《南河镇》第60章

沉重的城门，终于在吱吱扭扭地呻吟声中，被打开了。刚才还在嘲笑陈德润跟谢铁成的人，瞬间又不得不刮目相看，而羡慕起他们来。
城门外围的人则更多。见陈德润他们顺利地出了城，那些想进而进不去的，便七嘴八舌地打问起来。将手又一次伸进口袋时，陈德润却摸了个空。准行证，已经被没收了。
“难怪有彗星现东南！”听完来龙去脉后，老神仙感慨地说。戴维这才突然明白了老神仙刚才说过那句话——我是说的是天。它恐怕就要变了。
“轧花机倒是拉回来了，可枣红马，却没有了。”谢铁成难过地自言自语着。
“没有就没有了。人没事，这比啥都强！”老秀才安慰谢铁成说。
“铁成，不说话我差点把你给忘了。昨晚菊儿又生了个大胖小子，你还不赶紧回去看看。”老神仙笑着说。
“真的？”一骨碌拾起后，谢铁成头也不回地走了。（二）
济世堂的门口，又一次被人们围得水泄不通。挂上去还不到一年的招牌，又被伙计相公们七手八脚地放了下来。横放在两条木凳上新招牌，被红绸缎蒙得严严实实，中间那个跟筛子一样大的红牡丹，是孙兰玉用绸子绾结的。剩余的绸布，沿着牌匾的上边缘向左右延伸到两角，在各经过一个蝴蝶结后，又顺着两个侧边一直下垂到地面。
老神仙跟戴维从两边自下而上，慢慢地揭开了红绸布。油光黑亮的底色，绿锃锃的大字，红艳艳的“十”字标识，依次地呈现在众人的面前。在红“十”字标识的下面，陈德润手书的九个行草书大字——“英华医院南河镇分院”分两行排列，上面的“英华医院”四字，比下面“南河镇分院”五字，要稍大一些。整体看章法严谨布局协调，局部看笔笔生花字字生动，在黑底色的衬托下，又格外地夺人耳目。
鞭炮在爆响，火花在闪烁，硝烟在弥漫；人群在涌动，掌声在雷鸣，心花在怒放。在夹杂着呼哨声的欢呼声中，“英华医院南河镇分院”的牌子，稳稳当当悬在了大门的上方。
在老木匠一家的簇拥下，刘子明代表郭福寿与谢铁成一起，将一块八尺长的贺匾抬了过来。贺匾是老木匠父子亲自动手，用红木做成的。上面榜书的“神刀”二字，却是孙兰玉的手笔，是由孙兰玉用大抓斗写上去，然后又由雕刻艺人精雕细刻而成的。其笔力的雄浑与厚重，竟没一人敢相信这是出自一个东方女性的纤纤之手。戴维跟玛丽夫妇，更没料想刚一到南河镇，便受此殊荣。
第十二章西安省天翻地覆　阳
在不到四年的时间里，同一个人在同一个国家，竟出任了四个水火不能相容的显赫职务。除了袁世凯，在古今中外的历史上，怕是再也找不出第二个人了。
“岑椿煊不学无术，张之洞有学无术，袁世凯不学有术，端方有学有术。”其他人姑且不说，而用“不学有术”四个字作为对袁世凯评价，恐怕是最贴切不过，亦最精当不过的了。
自古以和为贵。袁世凯“南北议和”主张，最初还真的赢得了新旧两派的一致的拥护。不愿再同室操戈手足相残的人们，纷纷放下了手中的武器，并握手言欢言归于好。
当然也有不买账的。升允就是个典型，他破口大骂袁世凯并拒不议和，还私藏主子的退位诏书，企图使这个已经化为孤魂野鬼的政权，有朝一日能奇迹般的死灰复燃，同时还梦想着在大西北为其建立一个小朝廷。
困兽犹斗。虽黔驴计穷，升允却还是利用北原上的有利地形，居高临下地负隅顽抗着。他命令士卒们缒绳下井，将背笼一一地打捞了上来，从而解决了困扰他多时的吃水问题。
像是因久旱而已经在歇晌拧绳的秋庄稼，在得到水的滋润后，升允立马变得精神抖擞起来，气焰也更加嚣张了。
为避免陕甘两省因此结怨而导致生灵涂炭，乾城方面拟派员与升允议和。副统雷恒焱慨然请行，张云山遂委以全权代表，并升旗鸣炮为其壮行。深知升允冥顽不化而又嗜杀成性，众人既恐其不成，又伤其不归，于是均以著击案而歌：
旌旗猎猎阵云横，万马萧萧仗策行。
自是河梁饯苏武，直当易水送荆卿。
果然被众人不幸言中。尽管雷恒焱晓以大义，奈何升允乃茅坑里的石头——又臭又硬。虽说是两军交战不斩来使，雷恒焱却还是被升允削耳、割鼻、挖心的处以极刑，并弃尸于十八里铺的枯井之中。
革命军先锋队总队长朱长春，因与升允有旧再次前往劝其休战，亦被眨眼无情的升允，活活钉死在昭陵县的东城门上。
阳都方面亦有人对升允抱有幻想，欲再往，却被陈德润挡住了：“此贼如此无礼而不知进退，又何必意气用事与虎谋皮，而自找杀身之祸？当别图之。”遂暗中着人致书清军西路军总统领马安良。见信皮上只有“内详”二字，马安良已情知为绝密，但拆开看时，他却还是禁不住大吃了一惊。
朕钦奉隆裕太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局议开国会。公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北睽隔，彼此相指，商辍于途，士露于野，徒以国体一旦不决，故民生一日不安。今全国人民心理多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍为一姓之尊荣，拂兆民之好恶。于是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，立为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宣布南北统一之方，即由袁世凯以全权组织共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安措，海宇又安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成。岂不懿欤！钦此。
原来内缄的，竟是宣统皇帝的退位诏书。颇识时务的马安良见大势已去，又恨升允欺上瞒下，竟私藏皇帝诏书达半月之久，于是也自作主张，在与张云山互赠牛羊后，将所部撤回到泾川。乾城之围遂解。
时东路议和成功，豫陕两省，已暂时相安无事。项志山东来，张凤翙西进，张云山北下，升允已是四面楚歌又十面埋伏。
两军阵前，陈德润策马向前，指明要升允出来回话。对陈德润的为人以及学识，升允已早有耳闻并颇为敬重，却不知只一纸书信，便抽去他釜底之薪的，正是此人。
听说要他阵前答话，升允还以为又是议和。已经骑虎难下，升允正巴不得陈德润能借他个梯子。谁知刚一出马，陈德润便用马鞭指着他的鼻子破口大骂说：“孟子曰：‘民为重，社稷次之，君为轻’。自古天行有常，不以尧存，不以桀亡。今帝制气数已尽而共和又势在必行，当今尚能顺应天命体恤民意，尔既读圣贤之书，何以又亵渎圣贤之理逆天而行？私藏诏书，乃大不忠；手足相残，乃大不孝；涂炭生灵，乃大不仁；残害无辜，乃大不义。如此不忠不孝不仁不义之徒，安敢立身于皇天后土之间，实不知廉耻尔！”
陈德润的一席话，直骂得升允狗血淋头无地自容。无言以对又羞愧难当，升允立即拨马抱头掩面而回。
升允正左右为难，却见两个关中名儒，同时也是他的故交好友前来劝说。他这才拿出诏书大哭曰：“如今皇上退位，我已无君可事，惟有一死以报圣恩。”
升允并没有践行自己“一死以报圣恩”的诺言，而是偷偷东渡，去了日本。
持续了半年的辛亥革命西北战事，终于随着升允的亡命天涯，而宣告结束。
在位于省城菊花园街的官邸内，张凤翙设家宴为陈德润庆功，并将老秀才、老神仙、孙兰玉、戴维和玛丽也一并请了过来。
孙兰玉和玛丽自有张夫人作陪。张凤翙亲自为陈德润把盏说：“张某愚钝，却也知‘急则治标，缓则治本’的道理。今先生刚柔相济，治标而又不忘其本，致书马安良劝其退兵釜底抽薪于前，又临阵痛斥升允扬汤止沸于后，兵不血刃，便使其无颜恋战而化干戈为玉帛，致革命军将士不再流血牺牲，而关中父老亦不再生灵涂炭，真孔明再世也！张某有言在先，今略备薄酒不成敬意，请先生先干了此杯。”
陈德润却谦让说：“今清廷气数已尽，共和乃人心所向。升允不识时务又自不量力，竟敢以残渣余孽之众，拒大帅名正言顺之师，实螳臂当车以卵击石耳！今自取其辱乃时也，势也，岂陈某一人之功？”你推我让中俩人竟相持不下，于是同干了一杯。
张凤翙