那些顽固反对复仇的中国人,看起来思想修养已达至高境界,是个高尚者,其实都很平庸:他们是平庸的高尚者。他们是中国的耻辱,而且是中华民族灵魂的下毒者。
一九九五年,时值纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利五十周年之际,中国方面发表了许多文章,有的揭露日本侵华罪行,有的谴责日本否认罪行,有的怒斥日本美化侵略,但所有这些文章我都不愿看,因为它们太消极了,太暗淡了,太悲惨了,看了只会让人悲哀,气愤,伤心伤脾,总而言之,除了给中国人一种精神折磨外,别无他益。这些文章是属于保守的、退缩的、让人只知回忆的东西。我希望看到鼓吹复仇的文章,因为它们才会使人开朗,振作,给人以希望,指示人未来,但我的希望落空了,最后什么也没看到。可怕的是,中国年年推陈出新,把那段悲惨史一遍遍地讲给自己人听,在中国人的心灵上进行长期的狂轰滥炸,到最后也许只能麻木中国人的灵魂,将其变成一个个死灵魂。因为看多了悲惨史,谁都会渐渐地麻木。不幸,这一点已露出了一些迹象来了。当小孩子在电影上、书籍上看到那段悲惨史时,百分之九十九的人都会产生强烈的复仇念头,但长大后这种念头就日渐消失,到最后甚至还成了一个顽冥不化的反复仇者。这是何等的让人心痛!多年来,中国在大力宣传爱国教育,但是那些爱国教育不过是让自己多看看怎么挨人打,多看看自己的女同胞怎么让人蹂躏而已。如《火烧圆明园》、《鸦片战争》和《南京大屠杀》等等,让人不忍卒看。而在看这种片子时,每一中国观众身旁都站着一个“博爱而宽容”的中国人,一旦中国观众燃烧起复仇的火焰,这个“博爱而宽容”的中国人就会赶紧去提来一桶冷水,把他心中的火焰浇灭,并且教训他几句:“我们不能复仇,因为……”于是中国观众一时又没有复仇的火焰,继续观看这爱国片,后来又燃烧起了复仇的火焰,这个“博爱而宽容”的中国人又赶紧去提来一桶冷水,把他的火焰浇灭……如此循环不已。在这里,中国用一种最残忍的手段把中国人的天性最大限度地激起来,让中国人心中的复仇的火焰泼辣辣地燃烧,足可以毁灭整个人类,而又用一种最残忍的手段把这一天性压制下去,使中国人从心底认为自己刚才的想法是最罪恶最野蛮的,是完全应当否定的。在这种不停地奔走于两个极点的情况下,中国人的心灵就完全扭曲了。事实也正是如此。
在中国人眼里,复仇是个反动的概念。本文若得发表,我想信,百分之九十九的中国人看了后都会说:“这是一篇反动的文章!”这点我敢拿我对民族复仇主义的忠诚来打赌。可见,现在的中国人已经愚昧到何等程度。
中国是个唐僧式的国家,唐僧的性格即是中华民族的性格。唐僧便是这样,昏聩懵懂,不分是非,懦弱无能,战战兢兢,诚惶诚恐,百无一用;
明知是杀人的盗,他也要饶恕;明知是吃人的妖,他也要放掉;他一次又一次地遇妖,一次又一次地吃妖的苦头,却一次又一次地予以饶恕;孙悟空要除恶诛凶,他要阻挠,甚至念紧箍咒;他心中只有“不许杀生”,只知讲仁行善,而没看到别的东西。唐僧这么做,却还能得到回报,他成了佛;而中国却成不了佛,差点成了奴隶。
为我们的民族性格而惆怅慨叹的人们啊!为祖国的前途命运担忧抑郁的人们啊!我们一起去祖国各地看看吧!可是我们看到的是什么样的情景啊!在乡村,我们看到的是大大小小的唐僧;在城市,我们看到的是大大小小的唐僧;在学校,我们看到的是大大小小的唐僧;在工厂,我们看到的是大大小小的唐僧;在机关,我们看到的是大大小小的唐僧;在祖国各地,我们看到的都是大大小小的唐僧。
八 中国一定会复仇
诗曰:
男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。昔有豪男儿,义气重然诺。睚眦即杀人,身比鸿毛轻。又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。今欲觅此类,徒然捞月影。君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。身佩削铁剑,一怒即杀人。割股相下酒,谈笑鬼神惊。千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。朝出西门去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。西门别母去,母悲儿不悲。身许汗青事,男儿长不归。杀斗天地间,惨烈惊阴庭。三步杀一人,心停手不停。血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。梦中犹杀人,笑靥映素辉。女儿莫相问,男儿
凶何甚?古来仁德专害人,道义从来无一真。君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然。君休问,男儿自有男儿行。男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
这首诗名叫《男儿行》。中国人一看这样一首诗恐怕都会大骂作者是个疯子。但真正的疯子是写不出这样的诗来的,只有哲人才能写出这样的诗来。这首诗是我一个朋友写的,他是位杰出的人。
上节我写了不少中国的缺点,从那些缺点看,中国好像永远也不会复仇了,这倒并不尽然。终究有一天,中国会发动一场复仇战争,这将是一场世界大战。
现在的中国人虽然 不愿复仇,甚至 顽固地
反对复仇,这几乎是令人绝望的事,但幸好人会死,民族会更新换代,随着老一代的死去,新一代的出生,成长,我们总可以把希望寄托在后代。只要有志者努力去做,一代代地做下去,进行不懈的民族复仇主义宣传,受民族复仇主义教育的人总会越来越多。这样,民族复仇主义的细流在中国就会越来越大,最后成为主流。到那时,复仇行动就要被提上日程了。
我们甚至不用把复仇的希望寄托在渺茫不可知的未来,在中国的现在就可找到希望。现在的中国人虽然竭力反对复仇,但心中却时不时地会激起复仇的浪花。当看日本军队屠杀中国人民的电影电视时,当看日本士兵凌辱中国妇女的小说时,当大家在一起谈论日本的种种罪行时……中国人往往会义愤填膺,心中燃起复仇的火焰,甚至口里叫着要复仇。这样的事在绝大部分中国人身上都发生过。这表明中国人有着复仇的心理。不过,这种复仇心理还处在初级的、幼稚的阶段,还没有成熟,没有成为根深蒂固的信念。这种复仇心理只是一阵感情冲动,因而很容易被击碎。冷静下来时,他们的复仇火焰就会变成死灰,谁要是再邀请他们去复仇,他们就会笑着拒绝了。但不管怎样,中国人心中总有复仇的种子。只要有种子,就有希望。这些种子一旦遇到适合的条件,就会发芽,生根,成长,长成参天大树。众多的大树汇成森林,就会改变气
候,要使中国永不复仇,就只有消灭所有中国人心中的这颗种子,但这是不可能的。只要中国人知道那段历史,心中就必然会孕育出这颗种子。
中国人虽普遍反对复仇,但也不乏狂热鼓吹复仇的人。虽然在书上看不到这种人的言论,但在我们身边总可看到这种人。本节的节头诗的作者即是这样一个人。这些人言行惊世骇俗,也是不得不已,因为中国身染沉疴,只有用猛药才能治好。至于这种人的作用,是不用多说的了。
地球上不可能永远都是冬天,也不可能永远都是春天,而是冬去了春就来,春去了不久冬又来,如此循环不已。在中国不可能永远都是和平主义得到人们的拥护;和平主义的时代一定会过去,复仇主义的时代一定会来到。谁敢肯定说,无论过去多少年,中国都不会复仇?也许中国暂时不会复仇,但是以后呢,谁敢肯定地说,以后,无论是多久的以后,中国也不会复仇?谁也不敢这么说。
在复仇主义与和平主义的较量中,和平主义要取得百分之百的胜利,才能永远阻止中国接受复?
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