《矿工雄风》第127章

尼亚文化。传播到发达的东南沿海地区和南部地区的是前两项文化。传播到西北部的是第三项文化，第四项文化以东西走向传播到整个澳洲大陆。格雷布纳说，这四种文化就其时间顺序言，前两种最古老，第三种次之，第四种更次之；就其主次而言，第四种文化遍布澳洲全大陆，不过每个地区有一种文化为主，其余为次，因而形成了四种文化重叠和混合的历史现象。格雷布纳的学生、天主教神甫施米特继承了其师的理论，同时从宗教和历史语言学角度对澳洲黑人起源问题进行了论述，以补充格雷布纳的学说。
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第四部　风起云涌　第六十五章　澳洲攻略（2）
（更新时间：2006…2…4　14：10：00 本章字数：5149）
澳洲土著人的来源的路线无疑是：中亚→印度支那→马来亚→印尼和新几内亚→澳洲大陆。　澳洲黑人的祖先何时来到澳大利亚的，有两种看法。一种观点认为在三万年至3。5万年前来的。另一种观点认为，澳洲黑人的祖先在距今八千年从印尼某岛乘船漂流而来，先在澳大利亚北岸登陆，然后逐步向南，尤其向东南沿海移动，经过几百年以至上千年的时间才扩散于整个大陆。　这两个时间差距很大，究竟那一种观点正确呢？　首先，从澳大利亚考古发掘出的三种头盖骨年代来推测三种头骨虽具有原始性，但都表明已是真人，而非原始猿人了。　其次，澳洲大陆黑人的祖先到大陆的方式是乘船漂流而来，可以推测出决非在三万年前。三万年前的人类绝对不可能有乘船漂流过海的本领。考古资料证实澳洲黑人的祖先，约在公元前5500年前就已有带柄工具；公元前4850年已有线状雕刻；公元前2820年已使用矛尖工具；公元前1800年已使用薄刃工具；公元前1470年已有专门骨器加工作业。这些资料无可辩驳地证明，澳洲黑人大约在距今七八千年间才刚刚“进入新石器时代。乘船漂洋过海不可能在中石器时代，当然也更不可能在旧石器时代，最多只能在新石器时代，因此可以断言，澳洲黑人的祖先大约在八千年前来澳洲大陆的。
这些关于澳洲黑人如何来的资料，伍长发不感兴趣，一扫而过。伍长发只知道一点，澳洲黑人和美洲的印第安人一样，在西方殖民者到来之后，都面临被杀绝的命运。但如果中国人赶走了这些贪婪无耻的白人之后就不一样了，他们可以在中国人的庇佑下和谐的生存下来。
1802年，英国殖民者首次到达这里名叫菲利普港的地方。1803年，新南威尔士殖民当局派遣科林斯中校率一名英国国教牧师和300名犯人到这里企图开辟新的流犯殖民地，但因没有找到适宜的地方，便去范迪门地区。后来在19世纪20—30年代初，一些探险家来到菲利普港区，发现了墨累河流域，见到这里是一个土地肥沃的大平原，适宜于进行牧业和农业，遂称之为“澳大利亚的福地”（AustralianFelix），并进行了报道。　
探险家们对菲利普港区的描述惊动了在澳大利亚的殖民者，他们纷纷来这里垦荒务农或经营牧业。1836年，探险家米切尔从陆地来到波特兰湾时，发现已有殖民者在这里建立了移民点。这个移民点是亨蒂家族建立的。老亨蒂原系英国农场主，1828年携带全家从苏塞克斯郡移民到西澳大利亚斯翁河地域，并在那里有了大量地产。托马斯&；#8226；亨蒂有7个儿子。他看到西澳大利亚条件太差，便毅然迁徙到范迪门，并把1万英镑资金也转移到范迪门。　
第四子爱德华&；#8226；亨蒂曾游历到波特兰海湾，对该湾进行了勘察，认为这里水草丰盛和土地肥沃，极适合举办农场和牧场。其父托马斯&；#8226；亨蒂得知后立即前来考察，同意其子建议，遂于1834年11月率领部分家庭成员乘船从隆塞斯顿来到菲利普港地区，来时带来牲畜、农具和渔业工具以及一些雇工。不久，爱德华&；#8226；亨蒂的兄弟弗朗西斯&；#8226；亨蒂、斯蒂芬&；#8226；亨蒂与约翰&；#8226；亨蒂也迁居此处。这样，亨蒂家族在菲利普港地区建立了第一个永久性的移民点。
他们一家在这里饲养牛羊、垦荒种田和种植蔬菜，还捕捉鱼虾和海鲸，从而开始了菲利普港移民区的历史。　早在亨蒂家族在这时建立移民点前7年（1827年），隆塞斯顿的两个牧场主约翰&；#8226；巴特曼和J。T。吉利布兰德曾向那时的新南威尔士总督达令要求在菲利普港地区赐与他们一些土地，表示投资4000英镑经营牧场。但达令总督认为在这里建立移民区不适宜，便予以拒绝。总督之所以一口拒绝，是因为政府在1826年曾打算在这里建立流犯殖民区，但失败了。
巴特曼是一位不屈不挠的人，不顾总督的禁令，决心去菲利普建立移民点。为此，他和其他牧场主在1834年组织了“菲利普协会”。该会筹集了一笔钱作为资助一个探险队前去探查的资金。1835年5月，巴特曼率探险队到达菲利普港区，经过认真勘察认为这里的环境、气候、土壤等条件非常好，因此，他和这里的8名土人酋长进行了一次欺骗性交易：以每年100条毯子、50把刀子、50把剪子、50副眼镜、20套衣服和两吨面粉为代价换取了60万英亩的土地。
巴特曼为了保护自己的土地不受其他移民侵入，在土地周围栽种了树木作为边界。来时还带来了牲畜、种籽、生产工具、果树苗及其他经营农场和牧场所需的东西。这样，一个新的移民点就开始了。
亨蒂家族和巴特曼等牧场主对菲利普港区的开发，对后来它发展成一个新的自由移民区起了重要作用。　巴特曼在这里取得土地后急忙赶回隆塞斯顿，向菲利普协会做了报告。约翰&；#8226；巴斯克&；#8226；福克纳于7月29日（1835年）乘“企业号”船来菲利普港。他到后3天，范迪门总测量师助理韦基亦来此处，并测量土地，和菲利普协会的牧场主发生了土地争执。此后不久，从新南威尔士也来了许多移民，到1836年这里已有移民224人。　
菲利普港地区移民的行动，尤其是巴特曼占领60万英亩的行动很快传到悉尼，引起殖民当局的惊异。英国法律规定，在澳大利亚未经政府批准占用土地是非法的。1835年初，新南威尔士立法会议就菲利普移民侵占土地一事通过了一个法案，法案规定，未经当局允许擅自占用皇家土地与定居，即使建造茅屋或设立帐篷都属违法行为，要处以罚金。据此，总督布尔克贴出布告，并立即将此事报告英国殖民部。殖民部次大臣R。W。哈伊在1835年12月指示说：要把菲利普港区的移民统统赶出去。布尔克深知，这决不是用殖民地当局的一个法案和一张布告或唐宁街的一次指示所能做到的，因此再次向殖民部报告说驱逐移民和他们的羊群是不可能的，而且那里的移民已发生了土地的争执，同时土著黑人与白人移民也发生了争斗，局势比较紧张。　
1836年5月，新南威尔士总督布尔克立即派一名叫乔治&；#8226；斯特华特的警官前去菲利普了解情况。这位警官报告说，仅在墨尔本附近有177名移民，他们拥有26500头羊，附近还有800名土著黑人。报告证实了白人间和白人与土著黑人间的冲突，建议政府派警官常驻此处维持治安，最好在这里建立行政机构。总督采纳了这一建议，于8月派遣皇家陆军第4团上尉威廉&；#8226；隆斯达尔到菲利普港执行公务。隆斯达尔于9月29日到达这里。
从此，菲利普港区开始迈出了向独立殖民区方向发展的关键的一步，因为这一行动就等于新南威尔士殖民当局承认了菲利普移民区存在的合法性。　隆斯达尔到后做的第一件事就是确定了一个永久性殖民区的地址，这个地址在波特兰湾的一个停泊处，并命名为“吉利布兰德岬”。不久，测量师伯特&；#8226；罗素被派来设计一个城镇。第二年（1837年）3月，布尔克总督亦前来视察工作，给罗素设计的城镇取名为“威廉姆斯城”；同时他还给一个移民村落取名“墨尔本”，以纪念英国首相墨尔本，从而这个殖民区又进一步合法化了。　
隆斯达尔在这里主持政务一直到1839年，同年新南威尔士殖民当局任命查尔斯&；#8226；约瑟夫&；#8226；拉特洛伯为菲利普移民区行政监督官，相当于副总督。他和隆斯达尔一样是有才干的殖民地行政官员。拉特洛伯在隆斯达尔的基础上进一步扩大和发展了这个移民区。到后，他首先解决了巴特曼60万英亩土地问题。政府承认巴特曼在开发菲利普