《圣·朱可娃》第28章

和赞当然管不着这，他只把他的本职工作做好就行了。停下时，他随手翻开随身带着的“孕妇百知”小册子或者食谱，脑海里想着等会回去给可娃弄什么吃，　
“咳．这怎么搞的好，听说总政来了个工作组，等会儿还要来看看咱们这合唱训练，这样的效果——”
“要给首长们打打气，”　
“怎么说？这里没个敢大声儿的，——”
几个军装就在他那钢琴边嘀嘀咕咕，好像都是他们那军区政治部的，急得不得了样儿！　
“咳，听说，这次工作组的头儿又是艾磊，这人刁得厉害，他原来在总参就好像不咋地喜欢咱们军区，这次怎这巧，又是他下来，——”
“艾磊升得快啊，我猜啊他老头儿在以后退下来之前，肯定把他弄到军委去——！” ！，　
“不能吧，太年轻了，“　
”有什么不可能，他老头儿现在正得势，朝里一半儿提上去的都是他家老头儿的后生，自己儿子能干放着？”
“听说他还有个小几子吧，——”　
“快，快，工作组来了！”　
一个人跑过来把这伙人都叫出去了，　
和赞还在翻书看：今天给她弄什么吃咧——　
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本来排练厅满满堆着的都是“军装”，你想想，光一个首长他的随从就有几多，何况，一下这么多不同职能部门的首长，且还不说那些跑进跑出的工作人员。和赞叹，组织这样的活动完全就是乱耗纳税人金钱，另类“作秀”！
好了，满眼都是“深绿”，现在，现场气氛好像又凝滞了一些，因为，又来了一些“深绿”，官儿也许没这些“团员”大，可，历来中央下来的都“横”，“钦差”呗。　"
让和赞还蛮玩味儿的是，明显被簇拥着的中间那位，年纪真轻！好像也就比和许大个一两岁模样，赫然，肩头一颗金星，少将！这，豪里肯定有底子。
和赞淡淡垂下眼，这种官与官之间的交流场面，看着，腻味。　
可，眼睛可以不看，耳朵，不能不听呐　
“这次艾肋来咱们军区知道工作————”　
“咳，哪里哪里，各位首长辛苦了，————”　
年轻人沉稳地上去扣每位首长握手，看上去谦虚有礼，不过，人范儿那摆着呢，这里，哪个肩头舡的星不比他多，可，“说话”的还是他！　
“各位首长确实辛苦了，百忙间还要来参与这次话动，我代表总政活动组织处向各位首长真诚道谢，，大家也知道此次话动是为建军————”
年轻人，道行不年轻，瞧这一番话说的不紊不慢，压得住场！既有该有的尊敬，可也听得出，凌于其上的气势————和赞不禁又看他几眼，这绝对是家里培养了好些年的————　
接下来都是官话套话，此人再有范儿，和赞也没兴趣听下去，他起身走出去透透气，这种场面，他向来烦。　
排练厅左边走廊紧接着几十大型琴室，显熬是用来上大课用的，而规在，里面都在上课。　
和赞站在外面走廊的大玻璃墙边，能看见庭院里的葱葱部郁郁，撑了个懒腰，听见后边琴室里传出的讲课声，　
“————其实，就影像而言，我一直认为《马太福音》是影史上最为冷静和纯粹的宗教电影之一，除了德莱叶的《圣女贞德》，很少有非出其右者，在它的比较下，甚至连塔尔科夫斯基的《安德烈鲁夫廖夫》中的耶稣受难郁显出了过多的温情，究其根源，也许就如罗杰艾伯特所说：“他由于不信上帝，于是不布道，不颂扬，不会刻意强调，或把故事感伤化、浪漫化，而只是尽力记录它————”　
是个女人的身影，轻轻慢慢，挺动听。听下去，也很有意思，　
“————其实，帕索里尼对基督并没有多少真正的敬畏，我相信，他敬畏的只是赤裸裸的美的概念。他心目中的耶稣和德里克贾曼的斯巴斯蒂安，其实并无不同，都是一个欲望或革命的象征。他很清晰地懂得，自己只是在借用一个崇高的东西，一个最神圣的壳子来重视自己的乌托邦，然后借此完成他现代主义的、极端写实的美学追求。除此之外，所谓的神，什么都不是。
和赞浅笑地轻轻摇摇头。说的挺在理。帕索里尼的《马太福音》确实叫人印象深刻，这是一部真正的接触到原初的、崇高的、被侮辱的和被损害的神性的作品————　
和赞懒懒又撑了个懒腰，刚准备回去排练厅，这时，他身后的教室门突然打开，和赞发射性向后望了一眼，————门里出来一个男生，那男生一看见他，好像微愣了下，紧接着，你就见他不晓得几激动！————和赞防都不过来，他就“扑”了过采，拉住自己的胳膊就住教室里拽去，
“齐老师，齐老师，就她，就她，那个钢琴天才！”
和赞去你妈的就甩掉那男孩儿的手，这小子有病！转身就要走，可，走不出那儿！
就见那阶梯教室里至少坐着五六十个学生，一下子就冲下来十几个把他团团围住，叽叽喳喳，“齐老师，是她，她上次弹的《土耳其进行曲》简直棒极了！”　
“是是，齐老师，您听听，让她来做你出的这题，————”　
和赞这个时候“静”下来了，一声不吭，这里是没人了解他，他那“沉静冷淡”的眼里理着几深的戾气，这是把他惹烦了的前兆！　
偏偏这时却还有人往他跟前凑！
“是吗，赢得这么多的赞誉怎幺能错过，————”带着愉快的笑意，是刚才上课的那个女声，
和赞一抬头————　
眼里的戾气都一滞，慢慢，顺着就淡了些下来————
这女人，——很有味道。　
不说很姜，却自有一种独特的气质，，给人一种很柔软很舒心的亲近感。她浅笑地望着你，眼睛里有一种神秘的温婉，象一幅画儿，细水长流，温软你的视线————　
“能让我听听你的琴声吗，同学们既然这样推崇，”
和赞看了她一眼，又看向讲台上的大屏幕，是《马太福音》的黑白海报，圣约翰正深情亲吻着耶稣的面庞。在这个定格里，神之子的形象让人耳目一新，不是“荣光万丈”，似于也不足以“照耀万国的子民”，更不像宗教壁画上苦行者，呈现出是骨嶙峋的衰老与沧桑。恰恰相反，相当年轻，很高，很消瘦，脸色苍白，轮廊深刻，眉眼都是浓郁的黑色，十分忧郁，又十分肃穆。
值得一提的是，那一位圣约翰的侧面轮廓，相当酷似帕索里尼，至于这是不是故意安排的，说不清。但是，选择这么一幅暧昧的静照肯定不是一十巧合。很显然，作为一个“臭名昭著”的同性恋，帕索里尼的这种自我表达和投射是明日张胆的。
想到这，和赞也…浅笑，看向那女人，　
“行，不过，为了向帕索里尼致敬，你现场找个女人舌吻她，”　
咳，　
咳，　
咳，
再气质不错的女人又怎样，　
再温婉如仕女的女人又又怎样，　
和赞祸害记仇！刚才谁叫你们要他频燥之情冲起来了一下，他要找乐子“舒缓”一下，　
“你现场找个女人舌吻她，”　
一听了这“劲爆”一句，现场的学生们已经————没有人起哄，甚至，有人明显表规了不悦，显然，这位女教师是他们极喜爱的，这一要求“太过分”！！
和赞管你那，还是那样浅笺地望着她，　
这位女教师看来也确实是个极品。她听到了这句，特别是听到了“向帕索里尼致敬”，眼中有了激赏，听到“找个女人舌吻她”，到没特别的惊讶，　
就见她这时蛮大方地转过头，“女孩儿们，谁愿意成全我，总得让我占占你们的‘便宜’，听听你们口中的‘天才’琴音吧，”她这轻松一答，旁边的学生们情绪明显放松下来，看采，这确实是十有气度的女子，她很善于“控制”气场，让人不由自主亲近她————　
和赞还是那样静静浅笺的模样，祸害是不容易被打动的。他只当玩儿的，想看看连接下来怎么个走向，她是真找人亲了还是再如何自圆其说————　
正这时，　
“齐仿，这谁是齐仿老师，”
敲着门就进采了两男一女，两男一看就是品位精致的世家子，女人，美丽的尤物。　
却见他们要找的这位“齐仿老师”看过去，却是直接“定格”在那美丽的尤物身上，更叫人意想不到的是，在任何人都没反立过来之时，她竟然立即就快步走了过去，捧住那尤物的脸蛋儿就吻了上去！！　
那两男的愣了，　
那尤物被吻地唇红欲滴，　
和赞，依然浅笑，
就见女老师放开那尤物，“对不起，这里