《西王母传奇》第15章

云过远山翳，何处有荒榛？
温泉夏更寒，月下听轻音。
袅袅庭前花，青青陌上柳。
凤鸣绿树深，鸾语雕梁晚。
瑶池西王母，乐得做神仙。
一座雄伟的瑶池宫殿就屹立在天池之上。每当夕阳西下之时，为宫殿主楼上宝顶抹上一丝丝余辉，使那金灿灿的琉璃瓦显得格外耀眼，人间所传说的蓬莱仙境，骤然间就出现在了面前，但它不是沙漠中的海市蜃楼，而确确实实是远古时代羌人的统治中心——瑶池。宫殿四周建有3米高的围墙，墙顶上盖有红瓦，而墙却用红泥抿糊，远眺犹如一条红色巨龙蜿蜒盘旋于天池之旁。围墙四周建有四座十层了望塔，与瑶池主楼成呼应之势。
宫殿天阁厦门向南洞开面对着天宫，门上书“瑶池天阁”四字。从大门往上行100多米，便是第二道门，门匾中间手书五个行体大字：“西王母宫殿”，第二道大门内，左边一排平房，共5间，右边是男女分开的洗手间。再爬10级台阶，便进入四合院的第三道门，门在与主楼相连的大客厅侧面。客厅前有四根雕龙绘凤的板栗色木柱，上挂有长联，中间挂一块横匾。客厅的天花板是用油漆画上花纹，中间挂一颗巨大的夜明珠，以此照明。客厅左边放置一张大床，铺有3米宽、4米长的氇氆垫褥，上面放有缎面锦被，此床可横睡10人，这便是西王母在此接待来访者的地方。客厅中间有活动桌椅，可坐7…80人。整个客厅都镶有落地古色花窗，厅堂宽大，幽静明亮，阳光可直接照进入厅内，金光闪烁。而站在厅内便可以观赏天池山色。
四合院南面的主楼有13层，走廊均用木板装饰，飞檐画栋，彩绘精雕，古香古色，画屏中的人物形象活灵活现，栩栩如生。
主楼与左右两侧二楼相连，进主楼经堂时，要从左侧的二楼平顶边进去，上面青衣仙女放有10几盆花卉。三楼经堂，碧瓦飞檐，飞檐上的风铃在微风中不断发出“叮当”的瑶池乐声，四周透明的拱形镂花窗，尽收天池山色。主楼的北面还有第二院以及其它配套设施。
在西王母的瑶池宫殿里，什么奇花异葩没有？有一天。她与她生的七位女儿，即七仙女：青衣仙女、橙衣仙女、红衣仙女、蓝衣仙女、绿衣仙女、紫衣仙女、绛衣仙女，来到了昆仑不死树前，她一时默默无语。
昆仑不死之树有千年老柏、万年楠木、十万年柚木、百万年红木……，这些不死之树高大挺拔，树冠直刺着蓝天白云，茂盛的枝杆，遮挡住阳光和风雨，树上、树犹如一座天然的房屋。西王母对于这些不死之树当然有感情罗，回想当年，她就居住在这树冠的上面，后来修建了瑶池宫殿，她才离开了这不死之树，这不死之树就是她的根基。再后来，她又从这不死之树的枝叶中提取了精华，研制成不死之药，使她自己才长生不老，成为西羌王国的一代女国王。所以，西王母对这些神树是严加保护的。
青衣仙女似乎看透了母亲的心思，于是说：“母王，当年我从华夏国回来之时，亲眼见一个人为追赶太阳神，而最终被太阳神烤死了，但他的弓箭竟变成了一片桃树林，而且立即硕果累累。”她见母亲很感兴趣后，又建议道：“母王，我们把那片桃林迁移到我们瑶池来，再经由我们姐妹来培植，一定将使它成为一种仙界少有的仙桃！”
当年夸父逐日，死时弃下的射杀太阳的弓箭化为桃林，而硕果累累，也即是张衡《论衡．订鬼篇》引《山海经》佚文曰：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木。其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御。凶魅有形，故执以食虎。”这里说的，大桃林屈蟠三千里，当然是一种神树，这种神树结的仙桃，自然就有长生不死之功效了，所以《神农经》上说：“玉桃服之长生不死，若不得早服之，临死服之，其惨尸毕天地不朽。”
西王母心中暗想：“一个敢于与可恶的太阳神抗争的凡人的弓箭化为的桃林，将来一定会成为了不起的仙品。”于是欣然同意了大女儿的建议。
就这样那一片本来为追求理想的人们解除口喝的桃林，竟被移植到了瑶池，成了西王母私有的的蟠桃。蟠桃移植成功后，有诗来描绘：
蟠桃植后宫，绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈，璀彩有光荣。
光好晔流离，可以处淑灵。
有鸟飞来集，拊翼何悲鸣？
日月相始终，我心付流星。
收泪长叹息，灵宵做不得？
西王母把蟠桃移植在瑶池后宫后，便派了专门管理桃园的神职以及负责浇水灌溉修枝的能工巧匠。而青衣仙女并没有失言，她时时带着六位妹妹在园中进行精心地培育，并把它们根据品质的优劣进行了分门别类，蟠桃共有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了脱胎换骨，长生不老。后层一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地同寿，日月同在。因为它们本是夸父逐日时遗下弓箭化为的桃林所结的的圣果，所以，移在瑶池这神仙福地便更显示出了它们的光彩。成为瑶池最为壮观之景，那硕果累累的蟠桃，象点缀在天池湖畔的颗颗明珠。
为此，王母娘娘就在她的X月X日（具体日期不可考，下同。）生日，在瑶池开一次蟠桃会，招待所有的天仙，那些众仙便纷纷拜倒在她的石榴裙下，她就飘飘然在那众仙的赞美声中，以显示她的荣华和尊贵，即使那双缀满宝珠的绣花鞋散发出的阵阵奇香，也熏得仙人们恨不能抱住那对金莲吻它个够。能够受到西王母的邀请赴会，那真是仙人们的无上荣耀。因为这种私人的宴会，其实已经变成了公开的社交联姻会。
蟠桃圣会，会期接近，各位神职忙忙碌碌，一切准备就绪，专等王母娘娘来过目。
一日，西王母与她的七个女儿一起游蟠桃园，来评说她的七个女儿对蟠桃培植的功劳。也是为即将举行的蟠桃盛会作最后的准备工作。西王母在一株已经快凋谢的桃树前，枯痿的花辩包裹着小小的青桃，于是，她让七个女儿每人作一首诗，以“春”为韵，诗中还要求有“桃”字。
青衣仙女为大姐，自然是她首先得吟诗，为妹妹们作个样子。青衣仙女也不推辞，她走到一株刚刚含苞欲放的桃花树下，随口吟诗一首：
砌雪无消日，卷窗时自怜。
蟠桃对我有娇意，先露枝头一点春。
“好一个‘先露枝头一点春’”！六仙女拍手称好。
“六妹先别叫，还听听二姐的罢！”三仙女制止道。
二仙女的才华并不比大姐差，但却少点表达的才干，她拉过一枝怒放的桃花，轻轻地抚摸着，半天才吟道：
香从寒艳好，谁惜是天真。
桃花谢后青阳至，散与群芳自在春。
“‘散与群芳自在春’，这一句比大姐的‘先露枝头一点春’更博大！”仍然是六仙女叫好。只有大姐青衣仙女有点不自然，但她并没有表露在她那美丽的脸上，“我这做大姐的，真没有看出来二妹还是一位才女！”
“你们都别争了，听三女子的罢！”母亲发话了，谁敢不听从。
如果说像貌，七姐妹中七仙女排第一，那三仙女就算第二了，她穿着的那身红衣服，把她雪白的脸旦都映红了，只要看她一眼，还以为是一朵红牡丹呢！后人用诗来表露情人的情感达到了极限时称“露滴牡丹开”，然而三仙女却终始是一枝含苞未开的红牡丹。红衣仙女步到一株开得正茂的桃树前，却哀婉地吟道：
兰闺虫声切，淑房月影生。
可怜天下农家女，不及瑶池桃园春。
红衣仙女吟完，大家都不言语。在母王面前，谁也不知道该说什么好？红衣仙女本来性格就有点孤僻，加之西王母又对她严加管教，更使她在母亲和其他姐妹间加深了隔膜。
“该伦到四女子了！”作母亲的为何不知道女儿们的心思呢？
四仙女明白母亲不高兴了，所以，她把她原先吟好的一首不用，而另起一首来获得母亲的欢心。其实，四仙女不愧为蓝色的蝴蝶，就其她的天真，也确实使人觉得可爱极了，她走到一株香意正浓的桃花树前，吟道：
不是君先开，佳人有何兴。
玉颜不及寒鸦色，犹带天宫日影春。
“犹带天宫日影春！”母亲喜欢得拍手称赞道：“好诗句！好诗句！”母亲一说好，女儿们便附合着，但三仙女与七仙女却并不热衷，她们虽然天真，却好似?