《重生之大科学家 作者:何事公》第678章

队，挑起“一二八事变”……如果现在就把青岛收归中国，日本还会有出兵的理由么？
杨度却在一旁大摇其头：“蛰翁所言未免太过天真，您以为日本没有干涉的借口就不会出兵么？从日本公使山座圆次郎与赵智庵签署的《民三条约》中可以看出，日本对于全面入侵中国蓄谋已久，一旦欧战爆发，欧美列强无暇东顾。日本可以为所欲为，它们肯定不会错过如此天赐良机。想找个出兵的理由还不简单？欲加之罪，何患无辞！
“如果现在留着青岛，咱们至少可以提前知道日本进攻的方向，然后积极着手准备，预先集中精锐力量于山东。占据地利人和，打一场有备之战。若是提前将青岛收归囊中，谁知道日本会哪里挑起事端，东北？天津？上海？福建？到那时候我们备无可备、防不胜防，兵员素质本来就不如日本。再四处疲于奔命，最终能有几成胜算？”
汤寿潜这才恍然大悟：“原来如此！留着青岛则选择战场之主动权在我。不留青岛则选择战场之主动权在彼，权衡得失利弊之后，青岛问题最好还是悬而不决。百熙果然思虑深远，汤某望尘莫及！”
孙元起心里很想说一句：我是无辜的，我只是瞎猫碰上死耗子而已！
杨度又摇着扇子说道：“虽说青岛问题悬而未决的话，山东会成为日本首选战场，但日本人秉性顽固执拗，有股子不达目的誓不罢休的蛮横劲儿，一旦他们在山东失利，必然会彻底激起他们的血性，倾尽全国之力做殊死一搏！如果杨某是日本人，肯定会在山东留下少部分兵力牵制，然后主力兵分两路，一路从朝鲜、吉林、奉天直逼京畿，动摇国家根本；一路从海上直指上海，然后溯流而上，攻占江浙等财赋之地，割断国家命脉。
“而且孙逸仙与日本政府过从甚密，日本占据江浙一带之后完全可以利用革命党在江南的巨大影响力，把孙逸仙推出来组建政府，到那时候才是咱们最危急的时刻！熬不过这一节，咱们至少三五年时间都难以恢复元气；但只要熬过去，小日本这二三十年的风光就算彻底到头了，咱们则有如飞龙在天不可复制，便是将来英、法、俄、德诸列强从欧战中抽出身来，在东亚也对我们无可奈何！”
孙元起不禁惕然而惊：在真实历史中，后来日本侵华不正是按照杨度所言，玩的是南北包抄、左右夹击的伎俩么？一路从东三省、河北往南打，一路由上海攻下当时的民国首都南京，然后渡江而北，要不是李宗仁指挥军队在徐州浴血厮杀，击败了由河北、山东南下的日军，两支日本军队差点就在黄淮地区顺利会师，将第五战区的近30个师三十余万官兵全部吞到肚里！
孙元起稍加思索后答道：“上海方面应该还好点，因为青岛距离沪上航程不过700公里，飞机可以随时起飞支援；地面部队也可以借助津浦线、沪宁线两条铁路转运，最快的四五日内就可投入淞沪战场；尽管如今海军不堪一提，但也聊胜于无，在遮蔽江浙一带也能起到一定作用。最可虑的还是东北！”
汤寿潜也大为赞同：“明代江浙一带颇受倭寇侵袭，民众至今对日本还咬牙切齿，而且又在飞机航程内，谅日军也不敢轻举妄动！可东北形势就大为不同了，山高林密，人烟稀少；虎豹遍地，匪寇丛生；百姓不服王化，官吏骄纵成性，加上日本又在那里经营了十年之久，我们本来就难以插足，何况那里距离京畿只有咫尺之地！东北稍有风吹草动，京城官民便为之震动。
“明清两代定都京师，是想以‘天子守国门，君王死社稷’警示后来帝王安不忘危、存不忘亡，可这五六百年也吃尽了来自正北鞑靼、西北瓦剌、东北女真、西面流寇、海上西洋的苦头，几乎没过上几天安稳日子。如今又轮到我们寝不安席食不甘味了！”
孙元起虚心问杨度道：“皙子有何高见？”
杨度“哗啦”一声合上折扇，这才从容不迫地答道：“虽有京城时有寇警，但‘生于忧患，死于安乐’，所以明清两朝都享祚近三百年，亦足以见此处王气旺盛。眼下民国政府定都北京，大总统府、国务院、国会乃至黎黄陂、段芝泉等人都在京城，为了名分正统，我们也可能在太原盘桓太久。只是现在北洋诸军夹峙京畿，我们为了身家性命考虑，又不能仓促入京。那该如何是好呢？
“正好眼下东北局势紧张，百熙不妨电告黎黄陂、段祺瑞等将京畿附近的陆军第二师（驻保定）、第四师（驻天津）、第十师（驻北苑）、第三混成旅（驻南苑）等部队分批调往东北，以后弹药粮饷都会在东北发放。想来他们会明白百熙你的言下之意！”
汤寿潜忍不住翘起了大拇指：“一石二鸟、一箭双雕，果然是高见！”
杨度接着说道：“虽然这次预想里的中日之战最初只是争夺山东，但随着局势演变，肯定最终会成为中日两国的国运之争。就目前看来，我们优势主要在于可以事先预设战场，还拥有飞机、坦克等诸多杀手锏，但获胜的因素并不仅仅在于地利、器良，更在于天时、人和！我们必须充分认识自身的弱点，才能及时补救，才能扬长避短，才能避实击虚。
“那咱们的弱点是什么呢？当然我们可以胪列很多，比如日本兵员素质更强、日本工业水平更高、题本海军力量更强等等等等。但杨某想要说不是这些，而是另外一方面，也是最重要的一方面，那就是百熙你虽然在国民中，尤其是在青年学子心目中的地位无人能及，但影响力却远不如大正天皇在日本人中的影响力！为什么这么说呢？
“首先一点，百熙你对读书人，尤其是年青读书人影响更深，对于普通民众影响仅限于蠲免田赋的西部各省，在直隶、河南、山东等华北省份以及江南、西南诸省却殊为平平；对于社会中坚力量，也就是四五十岁上下的士绅阶层影响更趋淡薄。而大正天皇对于日本国民的影响是从上到下，深入到社会每一个角落的。
“其次一点，百熙对于普通国民的影响，仅局限在推广教育、开启民智、蠲免赋税、造福民生等生活层面；对于青年学子来说，或许可以用恩泽、大义、人格魅力来吸引他们参军赴死，但他们对你的忠诚和信赖是有限度，随时可能因为某件事而怀疑乃至背叛。而对于日本国民来说，只要天皇一声号令，可以为之生，可以为之死，不需要任何理由，也没有任何怀疑与顾虑！”
第四八六章得民心者得天下（中）
汤寿潜若有所思地点点头：“就汤某耳闻，日本官兵确实对天皇尊崇至极，甚至把天皇当做神来崇拜，而且特别提倡以忠诚、勇敢、服从为根本的武士道精神。光绪末年日俄在旅顺大战的时候，就有上万名日军官兵冒着俄军的枪林弹雨，以人海战术发动冲锋，全军至死无一后退！其血腥残酷、其忠诚不二、其勇敢服从，都令人胆战心惊。若是以此种肉弹攻击来对阵大清军队，只怕不足片刻时间，大清军队便会溃不成军！
“当然，百熙麾下的精锐虽然寻常看不见，但偶尔露出峥嵘，都足以让国内外为之刮目相看。比如辛亥年间以一协学生军全取晋陕川三省，民国二年以一旅之力千里跃进直下湘粤，又以一团疲兵击溃享誉两广十余年的济军，还有前不久以一个旅的兵力全歼一个骑兵旅、击溃一个整编师，这些经典战例都证明百熙麾下将士是当之无愧的中国第一强军。与狂热的日军相比，未必不可战而胜之，成为东亚第一强军！
“然而如同皙子所言，百熙对于普通民众，尤其是对四五十岁上下士绅阶层的影响犹显不足。如果能在近期有所改善，使得全国上下团结一心共同对外，支持我军在山东与日本决战，那自然是更好。只是不知皙子又有何高见？”
孙元起心里却在暗暗犯嘀咕：这杨皙子该不会依然迷恋帝制那一套，准备给自己玩劝进表、万民书吧？在民国以后搞帝制复辟。那可比戴名牌表、抽天价烟更十恶不赦，绝对绝的见光死！
杨度老神在在地答道：“高见谈不上。杨某只是有感而发！想当初日本国自镰仓幕府时代直至江户幕府时代这近千年时间内，民众只知有征夷大将军而不知有天皇，天皇不过形同傀儡，手中没有任何权力，处处受幕府约束，不仅没有锦衣美食，甚至性命都危在旦夕，与汉献帝、光绪皇帝相比甚至还有不如！然而你为何日本天皇在近四五十年中突然备受尊崇起来呢？
“其中除了天皇是传说中太阳神万世一系的子嗣。符合日本民族?