《青梅煮酒话西汉文景之治 作者:史杰鹏》第16章

大王有什么可以怀疑的呢？”　
刘恒听了连连点头，但还是不放心，又决定占卜，看看到底是吉兆还是凶兆，结果是得了“大横”这个卦，占文是：“大横庚庚。余为天王。夏启以光。”古人迷信，一般碰到难解的事就喜欢占卜，占卜的方式主要是用火来烧灼龟甲，看龟甲的裂纹怎么样，然后翻查关于占卜的书，书上记载了各种龟甲的裂纹行状，并通过韵文的方式解释了每种裂纹代表什么命运，这种韵文称为“占”或者“繇”，刘恒占卜的这条占文意思是：“龟甲上出现了庚庚（横纹的形容词）的横形裂纹，我将会成为天王，像夏朝的开国君主启一样继承大禹的基业。”　
刘恒对这个占卜结果迷惑不解：“寡人已经是代国国王，还需要称什么王？”可见刘恒的文化水平不是很高，因为春秋时的周天子就是称为天王的。自从秦朝确立了皇帝的称号，王这个称呼才低了一个档次。占卜的人马上告诉他：“这个王可不是一般的王啊，这是天子的代称啊。”　
刘恒听了，这才眉开眼笑，但是他到底还是有一些不放心，于是派遣舅舅薄昭去长安，和周勃接洽一下，看看到底怎么回事。在长安的国宾馆，周勃热情地接见了薄昭，告诉他：“你放心罢，我们拥立代王是真心的。倘有半句假话，天诛地灭。”其他功臣也都拍着自己毛茸茸的胸脯，齐声附和道：“倘有半句假话，天诛地灭。”　
薄昭这才放了心，赶快跑回代国，上气不接下气地对刘恒叫道：“是真的，是真的，大王，我们不要再怀疑了。”刘恒欢喜得抓耳挠腮，不知道怎么才好，对宋昌说：“还是你聪明，料事如神。”于是下令，宋昌跟着他坐同一辆车，张武等六个人则分别乘坐六辆传车，火速奔赴长安。时值冬季，经过数日颠簸，饱经风霜，终于遥遥看见了长安城高大的城阙，刘恒突然又有些胆战了，仍然害怕自己会竖着进去横着出来，他在高陵停下了脚步，命令宋昌先进长安，再一次查探虚实。　
从这里可以看见刘恒虽然胆子比较小，但是思维很缜密，不会被天大的喜讯冲昏头脑，上天怜悯汉朝，注定要降下这么一位明君，来帮老百姓过上安居乐业的生活。　
宋昌到了渭桥上，发现已经黑压压跪了一地人，丞相陈平等人早已在等候迎接了。他马上回去报告刘恒。刘恒再不怀疑，驱动马车到了渭桥。群臣都大呼称臣，声震林樾。刘恒刚下了车，周勃就前进了一步，低声道：“希望我们到僻静的地方说点悄悄话。”　
这刘恒哪敢去，万一把他骗到僻静处一刀解决了怎么办？好在宋昌立刻出来解围：“不行。太尉君，您如果要谈公事，就在这公众场合谈；如果您要谈私事，对不起，作为君王，没有什么私事。”　
宋昌的回答的确巧妙，也合情合理。因为一般普通老百姓，他们的事分公事私事，而国君是公众人物，一举一动都关系着天下兴亡、社稷兴替。比如立太子罢，表面上看私事，自己喜欢哪个孩子，就立哪个孩子呗，可是不行，您要随便立一个骄横无法的人怎么办，我们当臣子的还怎么辅佐，老百姓还有什么指望？所以说，既然是公众人物，就免不了要牺牲一些隐私。有所得必有所失嘛，您要觉得不合适，那就别当君王好了。我们现在有很多明星对自己的私生活被人打听感到很委屈，我建议他们来看看这些古代的故事，不要老是得了便宜又卖乖，当了婊子又立牌坊。　
周勃被宋昌的话噎着了，只好当即跪下，向刘恒献上天子玉玺。刘恒没有接，只是礼貌地说：“先到我的代国驻京师办事处去，再商量大事。”　
小章：第三集
吕后八年的后九月，也就是闰月己酉（29日，因为那时仍以十月为岁首，所以闰月都设置到九月的后面，称为后九月），刘恒到了代国旅店，群臣们都蜂拥跟从他，一起跪下奏道：“丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭再次跪拜向大王足下进言：少帝恒山王刘弘等三人都不是孝惠皇帝的儿子，没有资格继承帝位，所以我们迎立您为皇帝。我们和阴安侯（刘邦的大嫂）、吴顷王后（刘邦的二嫂，因为儿子被封为吴王，所以后来谥为顷王后）、琅邪王刘泽以及其他的列侯、二千石的高官们商量，认为大王是高皇帝现存的年纪最大的儿子，应该立为皇帝。希望大王立刻登上天子的宝座。”　
刘恒假装谦虚道：“尊奉高皇帝的宗庙（也就是做皇帝），这件事太重要了。寡人没有什么才能，脑子也笨，自觉不够资格。希望大家请我的叔叔楚王刘交来商量一下。反正我是不敢当的，太不敢当了。”　
当然群臣不会放过他，继续假模假式地再次恭请，刘恒又再次假装推让，这么一来一往搞了五次，其中面朝西方辞让了三次，面朝南方辞让了两次。丞相陈平等仍是不依不饶，说：“臣等伏在地上考虑，依旧认为大王是最合适当皇帝的人，不但我们，就算普天下的诸侯和百姓们也都这么认为。臣等完全是为了大汉的国家社稷考虑，不是信口开河，希望大王能听从臣等的建议。臣恭敬地将皇帝印绶再拜献上。”　
刘恒只好无可奈何地说：“宗室、将相、诸侯王、列侯既然都认为寡人适合当皇帝，寡人也就当仁不让了。”于是坐上了皇帝的宝座，群臣们都依次排列在他的周围，下一步就是要让皇帝住进未央宫了。可是现在未央宫还由吕后所立的少帝居住着，得先把那孩子赶出来啊。东牟侯刘兴居自告奋勇地说：“诛除吕氏，臣没有什么功劳，这回清理宫殿，应该让臣去。”　
于是刘恒令太仆夏侯婴、东牟侯刘兴居一起去清理宫殿。两个人走到宫中，对少帝刘弘说：“足下不是刘氏子孙，没有资格当皇帝。”两边的执戟郎中面面相觑，灌婴和刘兴居命令他们放下武器，赶快退出，有几个郎中迟疑不肯，宦者令张释卿曾是吕后的宠臣，见大势已去，劝告他们都把武器放下，于是他们也都爽快地走了。　
灌婴命令乘舆车载着少帝出去，少帝哆嗦地问：“要把我送到哪里去？”灌婴说：“少他妈的废话，先出去再说。”乘舆车没有出未央宫，只是载着少帝进了宫中另一处少府的官署。惠帝的张皇后，也被刘兴居请了出去，废置于未央宫北的北宫。另外那边则忙忙碌碌，他们把少帝住过的地方仔细清扫干净后，当天晚上刘恒的车队就开了进来，但是这个车队在未央宫正南的端门遭到了阻拦，有十个执戟的谒者（为皇帝掌管传达的官吏）呵斥道：“天子正在宫中，你们是什么人，敢随便乱闯宫殿？”　
周勃上前呵斥说：“新皇帝到了，旧的天子已经证明是假冒的刘氏子。你们赶快退到一边去。”十个谒者一听，这都是些什么事啊，乱七八糟的，反正这天下事都是你们王侯将相说了算，我们何必较真，所以都赶忙把戟扔到地下跑了。　
刘恒进了未央宫，天色已经漆黑，但是他不放心，当即下令拜宋昌为卫将军，掌管南北两支军队；又拜张武为郎中令，巡行殿中，保护自己的安全。接着，他派出官员分部去诛杀惠帝的四个儿子：少帝、梁王、淮阳王、恒山王。　
让自己从代国带来的亲信彻底控制了京城的军队以及宫殿的防卫后，又杀光了惠帝的儿子，刘恒才总算放了心，他喜滋滋地坐到未央宫最宏伟高大的前殿上，下了他进宫以来的第一道正式诏书：“制诏丞相、太尉、御史大夫：不久前吕氏家族擅权，阴谋颠覆国家社稷，想危害刘氏江山，幸亏诸位将相、列侯、宗室大臣们诛灭了他们。现在朕初即位，大赦天下，赐给天下老百姓每个男子爵位一级，赐给天下女子每一百户牛数头，酒数石，允许他们聚众饮酒五天。”　
原来秦汉的法律规定，三人以上无故相聚饮酒是犯法的，需要罚金四两（2500钱），因为聚众饮酒或许有逆谋，这是专制国家绝对不能容忍的。所以现代文明国家的国民，他们享受的人权中必包括“集会权”这一项，就是对过去传统的否定，由此也说明，无论中外，人权运动的发展都经历过同样的道路。刘恒允许百姓相聚饮酒，显然就是极大的恩典了。　
元年冬十月辛亥（8日），在哭拜过刘邦的灵位之后，刘恒正式即皇帝位，然后论功行赏：“以前吕产自立为相国，吕禄自立为上将军，派遣将军灌婴率兵攻击齐国，想代替刘氏称帝。幸亏灌婴忠心耿耿，军队屯留荥阳，与诸侯合谋诛杀吕氏。吕产想率先发难，?