《鬼术师 作者:捡刀手》第29章

于鬼爷和他的父亲谈了什么我不得而知，这个我也不八卦，想来就是父子见面分外眼红，坐在一起感叹过去，展望未来，再憧憬憧憬过去。
我问接下来怎么办？我们是不是回家？鬼爷摇摇头说，我们去湘西！我奇怪的看着鬼爷，湘西？去湘西做什么！鬼爷说去找他父亲的尸骨，虽说他父亲已经看开去了阴间，可他不能这么做，他一定要将父亲的尸骨找到，了自己的心愿。
这回我更是奇怪了，怎么有点听不懂啊？我疑惑的问向鬼爷，鬼爷师傅你父亲的尸骨不是在文革时候就火化了么？现在哪里又蹦出了一个尸骨？鬼爷细眼看着我说，火化了？谁告诉你火化了？
我转念一想，似乎云德主持真没交代鬼泽尸骨最后的结果，我满以为已经火化不值得提了，不想这其中竟然还有着一段故事。鬼爷说这些还是云智大师告诉他的，云智大师当时收厉鬼和鬼泽进镇鬼钵的时候，中了厉鬼的鬼结绳，倒地昏迷了一天。再醒来时已躺在一哭丧者的家中，他第一件事便问鬼泽尸体处理了没有。
那哭丧者说红卫兵和那些土豪地主的尸体都火化完了，可没有敢碰鬼泽的尸体所以就放置在那。可谁想就在昨夜上来了一怪人，一身麻衣道袍，奇丑无比，其手摇铃铛，其后还跟了几个头带高筒毡帽脸贴黄纸黑布裹体的人。这几个黑布裹体的人也不看路，跟在怪人后面像麻雀一样的跳跳着走，跳得极为整齐，其中还用草绳连着。哭丧者们知道这是湘西赶尸人，也不敢多说什么，都很自觉的让路，让这赶尸人过去，可不想这赶尸怪人却停了下来。
他首先问的便是这里出了什么劫事么？为何阴气这般的重。大家一听，高人啊，指不定就能把鬼泽的尸体搞定了，所以一五一十的道出了详情。这赶尸人一听还有这种事，便说带他去批斗台，他可以处理掉鬼泽的尸体。大家一听他能处理，那肯定是一股脑就全都答应了，路上是各种恭维各种哈腰，很快便把赶尸人带到了批斗台。
批斗台此刻阴暗冷清，只有着鬼泽的尸体横躺在木头堆上，虽是六月伏天，这里却阴森恐怖让人不寒而栗。几个哭丧者怕得要死，不过见赶尸高人闲云淡定的走在身边心里也就安心多了。到了鬼泽尸体身边，这赶尸人也不多看，从兜中掏出一把朱砂，在鬼泽身体几处部位点上，后用朱砂符箓禁锢，随后赶尸人掏出他的摄魂铃摇晃起来，铃铛叮当响，声音清脆，赶尸人口中也念念有词，魂魄醒，魂魄醒，魂魄给我起！
赶尸人边念着，鬼泽的尸体也剧烈抖动起来，那几个哭丧人一看，吓得拔腿就跑，以为这鬼泽复活。待得他们醒悟过来这赶尸人是在控尸的时候，赶尸人已经将鬼泽尸体戴好高筒毡帽，裹上了黑尸布离开了。虽然这些哭丧者疑惑为什么赶尸人没有要报酬，但既然带着鬼泽尸体离开，对于他们来说也是一件好事，所以也不问也不拦，就由着赶尸人消失在了茫茫夜色之中。
说到这里我就疑惑了我问鬼爷，根据《鬼术》中的记载赶尸人赶尸需要的条件之一便是尸体的三魂七魄还在，可鬼泽爷爷的魂魄不是没了吗？那个赶尸人是怎么把鬼泽爷爷操控起来的。
鬼爷看着我点点头道，智商挺高，不过。。。情商低了点。顾名思义，赶尸人赶尸有一条件确实是三魂七魄都在，但并没指名是谁的三魂七魄在。按照我的推测有两种可能，这一呢，是我父亲尸体中碰巧还有执念鬼的存在，这倒霉的鬼物就被暂时使唤了。这二呢，是赶尸人自己养了鬼物，让其入我父亲体内，暂时操控了尸体。但不管怎么说，这赶尸人动我父亲的尸体目的绝不单纯，所以我们一定要找到他，拿回我父亲的尸骨。
我翻翻白眼看着鬼爷，这老家伙就是喜欢倚老卖老，要不是看他已经入暮之年，这中国的传统美德要求我们尊老爱幼，我一定一个耳光扇在他的脸上，叫你鄙视我，还有刚刚那若有若无的笑是什么意思，我就不信你的小和尚比我大。我心里胡思乱想着，面上则认真的点头道，鬼爷您分析得对，是我太肤浅一些了。
鬼爷见我这么谦虚那个乐呵啊，知道自己蠢就好。那我考考你哦，那你说麻真怎么处理的？
、第三十一章　小和尚
我擦擦擦！我是说肤浅好吗？我什么时候说自己蠢了。我很是愤怒的想到，不过不敢表现，怕被教育啊。我虚心说道，鬼爷师傅刚刚说除了鬼泽爷爷的尸体，其他都火化了，这麻真道人的尸体一定也是火化了。鬼爷师傅是不是在考验我的注意力啊，放心吧，我一直认真在听呢。
嘿嘿嘿，老家伙你考我，考得倒我。老子语文从小就没考过不及格的。我心中正得意，不想鬼爷冲着我诡异一笑，张口就是个蠢字，他说，蠢！真蠢，谁告诉你麻真道人死了的？云德大师说了吗？我说了吗？你听鬼说的吧？
我了了个擦擦擦！不带这么坑徒弟的好吗。我只感觉脑门充血，胸口积着一口逆血就要喷出，有这么玩徒弟的么？哪天我要是死了一定是给他气死的，不然就是自个憋死的。我脸上那个笑，那个虚心啊，我说，是是是，鬼爷师傅说得是，我就是蠢嘛，麻真道人难道没死吗？他不是给魂叉叉了一叉吗？莫非还能活？
鬼爷乐呵呵的拍拍我的头，不错，越来越谦虚了，这个麻真道人嘛，虽是中了我父亲一叉，不过他身上应该有什么护体的东西，所以这三魂七魄只被打出了一魂三魄而已。不过丢了魂魄，这麻真也形同活死人一般了，后来被茅山道士接回宗教了，之后怎么样我就不得而知了。
呃，这该死的老头就是拿着我不懂他懂的东西来欺压我。这么玄乎的东西我怎么可能猜得到嘛。我白了白眼，之后我有痛鬼爷讨论了一些去湘西的事宜，之后便睡了。
说到这三魂七魄嘛相信很多朋友不太了解，我就具体的说一下吧。之前我已经说过心神了，这心神又指元神，而元神正是由三魂七魄组成，三魂为天魂，地魂，人魂（也称命魂）。三魂呢，是能离开人体而存在的精神。也就是说人死以后，三魂会离开人体各有去处。
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。地魂归地府，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。直到再度轮回，三魂才会重聚。一般鬼物便是由地魂所成，而那些强大的鬼物呢，就是找回了自己的人魂，从而开出智慧，能够自我修炼，夺天地造化了。
七魄呢，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。七魄主喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，所以又名尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺。生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。因为《鬼术》一书说得极其的复杂，我也一时云云不清，不若就以后再表了。
第二天一清早，我便被云台寺那响亮的晨钟扰醒。看看时间，竟然才早上四点，这似乎只算凌晨吧，不过这钟声过于的洪亮致远使我睡意全无。我翻来覆去睡不着便打开台灯，翻出《鬼物奇杂谈》和《鬼术》细细研读。以前呢，觉得《鬼物奇杂谈》更为的有趣，毕竟都是稀奇鬼物端有意思。可如今经历了云台寺一劫，我就更倾向于《鬼术》之书了，该书虽是枯燥无味，可实践性很强，加上我从小喜爱看林正英主演的那些电影。什么道士啊，僵尸，鬼物之类，特别渴望能够像林正英能够超控木剑，符箓之类的。
记得小时候看完林正英的鬼片还会和小伙伴，哗哗哗的拿着手指乱指，嘴里还叽里咕噜叽里咕噜的说着一些连自己也听不懂的咒语。哈哈，童真啊，说起来童年早就远去在那个蝉鸣的夏季那个飘雪的冬季了吧。我心想着，不自觉的就轻笑着摇了摇头。说实话我现在是不是应该感谢睡在我隔壁床，现在正睡得正香的瘦小老头呢。若是没有他，我的生活是不是呆板无趣的没日没夜刷着差评单，过人被人天天咒诅，赚着那并不道德的钱呢。
我摇摇头又是轻轻一笑，这些东西想想也就好了，鬼爷不是也说这是宿命嘛。我继续翻看着《鬼术》对于鬼术也有了解也更深了一些。七点，鬼爷伸伸懒