《如果这是宋史 (完结)》第681章

那是一根颜色深沉，造型古朴的木杖。赵眘宽衫拄杖而行，姿容高古颇具风度，这让文士集团们非常欣赏，很想效仿。
某天，赵眘出行很急，突然想起木杖没带，连忙派人去取。去的是太监，本想着一根木杖有几斤，轻松就会带走，结果入手才发现，重得惊人。
那是铁杖。
赵眘于每时每刻不忘抵砺自己，使身体健壮意志坚强，从自身出发，足以支撑北伐的消耗。
再比如他为了理顺内部，每天处理海量的公务，某天实在是累到极限没法再沉默了，对身边的臣子说了一句：“朕每天都要游行全国一周啊。”意指全国公文每天都处理一遍。
这些都为了什么，可虞允文把一切都耽误了！怒火难遏，赵眘做出了一个让人震惊的举动，对虞允文之死，南宋官方不赐谥，不赠官。
其实单以采石矶之战，虞允文就该终身享受英雄待遇。他的死后待遇如此刻薄，让人不禁想起了符离之战后，赵眘对李显忠的处罚。
剥夺一切职务，没收一切财产，收回一切荣誉。
直到气消之后回头看，才明白处理得太过了，再给予补偿。虞允文的身后事也是这样，赵眘要在四年之后检阅四川军队时发现全都是精壮士兵，军械物资也极其充沛，才意识到虞允文入川干了多少实事。
虞允文不是不想北伐，更不是拖延时间，而是要做的事太多了。为了战争必胜，为了在整体国力不如金国的前提下必胜，虞允文不能允许自己没有把握只凭热血。
一生尽忠过劳死，死后真相无人知。
整整四年过去，赵眘才明白自己的决定是多少的蠢，多么的伤人。宋廷追赠虞允文太傅，赐谥号忠肃。
虞允文死后，赵眘举目四望，看不到半个能理解他的人，更弗论支持帮助云云了。这让他举步唯坚，时间长了变得渐渐的懒散。
不懒散又如何，不是每个人都能在没完没了的与天斗、与地斗、与人斗的搏杀中体会到兴趣的。时间，是最可怕的大杀器，搞得久了，谁都会体力不支。
从这时起，赵眘的心收了起来，他会专注地凝视自己的三个儿子，精心丝糕他们之间谁更加像自己一些，进而精心地给他们选媳妇，再精心地对比他们生下来的儿子，也就是他的孙子们，谁更加优秀。时不时地还会去探望他的老爹，陪着赵构在天竺寺、玉津园等临安著名旅游景点散步。
日子一天天过去，南宋、金之间越来越和谐美好，中原、江南、塞北一片平静……大理、西夏、吐蕃一片平静……这个世界几乎陷入了一个梦境一样的理想国度，仿佛战火鲜血死亡等丑陋凶恶的东西都统统不见了。这可能吗？
它们去了哪儿。
世人不会知道，在这片无比广阔的平和之外，还有一个男孩儿在受苦。这个男孩儿远在极北之地的苦寒草原上，名叫孛儿只斤·铁木真。
蒙古高原自秦汉以来，一直是中原汉人的梦魇之地。那里遥远，远到只有最强悍的将军，最精锐的士卒才敢于梦想去奔袭。那里苦寒，传说只有最坚忍的狼，和最凶残的人才能生存，不管中原的王朝怎样进化变幻，是秦、汉、晋、唐，无论是谁，那里都有与之相应的强悍种族出现。
如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、黠戛斯，以及蒙古。
据学术界目前占主导的意见，最早的蒙古人源自东胡，至唐朝时移居望建河（今额尔古纳河）之东，形成室韦蒙兀。蒙古即蒙兀的汉文音译名。
在中原两宋之交期间，这片高原上一片混乱，在今贝加尔湖以南，长城以北，阿尔泰山之东，兴安岭以西的广阔地域内，没有哪个种族能统一大漠南北。不管他是操蒙古语，还是突厥语，不管他是游牧打猎的，还是采集渔猎的。
蒙古族只是其中一支而已，长久以来活得很是艰难。这不仅是因为环境的恶劣，更是由于长期以来绵延的仇恨。
最长久的一个死冤家，就是塔塔儿人。
塔塔儿人在任何方面都是蒙古人的劲敌，比如住的不远不近。这两个种族各自的居住地都挨着一条河，蒙古族是斡难河，塔塔儿族是克鲁伦河。两河都发源于肯特山麓，斡难河在北，克鲁伦河在南，几乎平行着流向东方。
只是出了山区之后，两条河就大不一样了。斡难河一直保持了山区河流的特点，它的左岸一直是泰加森林。克鲁伦河正相反，它变成了一条草原河流，在一望无际的平坦草原上缓缓流淌，在注入阔连湖（今呼伦湖）时，河面仅宽20—40米，最深处不过两米。
塔塔儿人就居住在阔连湖的河口，再向东到兴安岭的这一片广大区域内，与斡难河流域的蒙古人遥相呼应。两者离得近了，势必会互相吞并且一定吞并成功；离得远了，又没法交集，自然没了那些论不清楚的恩怨。
关于地理，最后一点要强调的是，塔塔儿人离金国近，蒙古人离金国远。这造成了两个种族截然相反的命运。
塔塔儿人很聪明，一直很小意儿地讨好金国，长久以来很殷勤很狗腿，相应地得到了很多好处。蒙古人很直很倔，发现蒙古包里缺粮缺钱之后，只会骑马举刀去抢劫，而且抢劫对象只看有没有钱，从不看对方有多少人马刀枪。
那还有比金国更理想的吗？
于是历史的轮回规律出现，南方的人总被北方的抢，而这个北是相对的，堪称没有最北只有更北。相对于金国，蒙古就是更北的北。
蒙古马来去如风，抢完就跑，女真人拿他们实在没办法，哪怕是金国由心比天高的女真战神金兀术殿下亲自带着8万精兵去讨伐，最后的结果也只是与蒙古诸部议和，把西平河以北27团塞军事堡垒）所辖之地尽割与蒙古，并且每年都要送过去些牛羊米豆绵绢之类的礼物。
蒙古的战力可见一斑，而那时的蒙古还处于散沙状态，金国却已经达到了顶点。
长此以往，金国把蒙古恨到了骨头里，而塔塔儿则非常聪明地利用了一次蒙古族首领非常罕见的善意心肠，既自己报仇，也让它的主人金国雪恨。
这要先说一下塔塔儿与蒙古的恩怨往事。
据可查的史料记载，两族最初时还算友好，好到塔塔儿人去蒙古部落出诊看病。那时蒙古部落的首领是合不勒汗，病人是他的小舅子，请的医生是塔塔儿部落的巫师。很显然这是一次高档次的出诊，如果成功的话，非常有助于提升两个部落的外交和友谊。
问题是合不勒汗的小舅子死了。
医者无绝对，这是常识，可是病人死了家属一定愤怒也更是古往今来各地都一致的。蒙古部落对这个巫师大失所望，愤怒中集体认定是该巫师出工不出力，有意把病人治死。
合不勒汗的部下追上去，在半路上干掉了塔塔儿巫师，两个部落因此成仇，仇恨一旦成生就会像滚雪球一样越滚越大，直至造成毁灭一切的大雪崩，这个过程在中原一般要经过几代人的努力才会实现，而在漠北草原上，两代人的遭遇就足够了。
合不勒死后，继任的蒙古首领是俺巴孩汗。这个蒙古人的心灵是厚道的，他知道之前塔塔儿是受害方，于是想到了弥补。
他把自己的女儿许配给了塔塔儿部的一个贵族，结婚时自己亲自送亲，随行的还有合不勒汗的长子斡勤巴儿合黑，这是多么大的诚意啊，尤其是带着合不勒汗的长子，这是非常明显的赔情道歉的意思。可落在聪明的塔塔儿眼里，就全都变了味道。
蒙古人自己送上门来了。
聪明的塔塔儿人要最大程度地利用这次蒙古人的一厢情愿。仅仅是杀了俺巴孩汗，还有合不勒汗的长子吗？那太简单了，与其那样，为何不送给大金国的皇帝？
那会是金主梦寐以求的礼物。
就这样，蒙古的可汗被押送进了金国的都城，当时的金国皇帝是一直当傀儡，先后受制于权臣、后妃，积压了一生怨愤的金熙宗，不难想像这人会怎样残暴恶毒的对付送上门来的仇敌。他把俺巴孩汗、合不勒的长子一起钉在了木驴上，使之辗转惨死。
史载俺巴孩汗临死前，曾设法派人往告诸子以及合不勒汗最为强大的儿子忽图刺，说——“我，蒙古人之最高首领，送亲女至塔塔儿部，为塔塔儿人所擒。汝等当以我为戒。当今之际，汝等纵令弯弓秃尽汝等之五指之甲，磨尽汝等手之十指，亦当誓报此仇！”
在咽气前，俺巴孩汗对金熙宗说——“我之子侄甚多，必有可怖之复仇。”
这句警告在当时没有引起多少波澜，围观行刑的金国权贵们只是一笑置之，甚至会鼓掌，把这个北方苦寒地带的野蛮民族的酋长的怨恨当?