《徐霞客游记》第33章

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第二十篇楚游日记…1
楚：湖广布政司辖境为楚国故地，简称楚。
《楚游日记》备述详细。在《徐霞客西游记》第二册，原　题“楚”并有提纲　：“丁丑正月十一自勒子树下往茶陵州、攸　县。过衡山县至衡州，下永州船，遇盗。复返衡州，借资由常　宁县、祁阳县，历永州至通州，抵江华县。复由临武县、郴州　过阳县，复至衡州。再自衡州入永，仍过祁阳，闰四月初七入　粤。遇盗始末　”。
其游程大致与以上提纲相符，其记对湖南各景的描绘多伴　有对山形地貌的考察，对各水的辨析。
遇盗是二月十一日，记中所记简直是遭抢劫；而在劫难之中，　对世态人心的体悟更深一层，其间突现了静闻的风范和高大形　象，读来令人回味不尽唏嘘不止。
因楚游日记多，路途长，这里不再一一详述。
丁丑（公元一六三七年）
正月十一日是日立春；天色开霁。亟　饭，托静闻随行李从舟顺流至衡州，期十七日会于衡之草桥塔　下，命顾仆以轻装从陆探茶陵、攸县之山。及出门，雨霏霏下。
渡溪南涯，随流西行。已而溪折西北，逾一冈，共三里，复与　？？　溪遇，是为高陇。于是仍逾溪北，再越两冈，共五里，至盘龙　庵。有小溪北自龙头山来，越溪西去，是为巫江，乃茶陵大道；　随山顺流转南去，是为小江口，乃云嵝山道。二道分于盘龙庵　前。〔小江口即蟠龙、巫江二溪北自龙头至此；南入黄雩大溪者〕　云嵝山者，在茶陵东五十里沙江之上，其山深峭。神庙初，孤　舟大师开山建刹，遂成丛林。今孤舟物故，两年前虎从寺侧攫　抓取一僧去，于是僧徒星散，豺虎昼行，山田尽芜，佛宇空寂，　人无入者。每从人问津；俱戒通“诫”莫入。〔且雨雾沉霾，莫　为引导。〕余不为阻，从盘龙小路，〔南沿小溪二里，复与大溪　遇。〕南渡小溪入山；雨沉沉益甚。从山夹小路西南二里，有大　溪自北来，直逼山下　，〔盘曲山峡，两旁石崖，水啮成矶〕沿　之二里，是为沙江　，即云端溪入大溪处　。途遇一人持伞将远 〔出〕，见余问道，辄曰　：“此路非多人不可入，余当返家为　君前驱。“余感其意，因随至其家。其人为余觅三人，各持械　赍携带火；冒雨入山。初随溪口东入〔一里〕，望〔一小溪自〕　西峡〔透隙出〕，石崖层亘，外束如门。导者曰：“此虎窟山。
从来烧采之夫俱不敢入　。”时雨势渐盛，遂溯大溪入，宛转二　里，〔溪底石峙如平台，中剖一道，水由石间下，甚为丽观。〕　于是上山，转山嘴而下，得平畴一壑　，名为和尚园。〔四面重　峰环合。平畴尽〕约一里　，复逾一小山，循前溪上流宛转峡　中，又一里而云嵝寺在焉。山深雾黑，寂无一人，殿上金仙云　冷，厨中丹灶烟空。徘徊久之，雨愈催行，遂同导者出。出溪　口，导者望见一舟，亟呼而附焉。顺流飞桨，舟行甚疾即急。
余衣履沾湿、气寒砭肌，惟炙衣之不暇，无暇问两旁崖石也。
山谿纡曲，下午登舟，约四十里而暮，舟人夜行三十里，泊　于东江口。
十二日晓寒甚。舟人由江口挽舟入酃水，遂循茶陵城过东　？？　城，泊于南关。入关，抵州前，将出大西门，寻紫云、云阳之　胜。闻灵岩在南关外十五里，乃饮于市，复出南门，渡酃水。
时微雨飘扬，朔风寒甚。东南行，陂陀高下五里，得平畴，是　曰欧江。有溪自东南来，遂溯之行，雾中望见其东山石突兀，　心觉其异。又五里；抵山嘴溪上；是曰沙陂；以溪中有陂也。〔溪　源在东四十里百丈潭。〕陂之上；其山最高者，曰会仙寨，其内　穹崖裂洞，曰学堂岩。再东，山峡盘亘，中曰石梁岩，即在沙　陂之上，余不知也。又东一里，乃北入峡中。一里，得碧泉岩、　对狮岩，俱南向。又东逾岭而下，转而北，则灵岩在焉。以东　向，曾守名才汉又名为月到岩云。
自会仙岩而东，其山皆不甚高，俱石崖盘亘，堆环成壑，　或三面回环如玦者，或两对叠如门者，或高峙成岩，或中空如　洞者，每每而是。但石质粗而色赤，无透漏润泽之观，而石梁　横跨，而下穹然，此中八景，当为第一。
灵岩者，其洞东向，前有亘崖，南北回环，其深数十丈，　高数丈余，中有金仙，外列门户而不至于顶，洞形固不为洞揜　即掩也，为唐陈光问读书处。陈居严塘，在洞北二十里。其后　裔犹有读书岩中者。
观音现像，伏狮峰之东，回崖上万石迹成像，赭黄其色。
对狮岩者，一名小灵岩，在灵岩南岭之外。南对狮峰，上　下两层，上层大而高穹，下层小而双峙。
碧泉岩者，在对狮之西，亦南向，洞深三丈，高一丈余。
内有泉一缕，自洞壁半崖滴下，下有石盘承之，清冽异常，亦　小洞间一名泉也。
伏虎岩，在清泉之后。
石梁岩，在沙陂会仙寨东谷。其谷乱崖分亘，攒列成坞，　两转而东西横亘，下开一窦，中穹若梁，由梁下北望，别有天　？？　地，透梁而入，梁上复开崖一层，由东陂而上，直造梁中而止，　登之如践层楼矣。
会仙寨，下临沙溪，上亘圆顶，如叠磨然，独出众山，罗　洪山罗名其纶，琼司理。结净蓝于下，即六空上人所栖也。其　师号涵虔。
学堂岩，在会仙之北，高崖间迸开一窦，云仙人授学之处。
此灵岩八景也。余至灵岩，风雨不收。先过碧泉、对狮二　岩，而后入灵岩，晓霞留饭，已下午矣。适有一僧至，询为前　山净侣六空也。时晓霞方理诸俗务，结茅、喂猪。饭罢，即托　六空为导。回途至狮峰而睹观音现像，抵沙陂而入游石梁，入　其庵，而乘暮登会仙，探学堂，八景惟伏虎未至。是日雨仍空　濛，而竟不妨游，六空之力也。晚即宿其方丈。
十三日晨餐后寒甚，阴翳如故。别六空，仍旧路西北行。
三里至欧江，北入山，为茶陵向来道；南沿沙陂江西去，又一　道也。过欧江，溪胜小舟，西北过二小岭，仍渡茶陵南关外，　沿城溯江，经大西门，〔寻紫云、云阳诸胜。〕西行三里，过桥　开陇，始见大江自东北来。于是越黄土坳，又三里，过新桥，　雾中始露云阳半面。又三里，抵紫云山麓，是为沙江铺，大江　至此直逼山下。由沙江铺西行，为攸县、安仁大道。南登山，　是为紫云仙。上一里，至山半为真武殿，上有观音庵，俱东北　瞰来水。观音庵松岩，老僧也。予询云阳道，松岩曰　：“云阳　山者，在紫云西十里。其顶为老君岩；云阳仙在其东峰之胁，　去顶三里；赤松坛又在云阳仙之麓，去云阳仙三里。盖紫云为　云阳尽处，而赤松为云阳正东之麓。由紫云之下，北顺江岸西　行三里，为洪山庙，乃登顶之北道；由紫云之下，南循山麓西　行四里，为赤松坛，乃登顶之东道；去顶各十里而近。二道之　中有罗汉洞，在紫云之西，即由观音庵侧小径横过一里，可达　？？　其庵。由庵登顶，亦有间道可达，不必下紫云也　。”余从之。
遂由真武殿侧，西北度两小坳，一涧从西北来，则紫云与肯莲　庵即罗汉仙。后山夹而成者。〔水北入大江，紫云为所界断。〕　渡涧即青莲庵，东向而出，地幽而庵净。僧号六涧，亦依依近　人，坚留余饭，余亟于登岭，遂从庵后西问登山。其时浓雾犹　翳山半，余不顾，攀跻直上三里，逾峰脊二重，足之所上，雾　亦旋开。又上二里，则峰脊冰块满枝，寒气所结，大者如拳，　小者如蛋，依枝而成，遇风而坠，俱堆积满地。其时本峰雾气　全消；山之南东二面；历历可睹；而北西二面，犹半为霾掩，〔酃　江自东南，黄雩江自西北；盘曲甚远。〕始知云阳之峰，俱自西　南走东北，排叠数重：紫云，其北面第一重也；青莲庵之后，　余所由跻者，第二重也；云阳仙，第三重也；老君岩在其上，　是为绝顶，所谓七十一峰之主也。云峰在南，余所登峰在北，　两峰横列，脉从云阳仙之下度坳而起，峙为余所登第二重之顶，　东走而下，由青莲庵而东，结为茶陵州治。余现登第二重绝顶，　径路迷绝，西南望云峰绝顶，中隔一坞，而绝顶尚霾夙雾中。
俯瞰过脊处，在峰下里许。其上隔山竹树一壑，两乳回环掩映，　若天开洞府，即云阳仙无疑也。虽无路，亟直坠而下，度脊而　上，共二里，逾一小坳，入云阳仙。其庵北向，登顶之路，由　左上五里而至老君岩；下山之路，由右三里而至赤松坛。庵后　有大石飞累，驾空透隙，竹树悬缀，极为倩叠，石间有止