简单?
李显和李隶倒是没什么,反正他们习惯了,但是对于柯得平这个家伙来说,已经是最大的镇惊了,虽然这些话还是那么的惊世骇俗,居然将天下以利益而划分,但是也不无道理,在张了半天嘴后,这位柯大相公如猴子一般的冲回了自己的帐中,我们害怕他受什么刺激想不开跟去一看,才看到这位大相公正在挥笔疾书,上面写的正是刚才我说的那些东西……
李显扑哧一声笑了出来:“柯老师,您可跟父皇一模一样呀,听了这些就想记下来!”
要是放到从前,这种和皇帝比较的话就是大逆不道,而现在,切,皇帝他自己都不在乎,又没外人,说了又怎么样?
李隶没好气的看了李显一眼,知道自己这个弟弟从小就疯惯了,加上跟在我这个被朝中某些人称为‘蛮子’的人后面,现在的表现,只能说正常。朝柯得平道:“老师您就别写了,大帐之中早就有专门的秉笔校尉写下了这些东西!”
说得也是,皇帝亲自挑选的人,共三人,三班倒,责任就是保护我的安全和抄写我说出的每一个字,也就是说,现在我的任何举动,都瞒不过皇帝,但是,我又没什么东西可以隐瞒他的,管他的,随便他了,身正不怕影子歪,嘿嘿……
当柯得平看到那些东西已经被记录下来,又得到了李隶的保证以后会将所有他感兴趣的、我说过的话给他看时,他就慢慢的恢复了平静,然后,一个问题又冒出来:“大将军,这律法面前人人平等,恐怕不容易吧?还有,商人如何能给国家创造财富?”
“这个,让大理寺独立于朝廷之外,负责专门的法律审核,也就是说,以后,所有地方官员都没有开堂审理的权力,他们只有管理百姓的权力,审理案件的权力和定案的权力并不在刑部,而是在大理寺,刑部只是负责抓人和前期的审理,要定罪,必须由大理寺的下设机构裁定!”
我这个念头也是在刚才才想出来的,管他的,把现代的那些东西拿来用下。
“所谓无规矩不成方圆,国家的规矩就是律法,制定法律称为立法,立法权属于皇帝和中书省,由皇帝召集天下人进行完善;大理寺是实行法律的地方,称为司法,司法权就是在大理寺手上,审理案件皆由其处理;而维护律法的重要性和权威,就需要执行,称为执法,执法权属于刑部,刑部接受大理寺和中书省的双重领导!这样一来,那些地方官就不可能草菅人命,且不说他要草菅人命需要收买已经独立出来的刑部下设机构,光是各级御使就够他们头疼的了!”
我转了转念头,还是将现代的东西抛出来点比较好。
“以后在地方,衙门内部将分成几大块,地方官管理政务,刑部负责治安,大理寺负责律法。每一个县设一个小机构,每一个州设一个中机构,到京城大理寺为最高审理机构。如果有人不服判决,可在有效时间内上诉上一个机构,直到大理寺,大理寺为终审裁决,除非皇帝有赦令,否则不可更改,不可违背!”
“说了这律法,我们再来谈谈商人的财富一说!现在大多数人认为,商人是聚敛天下钱财,其实不然!一个国家,无农不活,无仕不稳,无工不强,无商不富!”
“农业,是国家的根本,吃都吃不饱了,还谈什么其他!吃饱了,人和人之间就有争斗,需要管理,这就是仕,也是官!然后国家和国家之间,如果你的工业,也就是你们瞧不起的那些手工匠人太弱,造不出来上好的兵器,发明不出来让农业增收的工具,那这个国家很容易就要被其他国家吞并;最后,商人,商人是趋利之人,但是你们要知道,在现在,一斗米的价格几何?虽然现在是战乱不断,但是在以前,老百姓一年种地卖的钱除了买一点日用品外,连油盐都只能买很少一点,更比说什么衣服之类的,在乡下,吃油盐和肉食都是自家来客才舍得用,平日,粗茶淡饭既可!”
我顿了顿,是呀,没有商人,这老百姓光靠种地,谈何娶妻生子呢?于是继续道:“商人,什么是商人?就是把东边的东西卖到西边去,赚取其中的差价,其中,所花的心思并不比当官的少。举个很简单的例子,商人知道算帐,在商人那里,绝对不会存在糊涂帐,而朝廷里呢?恐怕户部里面的糊涂帐不少吧……”
李隶曾管过户部,闻言脸上一红。
“为什么会这样?因为朝廷派的都是些不懂钱的人去管钱,那下面的人动手脚,你又怎么看得出?商人,他们在做生意的时候,需要雇佣人员,雇佣人员又来自那些没有土地的老百姓,吸收了社会上的闲散人员,这不是好事吗?一般的老百姓家里出去一个做工的,那工钱也可以改善下家里的状况,有什么不好?”
“再举个例子,盐!盐始终由官府负责,为什么呢?因为其中利益很大,但是却让很多人吃不起盐,私盐,虽然是犯法的东西,但从某个角度上讲,是不是朝廷太过了呢?走私的盐巴老百姓能够吃上,商人也能赚钱,不然,他们干嘛冒杀头的危险做着买卖?”
“商人,促进了物品的流通,降低了物品的成本,是民间不可缺少的一环!要照我说,就应该鼓励商人和各个阶层的积极性!”
“文人可以享受孔庙的待遇,其他阶层的人呢?战士保家卫国,却没有任何应得的荣誉;技工劳苦,却得不到尊重;商人缺少朝廷的支持,得不到发展,怎么解决?朝廷开放一切可能的交易,国内任何地方不得收取任何的关税,只是收取商家的税收,某种物品缺少时,降低税收;某种物品过多时,提高税收。并且,将一些比如建设道路等工程出让给商人,让商人的竞争。如修一条路工部审核需要白银十万两,那朝廷就向商人们招标,让他们出价,价低者得!当然,工部必须派人监督质量问题,如果出事,就找责任人,这样以来,一方面节约朝廷开支,一方面可以让商人召集当地的闲散之人,为国分忧!”
“商人得到了利益,想要追求更大的利益,那他们手下的人就会越多,吸收了社会的闲置人员,朝廷安心,百姓受益,皆大欢喜!”
说到这里,柯得平担忧的问道:“那天下之人皆追求商,没人种地怎么办?”
“呵呵!”我一笑。“这就是利益的分配,种粮食的人少了,粮食的价格就高了,高到一定程度,那些老百姓做工经商不如种地,那他们也就自然的会去种地了!”
柯得平点点头:“以法家治天下,以儒家守天下,以墨家强天下,再以商人富天下,这样一来,朝廷也就可以千秋万代了!”
话语一转:“大将军先前说的为各个阶层都树立荣誉这个怎么说?”
我想了想,才道:“自古以来,人,首先求的能生存,生存下来后就要求富裕,在不愁吃穿之后,那他们求的就是精神上。儒家追寻治理天下,以达其志;道家追求天人合一,超脱物外;佛家追求抛弃皮囊,精神升华;而一般的百姓,他们追求的是,流传百世,万古流芳!战士保家卫国,文官犯颜直柬,是为天下先,应建一忠烈祠,所有生前为国出力者,皆可受天下人景仰;设天工祠,所有在各个方面有杰出贡献之人皆可入其内,如工匠始祖鲁班等等,只要对万民有福,那些能够提高粮食产量,发明新的农具,改进现在工艺,或发明新的武器,让国家军事力量增加等等,这些人都可入内……”
“好,果然好计!”还没说完,柯得平这家伙就叫了起来。“此一来,刺激天下所有人,让各行各业者皆奋发图强,让他们知道,不管使任何方面做好了,皆可受后世景仰,天下尊崇!”
“如此大的改革,首先要从政治体制开始,让律法承认各个阶层的地位,然后大力发展工商业,如此,我们还可以在边境设立关口,任何运送到其他国家或者其他国家运送到大唐的商品皆要收取费用,对于朝廷禁止流通的物品加以没收,对于高利润商品加以重税,这样一来,国家的赋税大大增加,果然好法!”
我晕,这家伙说的什么东西?海关?看着这位脸上红潮遍布的家伙,我只能说,他不是什么狗屁天才,而是真正的,行万里路,读万卷书,聪明才智冠绝天下的鬼才……
李隶和李显并没有感觉到里面的差距,对他们来讲,大唐一年的税收剩余就可以应对一切的天灾人祸了,要更多的钱干什么?
我看出了他们的疑惑,笑道:“打仗需要什么?钱!赈灾需要什么?钱!发明东西需要什么?钱!建立学堂培养人才需要什么?钱!”
“一个字,钱!钱不是万能的,没有钱,想在花花世界中活好,
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