③ 在《元史》中,阿勒坛(按:阿勒坛《元史》作阿勒坦,《亲征录》作按弹)乃忽都刺之子。忽察儿即火察儿,聂坤之子。(克罗斯译,第23 页)
第二章 蒙古国家的形成
他又企图唤醒他们的蒙古人的团结意识,要保守祖宗在“三河”(斡难河、客鲁涟河和士拉河)的故土,现在外人——这是指客列亦惕人——正在图谋侵占那里。④[4'
最后,对于汪罕的儿子桑昆,成吉思汗叫人对他说:“我也是你父亲的儿子,虽然我是穿衣服而生的儿子,而你是赤裸而生的儿子。”这是形容他自己是养子,但是要和客列亦惕王位继承人大胆比较。他责备桑昆,因为他心怀怨恨,使“他们”的父亲在晚年得不到安静。他并含沙射影地说桑昆想在汪罕还生存的时侯,夺取他父亲的位子而自立为王。①
上述各种表达,其巧妙不亚于共对汪罕本人所发出的“口头书信。”对于汪罕,成吉思汗是自居于忠信的立场,是一个忠心的藩属,是养子,而“汗父”对他突然疏远,是一种不适当的责罚。同时,他企图散布不信任于汪罕和他的承继人桑昆之间,指责桑昆有弑父的阴谋。至于投到汪罕那边的那些蒙古亲王,他使他们对于自己的民族和自己的种族谋叛感到羞愧;他劝告他们重新回到蒙古人旗帜之下,从本身生长的草原上逐去客列亦惕人。这是在最无可非议的正直和最动人的诚意的外表之下,进行影射、挑拨,以逐渐斩断敌方一伙同盟人的团结。
如果相信我们的史源,这种目的几乎马上达到了。听见这种还是充满孝心的音信之后,据说汪罕为懊悔所攫住,他说:“和帖木真儿子分离真是不应该呀!”他用刀刺伤自己的小指头,把流下的血盛在小桦皮桶里面交给蒙古使者,[5'作为他誓言的保证:“如果我再对我的儿子帖木真做错事,我就要流血!”我们不能确定,这是否是一种臆造的誓言,是否是宫修历史制造出来预先替成吉思汗不久就要对他义“父”所发动的背信进攻找个理由。② 在《拉施特书》里面,汪罕也承认成吉思汗有理而是自己不公正,但是他让桑昆去答复成吉思汗。③
桑昆对于这种含有挑拨性的口信当然非常愤怒,他拒绝了和议。《秘史》所载桑昆的语言,使我们诧异于他所揭露的关于成吉思汗的两面性:虽然称汪罕为汗和父亲,但是在朋友之间,成吉思汗毫无顾忌的称他为杀人凶手, 而这种毁骂,可以把汪罕有系统地杀戮其他客列亦惕王子们来证实它。①这位客列亦惕的王位继承者叫喊:“一定要决战,必勒格别乞和脱朵延立起大纛。②马匹饲好草料,准备出征!”
④ 《秘史》,第179 节。参阅《拉施特书》,第140 页。《元史》,克罗斯译,第22—23 页。人们很难根据成吉思汗号召蒙古人团结抵抗“外人”,客列亦惕人,就以为客列亦惕人和蒙古人的种族不同,而属于突厥一类。因为塔塔儿人当然是蒙古种,而成吉思汗认他们为死敌。118
① 《秘史》,第181 节,鲍乃迪,第94—95 页。
② 《秘史》第178 节。
③ 《拉施特书》,第141 页。
① 《秘史》,第181 节。鲍乃迪译,第94 页,注,第330 页。
② 这是一种突厥…蒙古的成语。在奥斯曼突厥的古典语言中,“大纛出来”指悬马尾的长矛插在苏丹或宰相的帐前表示即将出征。
第二章 蒙古国家的形成
根据《拉施特书》,桑昆还有这种粗豪的言语:“让刀剑来决定命运!战胜的做大汗,占领战败的‘兀鲁思"!”③阿儿孩合撒儿于是回去见成吉思汗,向他报告了敌方的拒绝性的答复。
第二十三节 成吉思汗在巴溯诸纳
《秘史》和《元史》记载证明,成吉思汗在这个时候,因为担心被客列亦惕人所穷追,退至巴泐渚纳,在那里度过公元1203 年的夏季。我们在上面说过,奇 …書∧ 網拉施特以为成古思汗以前已经有一次退到巴泐渚纳,依照拉施特,前一次退到巴泐渚纳是紧接着合剌合勒只惕额列惕的战役之后,④在这以后,拉施特说,成吉思汗前往统格河上(由这个地方派使者向汪罕诸人传达使命), 再由统格河,第二次退到巴泐渚纳,⑤这以后叙事的次序又和其它两种史源符合了。
至于巴泐渚纳究竟在什么地方,并不明确。这个地名似乎和蒙古词汇巴泐只安,即“沼泽”音义相近。⑥'l' 事实上,拉施特和《元史》都对我们提到巴泐渚纳浑水这件事。多桑是追随拉施特的,和拉施特一样,他说成吉思汗到过巴泐渚纳两次①,他告诉我们说,“在斡难河之北的高原,有个小湖很浅,叫做巴泐渚纳,从这个湖,有小河名图刺北流入寅各答河。”②蒙古的水流或沼泽以“泥水”为名的应该是不止一处。因此,和《元史》所谓河—— “班朱尼河”③相反,这应该是一个湖(或者无宁是一个沼),有如《秘史》所说的“巴泐渚纳湖”④。拉施特在他这一方面则说,巴泐渚纳地区里面藏有若干小泉,但是不足以饮牲畜⑤。瓦撒夫⑥则称为“巴泐渚纳泉”。现今一切地图上面都没有这个名字,就是在地理学会可以查阅到的俄国参谋本部的赤塔地方地图上,也不载此名。一般来说,是和多桑所做的一样,人们向阿哈河地区的阿哈村以南的死水、沼泽或泉水之中觅求巴泐渚纳,这个村镇现在是赤塔和满洲里铁道中间的一个站。
然而应该在这里提到《秘史》第182 节的一段记事。当成吉思汗游牧于巴泐渚纳湖附近时候,接见了一名叫阿三(即哈桑)的回回商人,这个商人系经过汪古人地方⑦而来到此地的,他带来一只白骆驼和一千只羯羊换购貂鼠和松鼠的皮。
③ 《拉施特书》,第141 页。
④ 《拉施特书》,第133—135 页。
⑤ 同上,第142 页。参阅同上,第300 和308 页,别列津注。
⑥ 科瓦列夫斯基《蒙古词典》,Ⅱ.页1079。
① 《多桑书》,I,第71 和79 页。
② 同上,第72 页,注一。
③ 《元史》,克罗斯译,第23 页。
④ 《秘史》,第182 节,参阅伯希和,《亚洲学报》,1927 年,Ⅱ,265 和268。
⑤ 别列津译,第133 页。
⑥ 瓦撒夫书名《土地之分割与世纪之推移》,记述蒙古人历史,始于1257 年,终于1327 年。书分五篇, 记蒙古诸汗事。巴黎国立图书馆,波斯文写本。——译者
⑦ 《秘史》182 节说他从汪古首领名叫阿刺忽矢亦的吉惕忽里的地方来。这个首领,下文要说到,统治山西北边的河套地方'原文作“三角”(Iimes)。——译者',在长城外沿,大约在归化城和绥远地方。(阿刺忽失的意义为“杂色的鸟”。)'2'
第二章 蒙古国家的形成
为了这个目的,他去过额儿格涅河,即阿儿浑河,从那里来到巴泐渚纳河以饮其羊。他在这个地方遇到成吉思汗,彼此关系很好。此外, 由其它记载,我们还知道共有三个回回人,“阿三、札法儿火者和达里蛮哈吉伯”,他们都成为成吉思汗在巴泐渚纳时期的伴侣①。如果,按照上述文字所指示的大概,巴泐渚纳应该是距离阿儿浑河不太远,寻找巴泐渚纳,大概可以例如向季莫奇基诺和恰拉松铁路迄东两站,五十度线地区的沼泽之间, 或者更向东一些,更近阿儿浑河,向钦达钦斯卡亚方面沼泽之间寻觅②。
《秘史》中关于成吉思汗在巴泐渚纳附近的停留的记载,颇为拘谨。这可以证明,口传故事在这位征服者死后十三年,在蒙古似乎还没有肯定说法, 因此使后来在波斯和在中国所发生的回音较多可以批评的地方。拉施特和其他波斯史家的确是说得比较详细。
从他们所说的我们知道,巴勒渚纳是几乎干涸了。成吉思汗迫不得已要喝泥泞里面榨出来的水。“看见许多人在患难之中相随不去,成吉思汗对他们的忠诚很感动,合掌望天而誓,从此以后,和他们同甘共苦,有渝此言, 就要变成为和巴泐渚纳的泥水一样。说完,他饮了水并将杯子递给他的将领们,他们也轮流发誓永远不抛弃他。成吉思汗的这些伙伴,后来都有‘巴泐渚纳人"的荣誉称号,因为他们的忠心而受重赏。”③至于《元史》,在这里插入成吉思汗的初次战胜汪罕,战胜地点是在哈阑真沙陀,这其它史书不载, 这似乎是和在此以前在合刺合勒只惕额列惕的那次战役相混淆了④。(按:额列惕的意义为“沙”,而哈阑真即合刺合勒只的对音,所以说,《元史》的哈阑真沙陀即指合刺合勒只惕额列惕。——译者)
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