《唐朝好男人》第546章

罚谁都一样。”指指桌上的饭菜“你们吃我看着饭饿一顿。”
“怎么当了孩子说这话！”颖不情愿我在家里丢了家主的威信旁边又是二女又是老四的。
不吭声摸摸九斤脑袋朝他盘里夹了块鱼。九斤不解的看看我又看看颖傻乎乎的吃了起来。
当父亲的责任让孩子知道做错事得有个结论口头上认错只是每一步没有人能随便逃脱惩罚至少在王家要竖立这个概念。
正文第三百九十章拜师
“嗯不错有本事！”孩子在家里只要有进步就得夸让他知道怎么才是好的有个心劲。
刚回家九斤就兴冲冲拿了才写的帖子让我看今天得的圈圈特别多平时颖总吝啬的只圈几个特别好的看来她开窍了知道隔三岔五地鼓励孩子一次不像以前那么严刻。
一个圈就意味着能玩半个时辰算下来这么多够九斤痛痛快快耍一整天了。给自己挣了个休息日啊了不起。笑问道：“明天打算干什么去？”
九斤朝我傻笑从墙根取了根细长竹竿让我看。
“学了钓鱼？”喜不自禁啊像我。钓鱼好说明孩子心细毛糙没耐心的人干不了这个不是被鱼钩挂了肉就是坐不住扛了鱼竿满水面乱窜这都是不踏实的人。
九斤见我欢喜的看了他忽然变得不好意思起来给竹竿小心的放了地上。不知道从那弄了一疙瘩酵后的面团又稀又粘涂裹在竹竿顶梢上。这一系列动作看得我一头雾水不知道这孩子搞什么把戏。见他轻手轻脚的举了竹竿跑了后宅墙外的大树下垫了脚尖很灵活地粘下个知了下来。
恍然大悟怪不得不好意思半天不是钓鱼啊。不过这创意独特粘知了的效率不错我也试试……
一试不要紧现自己爱上这个运动了一个一个王家院子里凡是有叫声的树都让我转悠先了害得九斤扯了我衣衫一个劲爸爸爸的叫唤希望我能大慈悲给他留点。竹竿就一个我正兴头上不打算归还他所以指派九斤当后勤父子俩一会就粘了小袋子知了。总之九斤给我拿袋子也算过瘾了反正明天他能玩一整天今天就算是孝敬老爹了。
“什么出息！”正玩得高兴一棵树到另一棵树专心致志不知道颖什么时候站了跟前。“才说字上有了点起色这就忘乎所以了！”说着从我手里夺过竹竿顺手插了房檐上直埋怨：“当爹的也是一肚子学问不说闲暇给孩子讲讲。父子俩满到处抓蝉算什么传出去不怕人笑话？”
“谁笑话？吃饱撑的！”兴头上最讨厌人打搅婆娘家家的没见识。这么有益身心的环保活动都来横插一扛子扫兴！“孩子在跟前不和你计较下次不许！”
“没下次了”颖一把给九斤蒿过去“下次再叫看见你不务正业就配了放羊去！”
好端端吓唬孩子就不对了。放羊娃被狼叼走的故事在附近频繁生。是小孩子心目中最危险的工种。可这小子根本不明白其中的危险性颖一说放羊小眼里马上流露出一丝期翼。
倒是天不怕地不怕啊赞赏地摸摸九斤脑袋道：“跟娘去做功课明天好好玩一天把家里的知了都粘下来才是本事。”
颖见我不教好的刚想说些什么九斤却指了手里的知了道：“吵。午间娘和妹妹睡不下”又凭空指个方向。“二娘和弟弟。”
“去。跟你娘做功课。”小人一句话就让人感动瞥了颖一眼见她是一脸歉意。也不用说什么了孩子从小有这个心比什么都强自己光知道玩得高若九斤不说谁也不知道还有这层用意。
“去自己做功课。”颖换了个和善的表情蹲下来摸摸九斤小脸爱怜道：“下次想干什么不用自己下手家里这么些使唤人吩咐下去行了你是王家顶梁的再别干这些傻事情。打今起功课在书房里做没事在里面看看书比什么都强。”
不是非得读书才能长本事几年观察下来现九斤身上几处与众不同之处。这孩子在行为方面的模仿能力强无论是写字还是练武照了做几遍就似模似样；但奇怪的是语言能力和整体素质不匹配书面文字的组织上已经具备一定基础可一到嘴上就失去了应有的表达能力需要用额外的动作来补偿不足。说起来甘蔗比九斤小一岁可小嘴皮子已经被兰陵教练得能说会道这让人纳闷了。
颖是个嘴皮子利索的我也油嘴滑舌惯了按理说孩子不该这样。前思后想应该和二女在一起时间长了有关。二女是个闷葫芦一肚子花花从不在人前显露九斤强的行为模仿能力把二女的生活习惯给继承了这不好。
九斤还罢了跟了二女这母亲三四俩娃往后有变哑巴的危险。语言能力得从小锻炼像兰陵自打孩子出生就整日在跟前读书收效斐然九斤还达达达的时候甘蔗已经能清楚的喊爸爸爸了说起来还是各自教养上的差距我和颖到底没兰陵有见识。
亡羊补牢亲自披挂上阵晚饭后说书这一条硬性加到作息表里成为铁律。两娘四个孩子都来当然一不能让老四把耳朵捂住大小八个人围了庭院里的石桌上咱先从三国演义讲起。
“上次讲哪了？”
“诸葛亮吊孝。”没等颖搭话老四异常兴奋地插嘴“就是边哭边给周瑜棺材气孔里塞蜡头给人在里面活活憋死那一段。”
哦这是精彩之处我得先组织一下。不是亵渎历史伟大人物歌颂诸葛亮的段子太多了咱是为了锻炼孩子语言能力不在乎给谁脸上抹点黑。演义嘛既然是讲故事咱爱咋讲咋讲。我晚上讲一遍九斤二天则用自己的理解方式不管语句上怎么润色修饰让他在弟弟妹妹跟前再讲一遍。
一是锻炼语言逻辑能力二则锤炼他文字即时组织的水平。看本子说书不是本事没本子天马行空用多种套路把一个故事讲全了才算厉害。
一个人尤其是男性掌握一定的客观论证推理次序用已知条件推断合理结论的规律是非常重要的可以说是主导人生成败的关键所在这泛指的就是狭义上的逻辑。
在竖立一定的价值观、道德观后逐步培养孩子的逻辑能力是重中之重这点上我自以为是正确的。勇武过人不如出众的逻辑能力这才是三国演义的中心思想整本书里标榜的兄弟之情知遇之思等等统统可以无视其中精髓就是几个拥有强逻辑的人将大汉江山玩弄于股掌之上相互间用地盘大小、人命多寡来比拼能力高低。
颖可能不理解我的用心。但这年代没有职业的说书先生能长篇大论讲故事的都是有身份有学问的人九斤这么小年龄能当众讲故事的确是个长面子的事。尤其还是用三国志改编的历史题材说起来钻研明史的都是一把年纪的老学究了任谁家乳臭未干的小子出来流利顺畅的一个精彩段子就让人大跌眼镜。
我这边讲完才是个开始二天九斤给弟妹们讲时候听众热情依旧。三个奶娃哭了闹了总是乱糟糟可一抱了九斤跟前就利马变得安静起来。虽听不懂哥哥说些什么却总能瞪了眼珠把故事听完期间咿咿呀呀的还一副享受的模样。
几个奶娘也喜欢每天讲故事时间都迫不及待抱孩子过来这时候颖就悠闲的搬个长椅远远的听九斤逞能一脸受用。一开始的范围就在后宅里时间长了二娘子这武术教习就多了份好奇站了门槛外听了几次后就上瘾。可从中间掏一段老觉得不甘心所以最近总是见他和九斤商量：“小侯爷。从头讲了听听。前头杀猪呢。要不要看看去？”
“要习武就好好学！”
两人见我回来赶紧站起身行礼。二娘子不好意思地朝我认错：“是小的的错下次不敢耽搁小侯爷习武的工夫了。”说着小心的朝九斤身前站站把孩子遮挡在身后。
“没说这事。”看来他俩误会我了摆摆手朝二娘子道：“你既然是教习往后就不该小侯爷小侯爷地叫师徒不是师徒主仆不是主仆他学不好你也教不好。”朝九斤招招手“往后不许直唤名字过来行礼行师礼。以后见二娘子叫先生叫师傅知道不？”
九斤听话行礼的姿势刚摆出来二娘子就激动的习惯性回礼被我一把拽住才没出丑。为人父母的既然孩子拜师这礼数上就周到把二娘子固定住也很谦恭的朝他作了一揖。
“咱家不讲究那些拜师什么仪式的大事化小其他该有的不会让黄师侍受屈。往后这孩子习武的事就交给黄师博了打得骂得全凭师傅做主凡是不看别人眼色教出来好坏全是黄氏门下的徒弟。”没理二娘子什么表情扭身给九斤道：“师傅既然说了要从头讲这一日为师终身为父的道理我就不多说你自己懂得。”
这不是心血来潮。二娘子想正式教九斤的盘算打了许久了我一直没表态。一是观察九斤有没有这爱好二则是思量这拜师后的问题。这年代师生不是商场里售卖一旦定下来就一辈子的关系托付个师傅比找个媳妇谨