《乱西游之猿王变》第66章

不悦，说道：“帝君所言也是不差。只不过神仙是人，难道说妖、魔也都是人么。”
王昆仑道：“妖魔与人本无严格的区别。人之所以为人是因为人能够思考，有自己的想法，能够生活在一个社会的关系之中。既然如此，妖魔经过修炼化形，开启灵智，拥有不下于人类的智慧，同样能够从事人类能够做的一切活动，因此妖魔亦可称为人，与人类是无什么区别的。”
观音哦了一声，又道：“如此说来，我们成仙、成佛，岂非是与做妖魔无异？这是何道理？那我们还降什么妖，除什么魔？”
王昆仑笑道：“是非曲直，岂可一概而论。妖魔也并非一无是处，只不过我们认为他是妖就是妖，他是魔就是魔，妖魔若是能够净化心灵，不与人为恶，我们又何必降妖除魔，佣人自扰。”
观音越听越气，心中暗想：“这勾陈好伶牙利齿，他如今在天界威名赫赫，不多时日定会成为三界至尊，我本想与他结好关系，将来三藏入西天求佛法也好与他借些天兵神将相助，岂料他竟不识相。”
观音思忖一会，继续问道：“那么以帝君看来，我们应该如何对待这些妖魔？难道就任其扰乱民间不成？”
王昆仑笑道：“妖魔若是为祸人间，惟一的办法并非要一律铲除。正如你们佛家所说的导人为善，普度众生。菩萨既入佛门又怎会不明白这个道理。”
观音一直未能达到佛陀的境界，并非是修为的实力不足，而是领悟佛法的精义上一直未有突破，此次她若能顺利完成助三藏西天取经的任务，有了这份功德，将来成就佛陀也不是难事。但是仅靠她一人也不是个事，总不能时时自己亲自出手对付妖魔，为三藏开出一条大道。因此如果能够借助于天界的力量，三藏能够顺利西度的希望自然大大增加，同时也能增加三藏西度过程中的苦难，将来佛法东扬，有道是一难一卷经，苦难越多，佛法自然也就传播越盛。
但是身为未来天界之主的王昆仑，却并未合了观音的心意。一来下界妖魔虽然逐渐增多，但大多在西牛货洲，这部大洲与西天接壤，到时候作乱处在风头浪尖的自然就是西方佛陀，这就如上次王昆仑与六妖魔在五庄观上空对战的时候情况一样。天界本身就混乱，因此西方势力不得不派出精英出动。二来王昆仑大权在握，自然要维护东方道统，切不可让西方势力渗透东土。
至于妖魔作祟，如今南赡部洲、东胜神州都在王昆仑的掌控之下，有大猿王的威名，这些隐藏在深山中的妖怪自然不敢兴风作浪。而北俱芦洲原本就有蛟魔王统辖，虽然此时蛟魔王的势力被王昆仑消灭了大部分，但是精锐部分自然尚存，更何况远在北冥之地，存在一个更为恐怖的存在——鲲鹏妖师，有这位修为匪夷所思的太古帝师坐镇，只有那吃了豹子胆的才会去自掘坟墓。
而西牛货洲的形势就比较难说，也比较奇特。西方佛陀不是没有实力来剿除这些妖魔，而是因为一直计划的西游大计若要实施，就只能隐忍这些妖魔的存在。西游一日未实施并且顺利完成，西方势力也只能任由这些妖魔横行西牛货洲。
第一第82回　花果山上的魔神
观音原本就在关注天界的一举一动，直到王昆仑与真武大帝决战南海领域上空，都没有出面，她是想等待最后的结果。因为只有胜出的一人，才有可能代表在天界中的最强者。如果在王昆仑与真武大帝混战的时候，以观音目前的实力，定然可以将其中一个直接送进黄泉，但是她没有这么做。她不是没有想过要趁乱搅局，但是忌惮于东方三圣，是以迟迟没有出手捞好处。
就在真武败退之后，王昆仑却突如其来的消失了几天，演算良久也未发现任何端倪，这让观音十分疑惑，等到王昆仑突然出现在南海上空的时候，不管王昆仑消失的这几天都做了什么，观音就已经下决心与王昆仑交好。
按照观音的分析，如今天界分崩离析，除了王母、太乙天尊、五岳大帝等神，有资格坐上天帝之位，就只能是勾陈帝君。在这一次的天界大战中，勾陈大帝站在最前沿上，与真武大帝面对面的硬碰，成为中流砥柱，到最后肯定成为最合适的天帝接班人。做好与勾陈帝君之间的关系，在即将到来的西游时期，自己也能够更好的完成引导三藏西天取经的任务。
天界内部的事别人是没法弄得清楚，只能依靠种种迹象来猜测。更何况还有东方三圣在背后，一直没有做出任何的举动，观音也曾请佛祖指示，但如来却没有任何明确的表态，这让观音除了颇为焦虑之外还夹杂着些许的郁闷。
如今与勾陈帝君的会面，却未有想象中的顺畅，还处处碰钉子。并非是勾陈帝君自恃身份尊贵，而是因为勾陈帝君根本就没有那种参与西游计划的想法。
虽然说西游之机可以铲除盘踞西方的妖魔，给天界一个安宁，但是天界这一次的动乱，表明了内部本身就有问题，妖魔趁乱而生也未可厚非，王昆仑因此对观音说道：“东西方联合铲除妖魔之事容后再议，天界内部若不能够团结起来，又怎可抵抗外敌，本帝君认为天界的当务之急乃是整理内务，整肃朝纲。更何况国不可一日无君，天界如今群龙无首，也不是我一个人说了算。等到新的天帝选出之日，观音娘娘可再来找我。”甩下这一句颇令观音不满的话之后，王昆仑就飘飘然离开了。
花果山已经残败不堪，而天界更是乱得一团糟。想起这些王昆仑就头疼。想了想他还是打算先回花果山再做打算。反正天界那边有王母娘娘把持，也不会出什么问题。
龟、蛇二将在攻破灵宵宝殿之后，就把战场转移到了花果山。如今的花果山经过兵马战乱，显得极为颓然，许多城池被毁，建筑也坍塌的不少。王昆仑将不同的任务吩咐给了张飞等三名弟子，率领残留的人马经营重建。这一场大战共损失了一万多的猴兵，崩、芭二将也受了重伤，王昆仑听说后立刻赶了过去。
“末将未立寸功，怎可惊动大王大驾？”
崩、芭二将在与真武大帝的大将王灵官等天神的战斗中，崩将军肉身遭到重创，左臂被王灵官的紫火金雷震得粉碎，虽然经过借天地元气重组了一只手，却没原来那么好使了。而芭将军在被其余天神的围攻下元神也受到了震荡，如今也正在调息过程中。
这两头通臂猿猴，一直以来都忠心耿耿，从未有过叛逆之心，这令王昆仑十分欣慰，安慰二将道：“花果山多亏二位将军豁出性命防守，已经是大功一件，又怎能说毫无建树。两位将军做的好，是所有的猴子兵的楷模，本王还要嘉奖二位才是。”王昆仑曾经从祖龙那里得到一些灵丹妙药，于是便赐给二将，令他们好好修养，二将感激不尽。
王昆仑又令关羽将花果山的兵马点了一遍，如今带伤的有一万八千，能够继续作战的也有一万五千左右。这里的每一士兵在王昆仑多年的调教下，大多都是战场上毫无畏惧之士，王昆仑重新将这些猴子兵重新编制，分成了八个营，在人头上都大概合理的分配。其中的天字营集中了最为精锐的士兵，其余的则按地、风、雷、泽、坎、离、山，按合先天之数，共为八字营。
王昆仑巡游了一遍，每一个营都有踏足。他虽然不精通兵法，但是前世时也看过不少军事书籍，自然懂得为将之道首先在于爱戴自己的士兵。要使自己的部队能够永远的支持自己，惟一的办法便是首先以物质利益为诱饵，然后从心理使他们臣服。关羽按照王昆仑的指示，将能够辅助疗伤的仙丹分发了下去，这些士兵得到祖龙丹药的帮助，果然伤势好得很快。
王昆仑又利用几天的时间精心研究祖龙的丹药，大概的领悟了一些炼丹之法，亲自炼出了一炉鼎的丹药，虽然比不得祖龙那种大家炼出来的奥妙，但是也能够对这些受伤的兵士伤势有所帮助。
王昆仑忙完这些后，在猿王殿召见自己的几个徒弟，就收到了王母从瑶池送来的信贴。关羽在一旁问道：“老师为何皱眉？难道有什么不妥之处？”
王昆仑道：“天界现在颇为混乱，又损失了大量的天兵，根本没法腾出人手来组建天庭。这一次召开天界大会，王母竟然想联合西方教的势力来完成，这与我原本的想法产生了分歧。”
关羽、张飞、吕布三人在战争中颇为勇猛，三人在人间界的时候就已经是冲锋战场的勇士，这一次有王昆仑的分身玉鼎真人硬抗龟、蛇二将，对他们也多有庇护，因此也没受到大的伤害。
张飞在一旁嚷着道：“他奶奶的，咱天界自己的事，让西?