分开授课、考试,某些课程还不传授给中国学生,以免再出现日本人不愿看到的尴尬局面。
⊙袁世凯很宠爱五姨太杨氏。杨氏是天津人,虽然相貌平常,但很会管家,袁世凯逐渐把家政大权都交给五姨太,到后来连元配于氏都有点怕她。
⊙早在1906年冬天,同盟会内部就国旗问题发生过冲突。孙中山主张用青天白日旗,但黄兴认为青天白日旗的形式和日本太阳旗相近,“以日为表,是效法日本”,主张用井字旗,以“示平均地权意”。孙中山坚持不让,二人几乎为此决裂。而章太炎到死,只愿以他支持的五色旗覆盖,不承认青天白日旗。
⊙黄侃反对胡适提倡的白话文。一次在讲课中赞美文言文的高明,举例说:“如胡适的太太死了,他的家人电报必云:‘你的太太死了!赶快回来啊!’长达十一字。而用文言则仅需‘妻丧速归’四字即可,只电报费就可省三分之二。”
⊙1913年,袁世凯就任正式大总统,在长达万余字的《莅任宣言书》中,袁提及辛亥革命的只有寥寥数语,说“武昌事起,为时势所迫,身当其冲”,用春秋笔法,简单勾勒了自己从武昌起义出山到上位临时大总统的过程。
⊙1913年1月8日,宋教仁在湖南都督谭延辏е鞒值墓竦澈现Р炕队嵘戏⒈硌菟怠>荨冻ど橙毡ā吩凇豆竦诚嬷Р炕队谓倘氏壬蠡峒褪隆分械谋ǖ溃谓倘实笔碧傅搅俗约河胩啡朔铩⒊缕涿馈⒒菩恕⑺镂洹⒕诱⒗柙椤⒃揽孕梁ジ锩墓毕祝淳谖刺崴镏猩健?br />
⊙黎元洪钟意薛观澜,想把女儿黎绍芬嫁给他。薛认为黎之女儿太过西化,未同意,最后娶了袁世凯之女袁仲祯,黎元洪为此很是气恼。
⊙学部侍郎乔君问辜鸿铭:“您所发的议论,皆是王道,但是为什么不能在今天实行呢?”辜回答:“天下之道只有两种,不是王道,就是王八蛋之道。孟子所谓:‘道仁,仁与不仁而已矣。’”
⊙刘文典去见蒋介石,戴着礼帽身着长衫,昂首阔步走进老蒋的办公室。老蒋见后,一脸怒气,劈头问道:“你是刘文典吗?”刘文典听蒋如此不客气,脱口说道:“字叔雅,文典只是父母长辈叫的,不是随便哪个人叫的。”
⊙陈其美好色,一次向陶成章提议,让他把从南洋带回的华侨捐款分些给他。陶严词拒绝,说:“你好嫖妓,上海尽有够你用的钱,我的钱要给浙江革命同志用,不能供你嫖妓之用。”
⊙刘珍年在应对21师“泰顺”哗变的军法审判时说:“全营哗变,营长当然要负主要责任,部队的团长、旅长也要负一定的责任,你们说要我个师长也承担责任,我没话说。不过再往上追究,我是委员长的直属部下,那么蒋先生也要负起自己的责任!”法官听到翻白眼。
⊙陈散原不喜欢别人称他为“西江派”,对胡翔冬说:“人们都说我的诗是西江派的诗,其实我在四十岁前,根本没看过西江派的诗,众人如此说,真是冤枉啊!”胡对曰:“人们还说我的诗是学的你的手法呢,那我岂不是更冤?”
⊙1937年,罗尔纲的《太平天国史纲》出版后,曾拿给胡适看。胡厉声斥责,说罗这部书“专表扬太平天国。中国近代自经太平天国之乱,几十年来不曾恢复元气,却没有写,有失史家公正”。又说:“做历史家不应有主观,须要把事实真相全盘托出,如果忽略了一边,那便是片面的记载了,这是不对的。你又说五四新文学运动,是受了太平天国提倡通俗文学的影响,我还不曾读过太平天国的白话文哩。”
⊙1921年,郁达夫在日本留学时,有次听当时日本政界赫赫有名的“党政之神”,曾任文部大臣、司法大臣、东京市市长等要职的尾崎行雄演讲。当听到他把辛亥革命后的中国仍叫做“清国”时,郁达夫站起来,用流利的日语说:“请问尾崎行雄先生,你怎么能把辛亥革命以后的中国仍然称做清国呢?是不知道中华民国这个事实,还是故意这样称呼?”尾崎行雄哑口无言,被迫道歉。
⊙谭鑫培的戏风靡北京,各大学多有谭迷。一天课间休息,教师们闲话谭的《秦琼卖马》,胡适插话:“京剧太落伍,用一根鞭子就算是马,用两把旗子就算是车,应该用真车真马才对。”在场者都静听高论,无人插话,突然黄侃长身立起,说:“适之,适之,那要唱武松打虎怎么办?”
⊙黄侃病逝后,钱玄同曾作文纪念:“与季刚(黄侃字)自己酉年(1909)订交,至今已二十有六载,平日因性情不合,时有违言。惟民四、五年间商量音韵,最为契合。二十一年之春,于余杭师座中一言不合,竟至斗口。岂期此别,竟成永诀!”
⊙章太炎一向讨厌伍廷芳。伍廷芳死后,其子伍朝枢拜访章太炎,说:“先父身体康健,只因总理(指孙中山)蒙难,奔走湘粤,操劳过度,遂致病倒,十天之中,须发皆白……”章插嘴道:“伍子胥一夜须白过昭关,君家早有先例。”伍朝枢又说:“火葬如在欧美,极为寻常。惟在中国,尚属创见。”章笑道:“我国古已有之,武大郎就是火葬。”次日,章太炎送去一副挽联:一夜白髭须,多亏东皋公救难;片时灰骸骨,不用西门庆花钱。
⊙章太炎与陈独秀闲谈,说起文学,陈独秀举出几位出身苏皖的学士,言语间颇以身为苏皖人自豪,后来说到湖北,陈不屑地说:那个地方没出过什么大学者。话音刚落,隔壁房间的湖北人黄侃跳出来大声说:“湖北固然没有学者,然而这不就是区区;安徽固然多有学者,然而这也未必就是足下。”一句话噎得陈独秀哑口无言。
⊙一位外国人问辜鸿铭:“为什么中国的方言那么多?”辜鸿铭反问道:“为什么欧洲的语种那么多,而中国土地广大,人口众多,实等于全欧洲!中国的语言虽然不统一,可是中国的文字数千年是统一的。”
⊙1937年在长沙临时大学时,蒋梦麟、张伯苓、梅贻琦三位校长巡视学生宿舍。看见房屋破败,蒋校长认为不宜居住;张校长却认为学生应该接受锻炼,有这样的宿舍也该满意了。于是蒋说:“倘若是我的孩子,我就不要他住在宿舍里!”张针锋相对:“倘若是我的孩子,我一定要他住在这宿舍里!”
⊙“一二·一”惨案发生后,傅斯年在西南联大教授会议上说:当局要学生尽快复课,不然,蒋介石要派霍揆彰武力解散联大,把学生编入青年军,借此向联大教授施加压力。冯友兰对傅斯年开玩笑说:“你原来是个学生头头,专门跟学校当局闹别扭,现在别扭闹到你头上来了,真是‘请看剃头者,人亦剃其头’。”
⊙“一二·一”惨案发生后,当局要求复课,学生要求满足条件才能复课。在1945年12月17日的教授会议上,傅斯年要求学生限期复课。闻一多反对说:“这样,何不到老蒋面前去山呼万岁!”傅气得大骂:“有特殊党派的给我滚出去!”
⊙熊十力与梁漱溟争吵。熊伶牙俐齿,梁木讷寡言,于是扭头就走。然熊十力仍不解气,大叫:“想走?”说着一下扑过去,往梁背上捣了三拳,大骂道:“笨蛋!笨蛋!”
⊙中原大战后,陈诚赴日考察。某日,一日军官问他:“你那么年轻就当了将军,是不是你们中国的将军都很好当?”陈反问:“你们天皇也很年轻,是不是也很好当?”日寇大怒,言其竟敢作弄天皇,遂上告外交部,引来一场外交纠纷。
⊙一位新应聘来北大的英国教授,在教员休息室看见长袍马褂的辜鸿铭,拄着根手杖,坐在沙发上运气,遂向侍役打听这个拖着一根pigtail(猪尾巴)的老头是什么人。辜听说他是教英国文学的,便用拉丁文与其交谈,该教授应对颇为勉强,不免尴尬。辜叹息道:“连拉丁文都说不上来,如何教英国文学?唉!唉!”拂袖而去。
⊙林语堂主创的刊物《人间世》,走的是《论语》谈幽默的老路子。左盟看不惯林语堂提倡的那一套幽默,于是开骂,说论语派那帮人是“闲人”。鲁迅骂得最凶,攻击林语堂文学上的趣味主义和自由主义,并说幽默文学是“麻醉文学”。
⊙1928年1月,由郭沫若、蒋光慈等人创办的《文化批判》、《太阳月刊》等刊物开始撰文围攻鲁迅,说“鲁迅终究不是这个时代的表现者”,“阿Q时代已经过去,我们再不要专事骸骨的迷恋,而应该把阿Q的形骸与精神一同埋葬掉”!
⊙鲁迅和林语堂两人曾同住在上海北四川路横滨桥附近。
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