《食仙》第51章

除了第一次透髓的那天，苏择只对一块骨头动了手。接下来的每一天里，他都会尝试对两块，甚至三块骨头，进行透髓的修炼。
这个进度，已经相当惊人了。按照大部分流派的正常修炼流程，一般来说，都是每三到七天，给一块骨头透髓，这是正常进度。如果是遇到比较大，或构造比较复杂的骨头，甚至要连续冲击半个月或者几个月以上，能一点点的磨进去。
他透髓的进度，主要还是因为【琅サぁ浚庖恢旨渡莩薜囊┢犯ㄖＦ浯尉褪嵌刺炖锩娴牧槠ㄓ粑薇龋诶锩嫖找桓鲂∈保椭辽傧嗟庇谠诘厍蛭杖臁?br /> 后就是那块床铺大小的“仙胎石”，苏择拿回地球后，就用来当修炼的云床。苏择现，如果坐在这块石头上修炼，能让心灵加清明。比如在透髓时的那种酸麻胀痛，如果在正常情况下，如果一天多次透髓的话，这种严重的负面感觉，往往会使修炼者因无法忍受而放弃。
但有了“仙胎石”云床，这种负面感觉会被大大的压制。这就是使得苏择，可以在一天里，多次透髓，而不至于神经承受不住。
不过，即使如此，一天给三块骨头透髓，也已经是他的极限了。
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苏择在每次透髓功成之后，身体都会冒出很多粘稠的、淡黄色的汗液。这种汗液就是体内的部分杂质和毒素。
因为“真气透髓”这一阶段，也具有清洁身体的作用。不过比起后面的“洗髓伐经、脱胎换骨”，还要差得远。两者的差别，就是“量变”和“质变”的差别。
“真气透髓”还是凡人的阶段，但到了“洗髓伐经、脱胎换骨”的阶段，就意味着这位修炼者，已经开始逐渐脱凡人了。
不过，即使如此，这种清洁效果也是非常有效的。每次透髓之后，苏择就感到全身上下无一不爽，尤其是骨骼，好像每根都轻了几钱几两一般。
“呵呵，透髓之后，感觉果然不一样。”苏择伸了个懒腰，浑身骨骼啪啪直响。
按照现在修真界的评判标准，苏择的修为已经属于是“高人”了。因为，目前苏择所知道的修真者里面，还没有突破“炼精化气”这个阶段的，透髓期的造诣当然可以算“高人”。
“筑基期”和“炼精化气”都是修真的基础阶段。其中“炼精化气”是修真境界第二阶段的总称，是由“炼精”和“化气”两个部分组成。
“筑基期”按照流派不同，又名“固体”、“强身”、“培元”等等。这个阶段是所有修真者的开始，其修炼方法，有很大一部分和练武差不多。主要作用是强身健体、固本培元，为下一步打好基础。
这个阶段没有什么难度，如果有充足的营养和锻炼，只要不是白痴都可以顺利过关。
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ps：
感谢：ky566、寒水自流打赏，（n_n）
第70章　“炼精”与“化气”（求收藏）
一般来说，在“筑基”和“炼精化气”这两个阶段，修真者们通常会选择几门武术，作为修炼的辅助。内家拳或外家拳都可以，哪怕是“花架舞术”也可以。
因为道家或道教的修行，都是讲究“性命双xu”，只注重精神的佛教修行，基本上就没有这种要求。
“炼精前期”。在外，相当于武术中的“练皮”，修真者会感到皮肤紧凑有弹性，富有光泽。在内，丹田有微弱的气感，有些像微风吹拂。如果顺利少则三个月，多则半年就可有成就。　
“炼精中期”。在外，相当于武术中“练肉”，此时修士浑身的肌肉结实，不易疲劳，爆力和耐力都有明显提高。在内，则是丹田中的真气逐渐凝聚，有种微微胀的感觉。如果不是太笨，半年左右就可见到成效。
“炼精后期”。在外，相当于武术中“练筋”，此时修士的反应和度大幅度提升，结缔组织加坚韧，比起常人肢体活动范围大，比如像什么一字马、高抬腿等等动作，可以随意做出。在内，则是真气开始进入经脉，循环流动，但此时的流动度极慢，也不受控制。要达到这一步，资质好点儿的半年就可以，差点儿的一年多就可以了。　
“炼精大成”。在外，相当于武术中“练骨”，此时的修士如果已经成年，骨骼会出现再育的现象，硬度和韧度都大幅度上升，比起常人不容易出现骨折。在内，则是真气循环度加，并能大致受控，但操纵感仍然很晦涩。这一阶段，如果顺利一年可以达到，差点儿的话，两三年也可以。
基本上，“炼精期”是没有什么难度的，只要修真者的智商和体质不是差得太离谱，而且专心修炼，都能达到“大成”阶段，所差别的，也仅仅就是时间长短。如果一个资质上佳，舍得砸钱进去，且勇猛精进的修真者，多只需两年，就可以“炼精大成”。三、四年进入炼精大成期的，是常见的。如果过了六年，都还没进入这个阶段，那就说明这位修者实在不适合玩这个。
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如果“炼精大成”之后，进入“化气前期”也就是时间问题。不过这个时间就很难说，的半年，慢的五、六年都很正常。
所谓“化气前期”，就是指修真者的真气已经充满丹田，能够按照自己意志，在十二正经中运行自如。所谓“十二正经”，就是：手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经、手太阳小肠经、手少阳三焦经、手阳明大肠经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足阳明胃经。
也只有进入到这一阶段，算是真正的入了修真的门。前面的那些，都只能算是基础和准备工作。这也是修真者的第一道坎，至少有五分之一的人，被卡在这个阶段，无法进入“化气中期”。
而且，从这个阶段开始，就会出现修炼的“瓶颈”。之后的每一次进阶，都会是一道坎。不像“炼精期”那样，只要肯花时间，就可以一直从初期练到大成。
“化气中期”的特征，就是打通奇经八脉，贯通天地双桥。要进入这个阶段，必须至少打通奇经八脉中的任何一处。
所谓“奇经八脉”，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。奇经八脉除任、督二脉有自己的独立腧穴外，其他六条经脉的腧穴都寄附于十二正经与任、督脉之中。
奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，而且与正经在人体多处相互交会，因而奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。
当十二经脉及脏腑气血旺盛时，奇经八脉能加以蓄积，当人体功能活动需要时，奇经八脉又能渗灌供应。《难经·二十八难》把十二经脉比作“沟渠”，把奇经八脉喻作“湖泽”，即形象地说明了这一功能。
对于打通奇经的顺序，各个流派各有不同，有的是先打通任、督二脉，也有先打通冲脉、带脉的，还有先打通阴维脉、阳维脉的，以及先打通阴蹻脉、阳蹻脉的……都有。这一个阶段的难度很大，有很多人都被卡在这一关，即使卡住五六年都不稀奇。
而要达到“化气后期”就难了，这一关的难度与前面的不同，几乎是对修真者意志的一次大考验。因为要到这个阶段，就必须将真气透入五脏六腑，与脏腑融合。这相当于武术中的“练脏”阶段。
大家都知道，内脏是很娇弱的器官，比不得皮肉骨骼，那种“真气入腑”的味道，可不像在经脉中流动那么舒服。那种感觉就好像是在用撕扯、揉搓内脏一样，经常有勇猛精进的道友们，被这种痛苦折腾得得晕过去。
当然，这个阶段也可以不用那么激烈，只要你觉得“长痛”比“短痛”好，也可以一点一点的来。只不过这样做的话，痛苦的程度虽然减轻，但时间就拖得长了。在“程度”和“时间”之间如何选择，就看各自的意志和计划了。
事实上，只要意志坚强，能够忍受痛苦，且资质不太差的话，几乎都能这个阶段。所差别的，也就是时间长短，和修为的高低程度。
现代的修真圈里都普遍认为，对于现在的修真者而言，真正的关卡是“”这个阶段。
“化气大成”的特征，是将真气透入骨髓，与24块骨头加32颗牙齿的骨髓融为一