《高科技三国》第178章

推演到历史，你就会发现中华民族对于自身的民族观念和爱国思想是非常淡薄的，别看我们有着许许多多的爱国诗词，有岳王庙、有屈原、有文天祥、有史可法、有袁崇焕。但是他们仅仅代表少数的的统治阶级。因为对于老百姓来说统治者从来就没有拿自己当过人，无论谁来统治对老百姓来说只不过是换了一个纳税对象而已。在历史上甚至没有出现过人民一词，统治者只用黎民百姓，芸芸众生来称呼被统治者。
但这仅仅是外因，我们的民族从内心深处就没有太强的是非观，没有强烈的民族思想。汉人江山五千年有胡人江山五百载。中华民族是一个不死的民族，但是却是一个可以被征服的民族，是一个可以被异族统治的民族。可以说我们的民族观念，一直到抗日战争时期才趋于成熟。但是今天中国人的团体观念依旧十分淡薄。许许多多贪官污吏从来就没有考虑过集体利益。甚至很多官员依觉得自己高高在上视人民为草芥。
归根结底是人们对人生的彷徨，唯物主义者或无神论者认为只有今生没有来世必然会导致许多人立足于今生的短期行为。而中国的唯心主义者除了被科学打得体无完肤以外，虽然认为人有来生来世，但是因果报应、阴曹地府、六道轮回却有着很大的缺陷性。它支持修真支持异国投生。甚至支持投胎畜生等这些逃逸理论。不支持自由平等博爱不能鼎定天堂就在人间的理论与今天的社会需求严重脱节。一个民族又何尝不是一个整体？逃不了才能有长期打算和集体思想不是？
妄从法律道德豪言壮语中叫人们为了下一代的发展而奋斗。却做不如釜底抽薪为人既是为己。而出云这套从传统思想入手加以演义，这简直叫孙权无懈可击。为公既是为私，这种建立在神学和科学共同理论基础上的理论实实在在的撼动了孙权。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。曾几何时孙权认为自己文韬武略博大无边。精于计谋，精于礼法，善于通权达变。就好比可以看清眼前的一草一木，甚至一粒灰尘。但却没有看清庐山的本来面目。自己迷失在丛林之中却茫然而不只。想起那些腐儒们动不动就标榜自己，忠孝仁义大智大慧通晓古今安邦定国，孙权鼻子都气歪了，终于下定决心罢处儒道佛，遵从父神教，确立与出云的联邦关系，海内一统。
当然，这种理论本质上无疑是一种民族主义，或者更确却的说是一种血缘民族主义。而中国是一个拥有五十六个民族的国家。民族主义注定不适合现实需要。我们弘扬的是爱国主义。这是理所当然的政治需要。但是爱国主义与民族主义的本质区别是，一个是政教合一，一个是政教分离。爱国主义虽然不能说是一种宗教，但依旧是一种信仰，而且这种信仰和政治紧密挂钩。一旦国家决策出现失误或者腐败人们就会对自己的信仰产生怀疑。民族主义则是政教分离即使不为我的国家也为我的民族。我们是一个多民族的国家。保持各民族特色并不排斥民族大融合，建立血缘纽带也不难，而且这也有利于基因优化。一个没有民族主义的民族是一个没有灵魂的民族。一个没有灵魂的民族又如何以屹立民族之林？何况通过以往的详细论述读者应该知道我们学说并不排斥建立一个多民族国家。它的回旋空间很大，甚至可以成为全人类的统一信仰，因为我们是同一个物种——人类。让我们为了世界的明天而共同奋斗。
其实今天最可怕的就是，唯物主义无神论一旦与儒家结合那就坏菜了。自古以来儒家虽然讲究敬鬼神而远之趋向于无神论，但是其内心深处还是相信鬼神的。所以儒家纵管做事十分卑鄙，但还有点有所顾忌。讲究一个丹书史卷，青史留名。但是今天的无神论者其什么也没有，破处这一顾忌以后儒家会变成一个什么妈样！世人心知肚明。
第93章　日本螃蟹
荆州福隆寺。
阿弥陀佛，佛门与刘备结怨颇深，如今出云却一统海内。看来真是佛门不姓啊！唉！闻听孙权遵从父神教，加入联邦。福隆寺方丈道金蝉长老连打了三个唉声。
主持长老玄通打了个佛手道：阿弥陀佛，昔日乍融法师之事。方丈遣海螺人赴出云，以不输于礼。然而化外蛮夷墨政通横生事端，灭佛灭道。非我不容彼，乃彼不容我。如今事态非我佛门一家之事，乃整个修真界方生死存亡之大师。为今之计只有驱魔护法。
阿弥陀佛，福隆寺方丈道：想我修道之人，跳出三界外，不在五行中。世俗之王却不能容我，真是作孽呀！
无量天尊。禅堂之内的道教首领玉机子插言道：方丈说这些有何用？表面上看出云灭佛灭道是海外妖人所为，实质上出云王创立父神教早就确立了与佛道为敌的立场。当年他羽翼未丰才不得不鼓吹宗教自由。现如今他思撕破脸皮难道我们还要坐以待毙吗？
阿弥陀佛；金禅法师道：玉机子所言虽是至理，然而曹阿瞒百万雄师亦不能与之相抗。何况我们这些和尚道士？宗教之所以不灭关键在于人心向善。我辈只需隐忍，出云之道必不能长久。早晚会需要我们出来教化苍生。
玉机子道：大事此言差矣，出云有自己的宗教体系。一山岂能容二虎？
方丈摇头道：福兮祸兮。天道无常。父神教岂能永远得志？周期兴亡此消彼长。佛道两教必有出头之日。
玉机子摇头道：方丈如今出云不但技术精湛科学岂能废，父神教与科学进行了捆绑，出云不亡，父神不死。隐忍只能是永无出头之日。今天我身负道教重托，就是前来与方丈商讨。如何连结普天之下的修真之士共抗出云。不错曹阿瞒百万之师亦不能抗。但是佛家上有西天大雷音寺，印度圣土下有南亚佛国何止雄兵百万？
阿弥陀佛。金禅法师道：印度圣土？南亚佛国？难道说道兄的意思是超脱于中原之外对抗出云。
玉机子道：这是当然的，出云之所以有今天不就是立足于中原之外吗？而我们却将目光局限于中原之内。而如出云实现了今海内一同。中原之威以成，我们难以立足。所以为今之计是我们必须开阔视野，谋一地边角之地苦心经营，羽翼丰满之后方可再图中原。
金禅长老点了点头道：道兄言之有理。不过出云技术，巧夺天工我们还是应该想办法盗取出云经典，或者汲取一些技术人员。否则恐怕纵然经营千百年，亦难与之争风。
奇　玉机子微微一笑道：我们能够取得的经典和技术人员，乃出云外传部分，并不是他的核心机密。凭这些东西还是不足与之对抗。不过苍天有眼，那原出云，大匠师，大执政。墨政通以刘备夫人糜芳勾搭成奸。刘备虽欲效仿摘樱会，然文武百官难容。墨政通被迫辞去一切职务。待到云南铁路完工，便要被流放到哪里。我们何不乘机将其掳走以为己用？
书　金蝉法师急忙摇头道：道友实不想瞒，墨政通那厮身上机关销弦极多。海＋洛＋因便着了他得到。还有当时就读于出云的兖州学子（曹操的）也曾失手于他。还有这几年名声大噪的枪械，皆以那厮最精。········
网　哈···哈···哈···玉机子纵声笑道：江湖自有江湖的道。不说别的仅那迷香迷药就防不胜防，再厉害的机关销弦也要有人发动才行。
金蝉长老摇头道：只怕事情没那么简单，那厮虽然被贬，但依旧是官身，不是发配充军的犯人。身边的人手绝不会是少数。
山人自有妙计！
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彩虹谷，夜深人静，瀑布隆隆。墨政通在灯光下院中乘凉。一个小桌，一壶好茶、自斟自饮。聆听着古筝独奏。夜深了糜芳和孙尚香已经休息。但墨政通睡不着，他正在为能量发愁。天雷系统确是好。但是迄今为止数月过去了。仅仅制造了不足十套一百具机器人而已。只有华再芳陪伴身边轻轻抚琴。
小桥流水，去无解胸怀。望着水中的荷花。墨政通不尽发愁？办法倒不是没有。但是自己实在没把握。——受控核聚变，那是世界难题，多少国家投入了数不清的人力物力，历经近半个世纪，亦未能解决。自己不过一个普普通通的大学教授就能解决？这样的人在三国时代确实没有，回到二十一世纪扔一块板砖就能拍死四五个。任何一个国家都可以成火车拉。
“夫君，你在想什么呢？”
“受控核聚变”
华再芳皱了皱眉头道：我怎么听不懂？
墨政通知道自己失言了。受控核聚变，如果在出云科学院。或许能找到知音。但