不容易认错。两个闯祸的和尚，就是这种人。
这种人一旦发现自己的错误时，有两种显著的反应，一是暗中设法掩饰，一是在明里歪曲争辩，只消在他争辩时略加留心，便可发现他的弱点，声音愈大，他的错误也愈大。
至刚和至真两僧，本来就是实力派人物，他俩主持着大峨寺，也管辖着四川上千名俗家高手门人。上次亡魂谷大会，他自己不去，却令师侄笑罗汉普远和尚，带了丁家双侠和一群俗家弟子应武当之召前往，闹了个灰头土脸，丁良朋的爱女也横尸亡魂谷中。
至刚和尚不仅不痛悔前非，反而恼羞成怒，以致再有鸡足山大会的惨剧重演，派人擒来了雷姑娘，藏在归云阁挟为人质，专等司马英前来送死。
严格地说来，归云阁方算得是峨嵋派的山上最下一座寺院，以下的寺庙都不听峨嵋派的驱策。那时，下面的解脱庵还没建造，往下数第一座古刹是伏虎寺，伏虎寺根本不理睬峨嵋掌门的威福。
反之，从归云阁之下，却是玄门弟子与山上的和尚苦斗的据点。像云阁后面的玉女峰，是天女的浴盆。棺木坪是轩辕访天皇真人问道处，这都是玄门弟子的古老地盘。
但玄门弟子败得很惨，目下唯一的据点，是嘉定州峨嵋县南门外的慈福院，俗称老宝楼，住了五十名道侣。可惜他们人数太少，势力日衰，终于在正德三年垮台，被改建为圣积寺。从那时起，玄门弟子一败涂地，全部退出峨嵋山，天皇真人广成子斗不赢普贤菩萨。
归云阁也就是后来的华严寺，是唐朝福昌达道禅师的道场，目下却是至刚和尚的大弟子野愚和尚竺德主持。
归云阁占地不广，三间大殿，两列禅房，寺左是玉女峰，附近的岩石，像无数卷云涌起。
入暮时分。这一带峰壑云雾升腾，形成奇观。
主持野愚和尚，已经年近花甲，但性情孤僻古怪。甚至有点乖戾。他的徒弟最多，也最不听约束。但怪的是他和丁家昆仲却感情甚笃，而丁家昆仲却又是俗家门人中颇具侠名的英雄。
在峨嵋六僧铩羽归来后，至刚至真两僧赫然震怒，立即暗中传谕本门弟子，准备一雪前耻，设下弯弓擒猛虎，安排金钩钓蛟龙。他不替山门着想，动了无名。由于他俩是实力派的元老人物，掌门师兄又远在金顶苦修，正好让他们捣鬼。
要来的事终于来了，司马英一双爱侣胆大包天，堂而皇之进入了四川，更令峨嵋门人愤慨，未免欺人太甚嘛！两人便敢到峨嵋山索人讨野火，峨嵋门人怎受得了？
司马英踏入叙州府城，便发觉有盯梢的人，随时随地都可以发现不友好的敌视目光，他知道，他俩已到了满是荆棘狼而无朋友的恶劣环境中了。
这一天，是进入四川以来最晴朗的一天，凉秋的太阳暖洋洋地，晴空万里无云，黄叶在凛凛秋风中飞舞，官道上旅人行色匆匆。
一早，他们离开了键为，这座在江边没有城墙的县城，面临平原却人烟不多。两人知道风声日紧，早已结扎停当，兵刃暗器齐全，外面罩了长青衫，小包裹挂在肩上，随时准备丢弃。
远远地，三岔江口在望。那是四望溪口，流入大江。只有一条木桥可通行旅，溪宽约有十二三丈左右。桥没有扶拦，且阔有两丈，倒还坚实，可通车马。左面不远，岷江滚滚而下。
两人踏上了溪口桥，前后看不到半个人影。
司马英踏上桥头，挽住萱姑娘的纤手，笑道：“每一次过渡走桥，我都恐怕你望水心惊，呵呵！你已在一只可靠的手中，引领你走向平安的彼岸。”
萱姑娘明媚地微笑，挽紧他说：“油嘴！我可不是旱鸭哩！哦！倒是你的手，确是可靠，不然，我怎会……怎会……”她的粉颊红云上升，笑着住口。
司马英突然低头附耳笑道：“萱妹，我替你接下去。不然，怎会委身于……”
“不听！不听！坏！”她笑叱，装腔作势地掩上耳朵，并推了他一把。
萱姑娘是男装，两个大男人调情，不像话。
一袭青衫，掩住她曲线玲珑的身材，却掩不住她胸前的尴尬，大概她不用硬的胸围子，没带半丝儿头巾味，像人妖。
司马英看了她那俏甜的秀脸，嚼起的小嘴宜喜宜嗔，只觉心中一荡，刚伸手挽起她的小腰儿，突然放手抬头，虎目中神光似电。
萱姑娘脸上的笑容也倏然退去，神情一冷。
“果然来了！”司马英冷冷地说。
桥对面，一字排开五名披大红袈裟的中年和尚，和六名劲装中年大汉。六名中年人中，丁绛珠的父亲丁良朋赫然在焉。十一个人，是从桥侧草丛中掠出来的。
“桥上碍手碍脚，退！”萱姑娘急急地说。
“晚了，进退两难。”司马英答。
萱姑娘扭头看，点头同意。后面桥头，三名老和尚和十二名穿青色劲装的大汉，已经堵住了退路。
司马英向前走，低声说：“他们堵不住我们，必要时从右方跃上溪岸。”
“杀！”萱姑娘恨声说。
“不！请不必伤他们。”
“为什么？”
“我已答应了丁姑娘，不伤峨嵋弟子。”
“我可……”
“不！你我不可分，请不要令我为难。”
萱姑娘早已知道他与丁绛珠之间的故事，吸口气说：“如果不伤人，唉！突围实非易事。”
“我们尽可能制他们的兵刃，非必要不令他们见血。”
“好吧！我依你。”
距桥头还有五六丈，中间的中年和尚已点着方便铲迎到，单掌打问讯，说：“阿弥陀佛！施主请了。”
司马英止步行礼，说：“司马英来得鲁莽，大师海涵。请问大师父上下如何称呼，有何措教？”
“贫僧普真，特前来迎接施主大驾。”指了指萱姑娘，又问：“这位施主贵姓大……”
“在下何萱。”萱姑娘冷冷地接口。
“大师是引领在下到贵山归云阁的么？”司马英问。
“正是。”
“有劳大师。”
普真谈谈一笑，说：“贫僧奉命下山促驾……”
“不敢当，大师远出三百里接引，在下深感惶恐。”司马英语中带刺。抢着答。
普真没听出话中有刺，往下说：“施主乃敝派贵宾，不远千里而来，理该远迎以表敝派诚意。”
双方客客气气，但和尚并无让路请行的意思，而桥两端的人一个个怒目而视，像一群面临猎物的猛虎。
“在下无能无德，愧当贵派礼遇。”司马英不动声色地答。
“施主从云南抵川，果是信人，贫僧甚为心折。请将兵刀行囊交与贫僧代携。”普真的口气上了正题。
“区区微物，在下尚可携带，不敢有劳大师法驾。”
普真脸上的笑容敛去了，伸出大手说：“请拿来。”
司马英也不愿往下拖，沉下脸说：“在下不敢劳驾。”
“施主如果没有诚意，雷姑娘恐怕不能平安离开峨嵋山。”
“在下抱有诚意而来，大师定然是知道的。”
“既有诚意，唯一的表现是先放兵刃。”
萱姑娘大为不耐，脱口叫：“大和尚，你要我们束手就缚？岂有此理。捞人为要挟，卑鄙！尤其是掳一个小姑娘，峨嵋派怎能被称为堂堂侠义门派？怪事！”
普真勃然大怒，怪叫道：“司马英杀害一个他自己曾保证安全的小姑娘，错之在先，敞派以其人之道，还治其人之身，以牙还牙，有何不可？”
司马英也忍无可忍，冷笑道：“其一，贵派门人违约进入亡魂谷，保证在贵派门人踏入谷口时已失效，用不着责怪在下。
其二，丁姑娘被人用柳叶刀所伤，力竭而死，在下不仅未伤她一毫一发，反之却曾经救过她一命。”
丁良朋一声怪叫，抢出悲愤地大吼：“狗东西！你敢否认？我女儿的腹旁刀口，分明是你的飞刀所伤。”
司马英“呸”了他一声，大声说：“闭上你那张含血喷人的臭嘴！在下顶天立地，杀了人决不会否认。”
丁良朋已红了眼，怎听得进？“噌”一声拔出长剑，怒目圆睁，咬牙切齿地伸剑，一步步徐徐迫进，厉声道：“鬼才相信你的话。狗东西！你也有人落在丁某手中了，难得你胆大包天，竟敢以区区两个人闯峨嵋山。这叫做天网恢恢，疏而不漏，你报应临头，你得死！血债血偿，还我女儿和本派弟兄们的命来。”
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第十七章　匪夷所思　
他神情厉恶已极，说完。一?