《蜀山问天书》第7章

艰辛到了涿鹿（今河北北部）准备在这里长期居住下去。
烈山氏部落当时生活在这一地区，烈山氏部落的首领就是后来的炎帝（姜姓，因以火德王，故称炎帝）轩辕的到来引起了炎帝的不安，双方为争夺这一地方展开了激烈的战斗，最后轩辕在阪泉打败了炎帝。炎帝同意把两个部落合并，炎黄部落的首领由轩辕担任，以代神农氏，又因有土德之瑞，轩辕故号黄帝；而炎帝自己呢，则担任了副首领。这个炎黄部落就是中华民族最早的雏形，后来中国人常称自己是炎黄子孙，就是由此而来的。
炎黄两个部落合并以后，天下太平，风调雨顺，人们过着安居乐业的生活。正当炎黄部落联盟不断发展的时候，九黎族的首领蚩尤带着人来攻打炎黄部落。传说蚩尤共有兄弟八十一人，个个是兽身人首，铜头铁额，是吃沙子、石头长大的。黄帝率领部落人马奋起反击，在涿鹿之野，两兵相接，这场恶战在古书《山海经》中有生动的描写。
战斗开始，黄帝派出应龙衣冀洲与黄尤接战，用水攻的办法来攻量尤。萤尤去请了风神叫风伯，雨神叫雨师来助战，风伯、雨师刮大风，降暴雨来反攻黄帝；黄帝召来旱神一女魃，女魃能收风息雨，她所到之处云收雨停，蚩尤这一战失败了。
蚩尤见未能取，稍争怒顿又来进攻，他放出浓雾，围困黄帝部落，浓雾使得黄帝的人马互相不见，走路都分不清方向，更别说打仗了。
聪明的黄帝突然想到，天上的北斗星是固定在一个方向的，于是受到启发，派人制造了二辆双轮木车上，车上站立着一位手臂前指的木人，任凭车子东转西走，木人的手指永远指向南方。正是靠这一伟大发明，黄帝的兵众才辨识了方向，杀出了重围。蚩尤的攻势，最终又被瓦解了。
黄帝为了彻底打败蚩尤，让人训练了一批凶猛的野兽，派人制做了一面巨大的战鼓，发动了和蚩尤的决战。战斗开始了，黄帝擂起战鼓，雷鸣般的鼓声，在战场上空轰响，黄帝军队士气大振，野兽被士兵们赶着，高声吼叫着冲向敌人。蚩尤的军队被这震耳的‘雷声‘和狂吼的兽群吓呆了，一下子溃不成军，落荒而逃。在战斗中，黄帝抓住了蚩尤，把他处死了，蚩尤的九黎部族全都并人了炎黄部落。从此，黄帝成了中原地区（指黄河中下游一带）各部落共同拥护的首领。
而蚩尤的元神则逃窜到盘古大神最初用神斧开创的一个空间中，称为“魔界”。
第一章　四妖聚首　第一节　功亏一篑
“奉天承运，皇帝昭曰。武安君白起忤逆陛下，天人共怒。赐上方宝剑，令其速速自裁。钦此。”应侯范睢脸带讥笑之色，看着跪在面前的武安君白起。
应侯范睢和武安君白起的恩怨得从长平一战开始算起。
当年长平一战，白起将四十多万降兵，全部坑杀，只留下了年少的二百四十人，放回给赵国。这场长平之战，前后白起斩俘虏多达四十五万多人，使得赵国上下人心大为震骇。白起巨大的功劳令得应侯范睢心里生起一种酸溜溜的感觉，范睢想：赵国一旦灭亡，秦王便成了天下的主宰，白起也将因为功劳会晋升为三公。还不如答应赵国的求和要求，放过赵国。这样白起也没什么功劳可言了。于是，范睢向秦昭王建议允许赵国求和。这时候，白起已经围住赵国的首都邯郸了，胜利垂手可得。接到退兵的命令后，他灭赵的战略计划功亏一篑。
白起后来了解是范睢在背后搞鬼后，对范睢的愤懑亦可想而知了。所以当秦昭王改变想法，决定重新围攻邯郸时，白起就托病不朝，死活不肯出任主帅。秦昭王知道他有病是假，闹情绪是真，故一再坚持让他挂帅出征，并数次派范雎上门去劝请。白起一见范睢就来气，更是坚辞不出战，所以君臣关系从此变得十分紧张。
对于一直嫉妒白起军功的范雎来说，眼下的僵局正是他梦寐所求的。
当年九月这期间诸侯不断向秦军发起进攻，秦军节节退却。秦王这时发了强迫命令要白起带兵出征，可是白起还是说病没好，于是秦昭王大怒，贬白起为小兵，并将他驱逐出咸阳。
白起刚走出咸阳，范睢又对秦昭王说：“白起被迁贬后，心中还不服，时常口出怨言辱骂陛下。”秦王听后火冒三丈。于是这才有了前面的遣范睢赐剑，命白起自杀的情况出现。
白起颤悠悠的捧过秦昭王所赐的上方宝剑，一股热血冲了上来，仰天大叫：“我有何罪于天，而至如此下场？”呆呆的看着天边，过了良久，长叹道：“我确实本来就该死，长平之战赵国投降兵士数四十多万人，被我诈骗引诱全部坑杀，此罪足以当死。”于是，引剑自刎而死。
话说白起虽被范睢陷害至死，可是一缕冤魂不灭，恍恍惚惚四处飘荡。一丝神智将他引至长平郊外，只看见遍地冤魂。有冤魂对白起大叫：“你当日坑杀我们的时候，可知道你自己也会有今日？”“杀人王白起，还我命来。”一时间呼声此起彼伏。白起听着也心中有愧。
长平之地早在四十多万赵军被白起坑杀后，四十万冤魂聚集之下，演变为至阴至寒之地——幽泉血池。一些邪魔外道早就打算在幽泉血池里收些冤魂炼化了，不过幽泉血池乃是至阴至寒之地，邪气太盛，只能至阴至邪之体的人才能进入，其他人进入就会被邪气入体，癫狂到暴体而亡。所以这们多的冤魂才没被抓走。不过也有例外，血魔就是个例外。
血魔就能进入至阴至寒之地，他本是峨嵋派得道祖师白眉真人的师弟。此人生于女娲补天后所遗留下来的五彩石内，资质非凡。所以被收录在峨嵋派下。峨嵋派是剑仙门派，在蜀山之中，蜀山七十二峰，多修仙之人，有些人以天地元气，孕育体内飞剑，被称为剑仙。白眉毛真人飞仙后，他在门派的典籍洞内找到一份从来没见过的功法——血身大法。
这血身大法是魔道中最厉害的一种邪法，练此魔功要舍去肉身，将自身人皮，生生剥去；再将全副血身炼化，成为精气凝炼的一个血影。此法炼成以后，异日出山，无论遇见正邪各派修道之士，只消张臂扑将上去，立即透身而过，对方元神精气全被吸去；并还可以借用被害人的原身，去害他的同道。再遇第二人，仍旧脱体，化为血影扑去，只要扑中，便无幸免。多大法力的人，如若事前不知，聚出不意，也是难免受害。尤其厉害的是，水火风雷、法宝飞剑皆不能伤。
一看之下大惊，练成之后岂不是天下无敌。学道多年的他也没禁住诱惑，舍身成魔。他藏身于生他的五彩石内，飞到幽泉血池，在幽泉血池的五彩石内修炼血身大法，可是他千算万算，少算了一个人。那个人就是昆仑派的孤月大师，孤月大师也是正道中少有的前辈高人，一手卦像推算之术天下无双，能知过去未来。昆仑派都是一脉单传，一师一徒。昆仑派的道法，剑术都是一绝。可惜的是昆仑派每代都有千年情劫，不能过者就会天人五衰而亡，所以一直很难发扬光大。
血魔功成出关之时，五大仙山正在开百年一次的蟠桃大会。孤月大师的弟子玄天宗刚拿起一个蟠桃递个他的师傅，只见天摇地动，日月无光，蟠桃化水。五大掌门看见蟠桃化水，都觉得此事不简单，大劫将至，孤月大师一番推算后，惊道：“不好，血魔出世了。”南海苦行头陀一听，道：“阿弥托佛，血魔一出，世间必糟大劫，此事与峨嵋派有关，还请妙一兄拿个主意。”这南海苦行头陀乃是修佛之人，一手南海无形剑，无形无影，还也剑遁千里，隐去身形。可谓天下只此一家，别无分号。峨嵋派掌门妙一真人经过一番推算使知事情的始末，说：“此事已在白眉祖师意料之中，特意留下天遁镜克制血魔。我五人组成颠倒五行阵法可诛血魔。”一扬手，已经祭出天遁镜。
五大掌门各自使出飞剑跟着天遁镜御剑而去。
血魔刚出关，冲出五彩石，正待施展血身大法，吸取幽泉血池内的四十多万条冤魂，完成成魔的最后阶段。忽被一阵白光当头照下，困在其中，原来是天遁镜到了。天遁镜不同于一半的法宝，乃是仙府奇珍，血光不可污。天遁镜将血魔困在其中，拖出幽泉血池。这幽泉血池连五大仙山的掌门也进不去，可见世上除了血魔还真没人能进去。
五大掌门的颠倒五行阵已经展开，法宝飞剑尽出，太乙神雷连轰不断。可怜一代血魔虽然功力非凡，但被禁制在天遁镜中，魔功完全没处施展，以本体血身?