《吾輩は猫である》第73章

＝處煠殬Iであるか、戦争が本務であるかちょっと分らないくらい逆上（ぎゃくじょう）して来た。この逆上の頂点に達した時に下（しも）の事件が起ったのである。
事件は大概逆上から出る者だ。逆上とは読んで字のごとく逆（さ）かさに上（のぼ）るのである、この点に関してはゲ欹螭猊靴楗互毳单工饩杀驻胜氡怡o（へんじゃく）も異議を唱（とな）うる者は一人もない。ただどこへ逆（さ）かさに上（のぼ）るかが問睿扦ⅳ搿￥蓼亢韦妞丹松悉毪h論のあるところである。古来欧洲人の伝説によると、吾人の体内には四種の液が循環しておったそうだ。第一に怒液（どえき）と云う奴（やつ）がある。これが逆かさに上ると怒（おこ）り出す。第二に鈍液（どんえき）と名づくるのがある。これが逆かさに上ると神経が鈍（にぶ）くなる。次には憂液（ゆうえき）、これは人間を陰気にする。最後が血液（けつえき）、これは四肢（しし）を壮（さか）んにする。その後（ご）人文が進むに従って鈍液、怒液、憂液はいつの間（ま）にかなくなって、現今に至っては血液だけが昔のように循環していると云う話しだ。だからもし逆上する者があらば血液よりほかにはあるまいと思われる。しかるにこの血液の分量は個人によってちゃんと極（き）まっている。性分によって多少の増減はあるが、まず大抵一人前に付五升五合の割合である。だによって、この五升五合が逆かさに上ると、上ったところだけは熾（さか）んに活動するが、その他の局部は欠乏を感じて冷たくなる。ちょうど交番焼打の当時巡査がことごとく警察署へ集って、町内には一人もなくなったようなものだ。あれも医学上から远悉颏工毪染欷文嫔悉仍皮φ撙扦ⅳ搿￥扦长文嫔悉虬K（い）やすには血液を従前のごとく体内の各部へ平均に分配しなければならん。そうするには逆かさに上った奴を下へ降（おろ）さなくてはならん。その方にはいろいろある。今は故人となられたが主人の先君などは濡（ぬ）れ手拭（てぬぐい）を頭にあてて炬牐Вà长郡模─摔ⅳ郡盲皮椁欷郡饯Δ馈ｎ^寒足熱（ずかんそくねつ）は延命息災の徴と傷寒論（しょうかんろん）にも出ている通り、濡れ手拭は長寿法において一日も欠くべからざる者である。それでなければ坊主の慣用する手段を試みるがよい。一所不住（いっしょふじゅう）の沙門（しゃもん）雲水行脚（うんすいあんぎゃ）の衲僧（のうそう）は必ず樹下石上を宿（やど）とすとある。樹下石上とは難行苦行のためではない。全くのぼせを下（さ）げるために六祖（ろくそ）が米を舂（つ）きながら考え出した秘法である。試みに石の上に坐ってご覧、尻が冷えるのは当り前だろう。尻が冷える、のぼせが下がる、これまた自然の順序にして毫（ごう）も疑を挟（さしはさ）むべき余地はない。かようにいろいろな方法を用いてのぼせを下げる工夫は大分（だいぶ）発明されたが、まだのぼせを引き起す良方が案出されないのは残念である。一概に考えるとのぼせは損あって益なき現象であるが、そうばかり速断してならん場合がある。職業によると逆上はよほど大切な者で、逆上せんと何にも出来ない事がある。その中（うち）でもっとも逆上を重んずるのは詩人である。詩人に逆上が必要なる事は汽船に石炭が欠くべからざるような者で、この供給が一日でも途切れると彼れ等は手を拱（こまぬ）いて飯を食うよりほかに何等の能もない凡人になってしまう。もっとも逆上は気摺萎惷àい撙绀Γ─恰葸‘にならないと家業（かぎょう）が立ち行かんとあっては世間体（せけんてい）が悪いから、彼等の仲間では逆上を呼ぶに逆上の名をもってしない。申し合せてインスピレ伐绁蟆ⅴぅ螗攻豫飑‘ションとさも勿体（もったい）そうに称（とな）えている。これは彼等が世間を瞞着（まんちゃく）するために製造した名でその実は正に逆上である。プレ醛‘は彼等の肩を持ってこの種の逆上を神拢胜肟駳荬群扭筏郡ⅳい樯衤｝でも狂気では人が相手にしない。やはりインスピレ伐绁螭仍皮π掳k明の売薬のような名を付けておく方が彼等のためによかろうと思う。しかし蒲鉾（かまぼこ）の種が山芋（やまいも）であるごとく、観音（かんのん）の像が一寸八分の朽木（くちき）であるごとく、鴨南蛮（かもなんばん）の材料が烏であるごとく、下宿屋の牛鍋（ぎゅうなべ）が馬肉であるごとくインスピレ伐绁螭鈱gは逆上である。逆上であって見れば臨時の気摺扦ⅳ搿z鴨へ入院せずに済むのは単に臨時気摺扦ⅳ毪椁馈￥趣长恧长闻R時の気摺蜓u造する事が困難なのである。一生涯（いっしょうがい）の狂人はかえって出来安いが、筆を執（と）って紙に向う間（あいだ）だけ気摺摔工毪韦稀ⅳい饲烧撸à长Δ筏悖─噬駱敜扦猡瑜郅晒扦郅欷毪纫姢à啤ⅳ胜胜珤帲à长筏椋─à埔姢护胜ぁＩ瘠鳏盲皮欷笠陨悉献粤Δ菕帳à胜堡欷肖胜椁蟆￥饯长俏簸榻袢眨à长螭摔粒─蓼悄嫔闲gもまた逆上とりのけ術と同じく大（おおい）に学者の頭脳を悩ました。ある人はインスピレ伐绁螭虻盲毪郡幛藲叭諟i柿を十二個ずつ食った。これは渋柿を食えば便秘する、便秘すれば逆上は必ず起るという理論から来たものだ。またある人はかん徳利を持って鉄砲風呂（てっぽうぶろ）へ飛び込んだ。湯の中で酒を飲んだら逆上するに極（きま）っていると考えたのである。その人の説によるとこれで成功しなければ葡萄酒（ぶどうしゅ）の湯をわかして這入（はい）れば一返（ぺん）で功能があると信じ切っている。しかし金がないのでついに実行する事が出来なくて死んでしまったのは気の毒である。最後に古人の真似をしたらインスピレ伐绁螭黏毪坤恧Δ人激い膜い空撙ⅳ搿￥长欷悉ⅳ肴摔螒B度動作を真似ると心的状態もその人に似てくると云う学説を応用したのである。酔っぱらいのように管（くだ）を捲（ま）いていると、いつの間（ま）にか酒飲みのような心持になる、坐禅をして線香一本の間我慢しているとどことなく坊主らしい気分になれる。だから昔からインスピレ伐绁螭蚴埭堡坑忻未蠹窑嗡鳎à筏绀担─蛘嫠皮欷斜丐耗嫔悉工毪讼噙‘ない。聞くところによればユ穿‘は快走船（ヨット）の上へ寝転（ねころ）んで文章の趣向を考えたそうだから、船へ仱盲魄嗫栅蛞姢膜幛皮い欷斜丐耗嫔鲜芎希àΔ堡ⅳぃ─扦ⅳ搿％攻俩‘ヴンソンは腹這（はらばい）に寝て小説を書いたそうだから、打（う）つ伏（ぷ）しになって筆を持てばきっと血が逆（さ）かさに上（のぼ）ってくる。かようにいろいろな人がいろいろの事を考え出したが、まだ誰も成功しない。まず今日（こんにち）のところでは人為的逆上は不可能の事となっている。残念だが致し方がない。早晩随意にインスピレ伐绁螭蚱黏返盲霑r機の到来するは疑（うたがい）もない事で、吾輩は人文のためにこの時機の一日も早く来らん事を切望するのである。
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逆上の説明はこのくらいで充分だろうと思うから、これよりいよいよ事件に取りかかる。しかしすべての大事件の前には必ず小事件が起るものだ。大事件のみを述べて、小事件を逸するのは古来から歴史家の常に陥（おちい）る弊福Вà丐い趣Γ─扦ⅳ搿Ｖ魅摔文嫔悉庑∈录朔辘Χ趣艘粚婴蝿∩酰à菠袱螅─蚣婴à啤ⅳ膜い舜笫录蛞黏筏郡韦扦ⅳ毪椁筏啤追证饯伟k達を順序立てて述べないと主人がいかに逆上しているか分りにくい。分りにくいと主人の逆上は空名に帰して、世間からはよもやそれほどでもなかろうと見くびられるかも知れない。せっかく逆上しても人から天晴（あっぱれ）な逆上と郑àΔ浚─铯欷胜皮蠌垽旰悉胜い坤恧