有人说,我们可以到国外去。笑话!在自己的国家都被人欺负,到了别人的国家里,难道会得到更好的对待?‘拒用美国货’大家都知道的,不就是因为华人在美国受歧视吗?国家衰亡,国人自是会遭受屈辱。
所以说,国家兴亡,匹夫有责。这是切实关系到我们自己,以及自己子孙后代的大事,我们不能不为之努力。
兴亡关头,吾等当变革求存。当今世界,共和与民主是发展趋势,我也认为是好的。共和与民主的的好处,我就不说了,有太多的人在说,在座的列位也都有所了解。我只提一个问题,是不是‘共和与民主’了,中国就能富强?
显然,这是不可能的。
从民主的实施上讲,中国与西方是不同。中国的社会建立在‘人之初,性本善’的基础之上;而西方则相信‘人生来是有原罪的’。所以,中国的社会体系是以‘道德’为核心的,不同于西方社会的‘法律’核心。这法律是量化的,而道德是无法量化的。举个例子,如果修路,需要征用某先生的土地,大家决定民主一下。是无偿征用,还是每人补偿某先生十圆钱?我想:如果有人愿意出头,‘无偿征用’也是很可能发生的。但是,如有法律限制的话,那就必须补偿某先生了!我们能讨论的只是补偿多少的问题。所以,要实现民主,还要建立一套相对而言,公平完善的法律制度。
而民主又牵涉到民众的学识、见识等方面素质。在欧美,三个人中就有一个人识字,十个人就有一个完成中等教育,而在中国,这个比例要下降十倍。在这种情况下,如果操作的好,就算是全民投票,民众选择‘帝制’,也是很有可能的!
这是理论上的问题,从现实来看,我们用的是什么?洋枪洋炮!用什么生产?洋机器!
这就决定,我们没有办法与列强相抗争——我们是软弱的,再富也不强。我们是可以买武器,但是,那是平时!是少量的!是昂贵的!而且,卖给我们的武器也绝对不会是最先进的,并且带着种种苛刻的条件。
……
说了这么多,我们落后在哪里?我们的问题到底在哪儿?
考虑再三,我觉得大体说来,有以下问题:
一,教育。我们的教育落后了,这是最大的问题。我们的教育普及程度不够,在欧美,识字的人很多,三个人就有一个识字。且我们的教育重视学科,轻视术科。但是,恰恰是术科的知识需要更多人讨论研究,一起学习,研究其中的道理。而我们没有!我们师徒相传,内外弟子,一脉单传,传男不传女,甚至口口相传,不到临死都不告诉徒弟。一有意外发生,立刻失传!再说,你一个人再聪明能干,能比一百个一千个,你还能顶万人,十万人吗?我们都听说过,‘智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得’,也听过‘三个臭皮匠顶个诸葛亮’。几百年下来,我们自然落后了。一个人的智慧,终究是无法与众人相比较的。
……
我有一个梦想:希望有一天,安徽的每个适龄的孩子,都能上学堂,都有机会上中学,上职业学校,上大学。
这就牵涉到第二个问题。
二,农民。安徽的人口90%是农民,不解决农民的问题,就无法解决安徽的问题。农民的生活极其贫困,很多连吃饱穿暖都困难。我们都知道,人饿着肚子,就不会考虑其它问题。快要饿死的人,想都不会想教育。所以,不解决农民问题,我们终将一事无成!
这个问题,我已经有了初步的设想了,我会在详细的计划完成后,再交给大家讨论的。
三,实业。一个国家没有实业是万万不行的,唐太宗说,‘以千敌万,无它,甲坚兵锐尔’——这‘甲坚兵锐’说明我们的实业强。现在,我们落后了,以万敌千,还屡战屡败。所以,我们一定要发展实业。发展实业,不是说,只建几个兵工厂,就可以的。一把枪,需要钢铁——就要有钢铁厂,需要铜——就要有炼铜厂。需要火药——就要有火药厂,需要机器,就要有机械厂,锅炉厂,……
我们要建设的是一个工业体系,要建几百家工厂、矿山。还要建许多技术学校来学习研究它,只有如此,我们才可能赶上世界潮流,成为世界的先进国家。
四,商业。
……
五,军事。没有强大的军队,建设的再好,也没有用。圆明园建的好不好,都给人搬走了。
……
六,政治。孙武说,中国的问题都在于政治,我说,革命尚为成功,孙武还要努力!(笑)为什么?前面已经说过的这些儿问题,难道不是问题。政治问题是中国问题重要的一部分,但也只是一部分,只是个开始。孙武,哦,现在叫孙小山了。好好的中国人,起个日本名字!为什么说是开始呢?从刚才各位的欢呼来看,满清的灭亡,是指日可待了。但推翻了满清,是不是就没事了呢?我们知道,革命党还没有实力打倒满清,我看最后还是要北洋新军来收拾局面。到时候,这权力之争,可不会是轻易结束的!我们可以拭目以待,估计是要乱个几年的。
我还没有说到正题(笑)。推翻了满清后,我们面对的最重要问题就是——建设!我们不是为了推翻满清,而推翻满清,我们的目的是建设一个新中国,(我停顿一下,大声说)一个‘民富国强’的中国。我们是为了子孙后代不会受到屈辱,不会受到威胁,能够堂堂正正的站在人前,大声说:‘我是中国人!’所有的人都要高看一眼。富民强国,是的,只有这,才是我们的目标。推翻满清,建立共和,只是其中的手段和过程。然后,我们要做的事情还有许多,我们要努力的学习和工作,从而为子孙建立起一个新中国。
自然,要建立这样一个国家,政治也是很重要的一个方面。
……
我在安徽的目标是:‘普及教育,兴办实业,改革农业,富民强兵,司法独立,地方自治。’
我今天讲这些,不是为了向大家要钱。(笑)大家不必捂住腰包,我不会抢你们的。(大笑)只要是来源正当的钱都会受到保护,我也不会加税的。安徽的税不是少了,而是多了。请大家放心,钱,我已经想到办法解决了。为了国家的富强,为了子孙后代的安乐,请大家帮帮我!拜托大家了!”
我面对众人深深地鞠了一躬——那一刻儿,我泪流满面。
……
要感动别人,就先感动自己。可这也太伤身体了,下次得换个方法。不知今天有几个会感动?想这么多干嘛,感动是暂时的,最后还是要看实力。
回去的路上,我浮想连篇。
正文 第15章
第二天,新军不再对电报局进行管制。昨天的船只顺流而下,今天应该到南京了,再封锁消息已经没有意义了。于是,我通电声明:安庆继武昌之后,宣告起义,成立安徽军政府,人员名单——我没有提伍廷芳,我尚未得到伍的同意。
同时;我向阿庭发送了密码电报,通知“货款备好,开始订货”。
然后,我带着亲兵,骑马直奔枞阳而去。
农民是个大问题,不能不重视。土地国有,那就算了,问题很多。我的打算是暂时的“土地村有”,对,就是阎锡山的那个。“太阳底下没有新鲜事”,我今天做的,前人早已做过,后人还要继续做。但是,客观条件不同,我的“土地村有”自不会与阎锡山的一样。
具体地说,我的“土地村有”制度如下:
“一,发行有利公债,收买全村土地为村公有。1)公债年利息8%,价格由政府的专门土地评估员评估——就是当地的时价,政府提供利息担保,2)政府指派村长(三年后公投),帐目公开,村务公开。3)村长如有贪污受贿挪用公款等违法行为,村民可以向法院起诉,或向上级机关申诉。4)村民参加、退出,全凭自愿——具体参照实施办法。5)公债未清偿前,此土地不得私分。自然也不得买卖,或者外租。6)政府向该村提供若干低息贷款,用于发展生产。……
二,以此村全部土地,成立一集体农场。村民凭劳力换工资,每年所得扣出应付公债本息、村民工资、应付贷款本息和来年所须的资金后,平均分配给各户村民。
三,村民每户至少应提供一名劳动力。但不包括鳏寡孤独,劳动力参军入伍等情况。
……
九,财务制度:……
……”PS:详见细则。
比阎锡山的,更温和些儿。年利8%比地租略低一点儿,考虑到灾荒的情况,又有土地在,地主不会折本,保障了地主的利益;每年付的利息相?
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