《净世》第137章

九婴听得天问剑气凝结，已知必死。一生抱负，在刹那间便要完结，如烟云消散，脑海中映出一个人来，却是梅真儿的笑厣。“人死后，若灵元有知，是否能飘过梵原南海，直到并浪？”
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九婴离开西梵原之时，曾嘱咐余千军在西滨增兵。
天宗蓄谋篡位，非但未向西滨增兵，反而调余千军及数百守军回梵城。是以冥民暴乱，当夜便攻克西滨。
西梵原梵人散尽，为纠集冥人与毕亥呼应，印臣、袁雷屡屡率军出战。但北冥平民修为不高，又没有冰兽携助，行动缓慢。
印臣这股冥军只能以西滨为中心，在佛奴、雷音两河流域的小梵原骚扰。不要说桑河堡和赴那，以印臣的军力，要想攻下小佛都难。
而摩伽妙的摩崖力量一加入，这只冥军就彻底失去了攻城的希望。
但是，如果毕亥攻击桑河堡，情势又会不同。印臣军只要经常骚扰小佛城一带，必会给给继元军的粮道造成打击。
而毕亥此时还在看着柳相，希望他出力合攻多闻。印臣军为保存实力，在毕亥未对桑河堡进攻之前，在小梵原游荡一阵，便回西滨屯驻。
摩伽妙见小佛暂时无恙，便率释儒回摩崖。一来要将摩崖力量全数带出，二来顺道与句极商谈大势。
两人在路上恰逢尹喜，三言两语之下，已了解概况。
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“呛啷”一声，罡气击在九婴身侧地面，气波将他推翻在地，当场昏厥。
在天问举剑向九婴斩下的一刻，摩伽妙终于赶到，于千钧一发之际，发出罡气，将天问的攻击挡开。
天问见是摩伽妙，更不答话，再一剑向九婴疾斩而下。
摩伽妙已到九婴身旁，将罡气布在掌上，向天问之剑迎去。
“你是天问吧！年轻人，能有此修为，实是不易了。”摩伽妙这句话本应充满赞叹，可语气中却尽是惋惜。
天问笑道：“摩长老谬奖了！”将剑插回鞘中。
尹喜与释儒已抢前将九婴扶起。
天宗喝道：“哪里走？”虎贲卫一拥而上，将摩伽妙等四人围在当中。
摩伽妙已将摩崖法杖取在手中，口中吟道：“天地为鼎，万物为丹……”领着尹喜、释儒向外走去。
天问一只手死死按住父亲，低声道：“让他去吧！小不忍则乱大谋。”
虎贲卫不得军令，只能看着摩伽妙等人渐渐远去。
天问伫立不动，令虎贲卫回梵城，远望摩伽妙一行离去的方向。直至虎贲撤尽，这才呕出一口血来。
天宗关切地问道：“问儿，你受伤了！”
天问漠然地看了下尚在淌血的右掌，将手中剑鞘递给天宗。
天宗握柄一拔，手上一轻，只见剑尖已经不见。断口处并不平整，精钢长剑竟如蜡熔一般，无端去了小半截。
天问道：“此人不除，大事难成。若有数千军士在此，或有可能留下他。”
摩伽妙适才赶到九婴身边，不及擎杖，以空手接下天问一剑，熔去剑尖。而当他开口惋叹时，摩崖法杖已取在手中。
修真者的兵器，能将攻防增加三四成。天问在摩伽妙空手时便已吃了亏，虎口震裂，再看他拿起法杖，便只能忍气吞声。
他实在下不了与摩伽妙死战的决心，集合父子俩的修为，或可与摩伽妙一拼，但风险也同样大。在这种级数的高手对决中，八百虎贲卫根本无法相助。
况且，他与父亲都有伤在身，功力已打折扣。
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九婴醒转之时，已在黑风背上。
他感觉到尹喜的手与自己紧紧相握，睁眼笑道：“尹喜，我没事的，只是脱力而已。”
尹喜说不出话来，泪流满面，只重复道：“太好了！太好了！”
九婴转对摩伽妙道：“摩长老，若到北冥杀狻猊的是你，恐怕就没有这许多麻烦。”
摩伽妙早已听说狻猊之事，笑道：“一切皆有缘法！便是我亲到北冥，也不一定能灭了狻猊。我这四行小满，独缺金行，正好无法克制那灵兽。”
九婴自嘲笑道：“可见我此时心灰意冷，居然还寄希望于时光逆转！”
释儒此时仍没有从梵城巨变中回复，接口道：“谁碰到这样的事都会心冷！”
摩伽妙却不言语，良久方道：“待回到赴那再说。释儒，你绕道摩崖，将门下长老、弟子悉数召到赴那。”
释儒领师命而去。
余下三人兼程数百里，回到赴那城。
到得方笛府上，尹喜具言其详，方笛大惊之下，随即下令梵军警戒。道无尽不在城中，驯龙使便是赴那的最高军职。
城中军士大多已随道无尽出征，但还有近两千人，缺少的却是将领。而驯龙场的三十余只角龙，全数配备到军队中。
摩伽妙携九婴来到内室，取出一些药丸让其就盐水服下。脱力之时，反而不能大补。
过了两三个时辰，九婴体力恢复一些，拱手道：“多谢摩长老救命之恩！”
摩伽妙笑道：“救你便是救我，何须言谢？”随即搭起九婴手腕，皱眉道：“魔元！”
九婴听他一语道出魔元，遂将北冥之事细细相告。
摩伽妙神色凝重，待到听完，长叹道：“难怪你刚才在路上言语消沉，原来是受了魔性之侵！要消去这魔元，也不是没有办法。”
九婴大喜过望，于席上拜倒，道：“还望摩长老赐教！”
魔伽妙苦笑道：“先不必谢我！且听我说完解法。摩崖自古传下一些关于上古修魔人的记载。魔元入体的解法也有，但如此强横的圆满境魔元，却是前所未见。”
九婴道：“只要有解法，虽万刃加身，九婴也绝不皱眉！”
摩伽妙道：“以功力高于魔元者，通关舒脉，将魔元逼出。其后魔元主人将无法动用真气，需于灵气充沛之处闭关静养十年，方能回复。”
九婴听完，垂首默然无语。
毗卢的修为，已近仙道。当前修真界中，离仙道最近者就是面前的摩伽妙。待到他修成仙道，能为九婴通关，那不知是何年何月之事。
既使有人能立即为自己通关，十年静养也绝不可能做到。正当乱世，他的心如何能静？
九婴问道：“摩长老，魔元在摩崖既有记载，那魔元唤出之时可如毗卢所述？”
摩伽妙道：“修真界也叫魔王降世，分为受魔、魔眠、魔孕、生魔三期。你在不死林魔元入体，即是受魔。现在已是魔眠期，魔元在你体内处于休眠状态。”
第十卷乱世
第八十二章稳住阵角＇上＇
“到你唤起魔元时，便会获得无上魔力，但你也只能再当三天九婴！这三天，便是魔孕。”
九婴见他只说到这里，急道：“那生魔呢？”
摩伽妙道：“三天后，魔元将完全取代你的意识，也就是魔王降世。上古修魔术的修炼，可谓如履薄冰，修行者很难修到圆满境。在圆满境之前修成的魔元，又大多是无意识的，一经发现，便被修真者毁灭。”
他回忆道：“而如毗卢长老这样的魔元，实是巧合之极。在摩崖记载中，‘魔王降世’也只在四千年前有过一例。”
九婴急问道：“后来如何？”
摩伽妙道：“典藉上记载得很简单。但也是数名仙道前辈联手围攻，魔王方才伏诛。”
九婴瞠目结舌道：“劳动到数名仙道前辈？那次恐怕比摩崖老祖那时的灵兽之灾还严重！”
他随即想到自己，寻思道：“我一定不能做那样的魔王！我一定不能唤醒魔元！”再想起与天宗父子接战时的情景，心中立时没了把握：“可是，有时也是身不由己！”
九婴抬起头来，毅然对摩伽妙道：“摩长老，可否授我血神咒？”
摩伽妙错愕之下，已明白他的用意。九婴是怕万一激发魔元，在三天魔孕期内，清识尚存之时，启动血神咒。
因为血神咒多少有违“长生”的修真宗旨，百年来的后辈修真者极少有修练的。九婴的母亲舍丽便是少数修炼者之一，而如今，九婴也脱不开这宿命的安排。
摩伽妙无法再说什么，将血神咒传于九婴。
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释儒随摩伽妙亦经历了一些战阵，接九婴回赴那后，便一直帮着方笛布置城防。
众人各有事忙，都想让九婴安心静养。不几日，九婴康复，一早醒来就看不到一个人影，于是走上街来。
在城中巡了一圈，感觉颇怪。赴那已面目全非，完全不是前次来时的模样。
这里恐怕是全梵原人口最多的城市，西梵原暴乱，北度口失陷，东西两面的梵原人都集中在这里。若不是尹俭任神使时治理有方，赴那的屯粮恐怕难以维持。
城门边亦多了一道风景，四门均有数只角龙屯守。流入赴那的难民，大多未见过角龙，引得人群攒动。
最让他觉得刺眼的，