西王母归服于我?”
太白金星把他那满头银丝转动了一次,一个坏主意便产生了出来,于是,在那锦毡上,双膝代脚,挪到了玉帝老儿的宝座前,抬起他那布满沟深渠的老脸说道:“吾皇,只有把西王母收为皇后,让她也住到这天宫中,就不怕她不服了!”
玉帝老儿为了听清楚不得不低下头:“金星,你再说一遍!”因为金星之言正合他的心意,早在元始地尊的洞府时,他第一次看到了西王母和她带在身边的一仙女,他就暗暗下定决心:有朝一日,我一定娶你母女为妻!
金星再次把他的主意说了一遍后,玉帝老儿笑颜一开道:“金星,爱卿真是好主意!”西王母本是元始天尊的女儿,能与他这出身卑贱的人联咽,他这不稳固的宝座自然就稳当了。
“吾皇,此事就包在老臣身上了!”金星见玉帝老儿称赞他,便又自荐去作说客。
金星终于讨到玉帝老儿的欢心,玉帝便用手在桌上一轻击,从外面进来两位玉女,其中就有一个是送茶水的。两玉女进来便自动地跪在了金星的身旁。从她们那红润的脸上看不出来是喜还是悲,作为一个女人,特别是美女,她们哪里还有自己的权力?不过是头面人物在场面上的礼品。
玉帝老儿在宝座上发话了:“你两位,今后就去侍候太白金星!”他再转向金星道:“金星,你年事已高,我就把这两个玉女送你,这样早晚她们好服侍你!”
金星一听,受宠若惊,不由自主地又拜,并口连呼万岁。
“金星,你就带着她俩去罢!”
这时,金星再次磕了三个头响头,谢皇龙恩。才慢慢地从地上爬起来,此时,两位玉女过来,一人扶住他的一只胳膊,飘然地走出了玉帝的密室。太白金星将如何来对待两位如花似玉的彩女,作者当然是不得而知的事,但我们只有把后世的那些无耻的头面人物作比:他(她)们虽已年纪不轻了,但是肾功能并没有衰竭,不仅随意地玩弄自己的女秘书,也时时光顾部下的妻子,往往又是在妓院(渡假村、酒吧、夜总会、KVT包厢等)里得到了升迁。抑或上界的神仙还不至于有人间那么腐败、糜烂。
金星走后,从外面又进来两位玉女,也是一人扶住玉皇大帝的一只胳膊,走向后宫。
在玉帝老儿的后宫里还有成千上万的玉女,他还没有来得及宠幸,而且还有各地的神仙源源不断送来的新玉女,如果,不在女人中间打发无穷无尽的时光,那也就不是玉帝老儿了!哪不使无数的少女转眼间都变成了上阳白发人了么?
当元始天尊化为山川日月之后,实际上这位开天辟地之神已经不存在了,而元始地尊却下落不明,这样普天之下能与罗倮作对的神仙就只有西王母了,所以,那些不满一个无耻之徒坐上了灵宵宝殿的人,都统统聚集在西王母周围了,如此一来,西王母就成了玉皇大帝的的直接威胁。
本来很拿大的周穆王,此时也驾临瑶池来与西王母相会。周穆王带去了不少的人间奇珍美肴,并在瑶池之上宴请西王母和她的七位女儿。此时的瑶池格外的风光起来,池水清澈见底,池面上躺着朵朵睡莲,它们不由而同地绽开了笑脸,来为西王母与周穆王相会而祝福。无数的奇花异草散发出它们的香味,与那琼浆的气味熏得瑶池仙人都醉了!鸾凤就在亭榭前飞舞,以此为主人助兴。
或许西王母此时得意忘形了,手之舞之蹈之,高兴的为周穆王唱起歌来:
白云在天,山陵自出,
道里悠元,山川间之,
将子无死,尚能复来。
西王母为酬谢周穆王,特地把她的不死之药送予他,所以“将子无死,尚能复来”。
周穆王接受了西王母的不死之药,饮着琼浆,品偿着蟠桃,观赏着七位仙女的歌舞,也高兴得应和道:
余归东土,和洽诸夏,
万民平均,吾顾见汝。
比及三年,将复而野。
那七位仙女合舞《载民》,接着每人舞一曲:青衣仙女一舞《玄鸟》;橙衣仙女二舞《遂草木》;红衣仙女三舞《奋五谷》;蓝衣仙女四舞《敬天常》;绿衣仙女五舞《达帝功》;紫衣仙女六舞《依地德》;绛衣仙女七舞《总万物之极》。对于这七位仙女的歌舞,后世的《吕氏春秋》进行了追述,把当时的大致情况作了描摩,特录于下:
昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气畜积,万物散解,果实不成。故士达作为五弦瑟,以采阴气,以定群生。昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰:《载民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地德》,八曰《总万物之极》。
文中的葛天氏,当然指的是西王母,因为吕布韦是追述,所以,他不能直接说是西王母之故。从文中我们还可得知:周穆王之所以要造访瑶池王母,是要“以采阴气,以定群生”,正是为这一目的,央央大国的一代国王,才千里迢迢到遥远的西方羌国——女儿国,拜倒在西王母的石榴裙下。
西王母听了周穆王对她的颂辞后,接着又进行了回报:
徂彼西土,爰居其野。
虎豹为群,于鹊与处。
嘉命不迁,我惟帝女,
彼何世民,又将去子。
吹笙鼓簧,中心翔翔。
世民之子,唯天之望。
西王母的唱辞首先进行了自我谦虚了一番,然后唱道“嘉命不迁,我惟帝女”,这里的“帝”,当然不是指的市井无赖罗倮(玉皇大帝),而是上苍的代名词,即她的父亲元始天尊,其意就是:她是天元始天尊)与地(太元玉女)的结合而生了她这位女儿,这就表明:她既然是天地之女,理所当然就应该成为普天之下的统治者了!最后两句“世民之子,唯天之望”,也就显示出了西王母将要统一天下的野心:世民之子指的是天下的百姓,即女娲所造之庶民百姓,当然也就包括周穆王朝治下的臣民了,而唯天之望中的“天”,就更有含义了,天既然是她的父亲,自然是她的父亲已经把治天下的重任交给了她西王母,而最终由她来实现元始天尊的愿望。
周穆王在瑶池受到了西王母的款待,又是第二个得到了西王母的不死之药的凡人,所以,后来,当他的灵魂脱离肉体,他也成了神仙,不过这是后话,此处不提。当然,周穆王到瑶池的主要目的不是为了嫠不死之药,正如前面所说的“以采阴气,以定群生”为目的,他从瑶池带回了五弦瑟之音乐,并命士大夫谱出了如《吕氏春秋》上所记载的《八阕》。因此,人民从这《八阕》中获得了阴气,与阳气综合,从此,周王朝天下便出现了祥和之景象,人民安居乐业,普天之下载歌载舞。
周穆王造访瑶池西王母一事在灵宵宝殿却引起了一场风波,更使得玉皇大帝老儿坐在那宝座上犹如坐在针毡似的。这样,他不得不紧急召见太白金星。当玉帝的使者来传他时,金星正搂着玉帝尝给他的一个玉女睡得正香甜。当另一个玉女进来推醒他时,他用老手揉了揉腥忪的花眼,“什么事呀!这么大惊小怪的!”
“玉帝传你进见!”
金星一听,突然一惊,从被窝里钻将进来,那玉女还赤裸裸的压在他的大腿上,他不得不轻轻地把大腿从那雪堆下面抽了出来,命床下的玉女立即为他穿上衣服。
太白金星惴惴不安地走进了玉帝的密室,还没有进门便纳头就拜,同时口呼万岁!
“金星,你什么时候动身?”此时的玉帝好似已经有涵养了,再不是当年的绿林好汉、海盗的火暴脾气了。
金星不敢抬起头来,吱唔道:“吾皇,我马上就动身!”
“那好,我已经派了天蓬元帅护送你一起去。”
“谢吾皇!”金星又磕了三个响头才从地下爬了起来。
各路神仙都先后上天去朝拜玉皇大帝,唯独西王母按兵不动。如今,玉皇大帝亲自派太白金星来访,已是给西王母面子了。
在瑶池长亭,西王母带领她的七位女儿,亲自恭迎太白金星的大驾。不是西王母对太白金星有什么好感,而是看在过去她们本就是情人关系,就因为金星,这人性格太软弱,犹如山涧的小草,顺风倒,就这样,她便抛弃了她的这位小情人,另寻新欢,但是她的七个女儿中,谁是太白金星的,就连她做母亲的也说不清楚,反正七位仙女女中总有两三位是太白金星的女儿,这个秘密,她作母亲的从来就没有告诉给女儿们,其实也没有必要要告诉给女儿,因为女儿们就只有她这个母亲,哪里还有什么父亲?罗倮自然不知道金星与西王母这段关系,但即使知道,一个无耻之徒也会这样做的。
一个人呱呱堕地之时,虽?
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