《六合大拳师》第60章

老太太叹息一声，只问：“吃花生么？新刨的呢。”
袁成孝哭得就是个孙子一般。
老太太道：“把凤吟找回来吧。”
凤吟回来有个屁用！
这一闹袁二的买卖算是赔了，完美计划在良心的谴责下付出了惨重的代价。袁家的粮库让袁老大折腾出了大半。
那酒楼也凄凄惨惨，跟袁二的人一样失魂落魄，谁还吃得起这贵，有钱抽个大烟多享受。
正当大家以为袁家完了的时候，袁家又让人刮目相看了，再次显现出了不倒活力。
袁凤吟一路喊镖，气质招展的就回来了，这一路让人兴奋不已，小孩子争相观望。
袁二病泱泱地看着这个英姿勃发的少年郎归来，感慨万千。
凤吟出去的时候他刚刚开始捣腾，中间浮华一时凤吟没有看到，待这叶子都枯落了，这儿子回来了。
在他眼里这城里除了多了一些严密再无大变化，唯一变化明显的是自己家的粮仓空了。
丢人哪，太没面子了。
袁二突然感觉自己太没面子了，他在这个侄子面前突然感觉抬不起头，别人都高兴地奔走相告，他瑟瑟缩缩地奔回楼，跌跌撞撞拽了他最喜欢那个姑娘进了房，可是死活起不来。
从此袁二犯了个毛病，只要他见着凤吟，他那天准起不来。
凤吟在归化住了几个月，也去了不少地方，也发生了很多事情。但无非是些兄弟义气，儿女情长，先跳过去，待春暖花开的日子咱再倒着讲。
这天袁老五找到凤吟说了，有匹马镖还是得尽早送回去，意义重大。这走镖走买卖，也就是挣个劳碌挣个风险，要天下太平五谷丰登，就用不着这么奔劳了。所以越担风险越显男儿本色，也越出这暴利润。
论买卖是不行了，根本不是晋商的对手，也就偷个空子捞点油水。不过话又说回来，那也不少了。
归化那是“大盛魁”的天下。“复盛公”为首的“复”字号在包头，西口那也是掌控了局面。
“祁太平”三地的票号，平遥“日升昌”，“蔚太厚”为首“蔚”字号，太谷曹家“锦生润”为首“锦”字号，还有刚刚兴起的“天成亨”，后来祁县乔家“大德通”为首“德”字号，收款放款汇通天下，一时间老字号蒸蒸日上，后起之秀追风赶月，一时间达到一个鼎盛时期。
这也是顺应了时局。即便如此，如果想要立足，却只能坚守本业，也就是镖行。当时即便各地分号周转再便利，银两货物还是要调配的，家资更要守护，当时有的大镖师的辛金比掌柜都高。这其中也存在一个是否广开门户的问题。
抛开这些先说此一路，这一路镖是宝马十五匹，回去不留着，直接送到袁甲三大人的营里捐了。
这还感觉挺好，去了草原才知道，这简不叫玩意儿，人家大盛魁的驼队鼎盛的时候那是两万头，多大的一个数字，别说凤吟，袁四爷都不敢去想。
这上了一千无边无涯，上了一万那是彻地连天，这次真的好好规划规划了。
反正马匹是送到了，那是礼轻情谊重。在那个骑兵兵力还很弱的时间，这五十匹大宛杂交蒙古马去的正是时候。这也都是百里挑一的好马。
马的品种不同，优劣不等，但按用途分，又各有所长。就蒙古马的特点，通常是外貌清秀，体质结实，动作灵敏，有奔跑速度快挽力大、持久力强的特点，是优良的乘挽兼用型马。肌肉结实丰满，气质衡稳定型，有悍威，性情温驯。微半兔头，眼大有神，鼻孔开张，颚宽颈长，鬐甲明显，胸宽而深，肋拱腹圆，背腰平直宽广，尻宽略斜，四肢干燥有力，肢势端正，关节明显，肌腱韧带发达，那体型也是没得说，关键都是经名家调教过的，善训耐劳不怕冷。
搞点花哨的说辞，那是耳如撇竹，眼如鸟目，麟腹虎胸，鼻衡柱侧，台骨分明，分段俱起，视盼欲远，体气高爽，立蹄攒聚，行止循良，走骤轻躁，毛鬣轻润，喘息均细，擎头如鹰，高举远望，淫视远听，前视见目，傍视见腹，后视见肉，口红有光，如穴中看火，剥兔龙颅，穴目平脊，前看如鸣鸡，后看如蹲虎；耳欲紧小，小即耐劳。目大胆大，胆则不惊。鼻大则肺大，肺大则能走。
当然名马有得是，但这个相对军队实用来说，却再恰当不过了。至于袁大人再给什么回赠，那就只管收下便是。为得就是这个心意。所以一路可以打着这个旗号，一路喊镖，把瑞昌的字号走个来回。
怎么出来的再怎么回去。凤吟二话没说就应下了，说走就走。
马队分前后两队，后一队一马拖四五匹一队，自驮粮草，周全上路。
前面探马五匹轮番往前赶，返过头来再循一圈，一路高喊：“合吾”“瑞昌”“我武威扬”。
如此就到了三秦地界，凤吟记得说有回乱，不敢大意，正踌躇间忽然探马回报，一路人马拦住去路。
凤吟指示戒备慢性，鸟枪上膛，钢刀出鞘，将好马围拢，镖师前后呼应。
一盏茶的功夫，就看到人了，在葫芦谷口，密密麻聚了一堆刀客，都是步行，但配备统一。
趟子手高喊：“合吾”，“陈州瑞昌号袁凤吟在此！”
对面人头攒动，这边的马就开始打转骚动起来，那马是通灵战马，嗅到杀气，也感到兴奋，直打着转要冲出去一搏，被镖师紧紧勒住。
那边人就涌过来，并没搭腔。带头镖师对凤吟道：“掌柜的，这是伙新羔子，不好干了。”
那人齐齐走来，凤吟接过鸟枪，朝天放了一枪，对面就停住脚步，然后凤吟把枪交给兄弟，张开手催马向前，对方就在当下等。
人马离着六七步，对面人都一色黑巾罩脸，有点还带着雨笠，那首领见凤吟过来示意手下不要动手，抽一把刀只一抖，就扎在眼前六七步位置，又抽一把短刀又一抖，正把那先前的刀子射翻，又取一刀在手，哈哈大笑。
凤吟稳坐马鞍桥，取了哨子棍在手。
对方就把脸上的黑巾除了下来：“哈哈，是袁哥！”然后回头对身后的兄弟喊道：“是袁哥！”
凤吟这才看到，正是先前那借刀的汉子，此时虎归山林，意气风发。已换了一副气质。也为他高兴起来，但安全起见，并未下马。
那首领就丢了刀双手作揖：“袁哥放心，进了三秦地界，就到了家了，袁哥这一路，只管大道正中。
谁敢多瞅一眼，我草里画皮叫他白刀子进去红刀子出来，袁哥！我来为你引路！”
这一路，还真就有惊无险，畅通无阻。
但那袁二爷，不知什么时候被袁成孝骂了一句平头钐传了出来，背后大家都称他平头钐。
每当想起这个名字，袁二就来气，就浑身是劲，每当袁二见了凤吟，就感觉丧气，浑身不得劲。
之后没多久袁二又重新起家，那就另说了。
生命是如此脆弱，转瞬即逝，唯有那死者的灵魂与生者的情感长存。
若看开来，那红白便都是喜事了。
凤吟临行前，五爷为了给凤吟践行，特定请了当地的唢呐高手奏了一曲《百鸟朝凤》，《百鸟朝凤》又叫《百鸟音》，是用唢呐模拟各类飞禽争鸣，那旋律是欢愉喜庆的，像是相互问候又似打骂嬉闹，整个筵席上感觉头顶四下围绕着何成百上千的各类鸟雀，着实有一种百鸟闹春的热火劲儿。那唢呐手一高兴，换了各种长短唢呐配合，又捎上了牛马鸡犬的嘶鸣，热闹非常，唢呐喧天。
生活是如此奇异，在路的另一端，却也是大办白事，除了请僧道超度之外，也请了当地有名的吹鼓手，人死不能复生，死者已让生者伤心，生者却不能再让死者伤心，只管往热闹了起哄，也是一曲《百鸟朝凤》，悠扬婉转，为死者送行。或者是吹鼓手的伤悲，或者是嘶哑了嗓子，同样的曲调，吹奏出来却是一声高来一声低的悲鸣之感，似在一问一答，讲叙一个古老的哲理，这声音似乎来自恒古的洪荒大地，穿越时空，直传出去。
凤吟坐在马上，那马步态平稳，凤吟悠哉游哉却总感觉有余音绕耳，似在传递一个不变的轮回。
在很久很久之前，凤吟刚出生的时刻，或者那被传为凤鸣的祥瑞之声，只不过是一声唢呐之音。
第五十九章　今朝有酒今朝醉
第五十九章今朝有酒今朝醉
凤吟回到家，听说的最多的就是他二叔手下的拳勇好手跟青面的两队人马全遭惨杀这件事情。
关于他二叔那队人马传得很神秘但知之甚少，而对于青面铁头那队人马却是津津乐道。
凤吟在一品道与海升楼等各处听了不下十个版本，有夸张的有嘲讽的，但也都大同小异。
凤吟在他奶奶那听到了认为最?