《微历史:1840-1949历史现场》1949历史现场-第4章

⊙一位留学欧洲学美术的年轻画家要开画展，因仰慕吴敬恒，便挑了幅自己最得意的画作请他题词。因是超现实的抽象画，吴敬恒左观右览，不得要领，遂题打油诗一首：远观一朵花，近看一个疤。原来是幅画，哎呀我的妈！
⊙刘文典说：“古今真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是庄子本人，第二个是我刘文典，其余半个是冯友兰。”
⊙1915年，刘师培动员黄侃拥戴袁世凯称帝，话还未说完，黄侃便起身怒目，气愤地说：“如是，请先生一身任之！”说完拂袖而去。
⊙第二次东征，张发奎任第一独立旅旅长，在紫金县热汤圩与林虎部万余人相遇，兵力悬殊，军陷绝境。张遂把帽子一扔，衣服一脱，对部下大喊道：“有前无后，打死罢就，叼你老母，冲！”端挺机枪就往前冲。独立旅官兵见状，遂群起狂呼“叼你老母”发起冲锋，连破林部七处阵地。
⊙民国新国会选举法中，有一条特别规定：部分参议员由一个叫中央通儒院的成员选举，凡是国立大学教授，在国外获得学位的都有选举权。有个叫吴明的人找到辜鸿铭，说：“辜老，晚生有一事相求，希望你投票时能投我一票。”当时一票市价200元，辜要400元，并说：“先付现款，不要支票。”
⊙刘师培与黄侃聊天，哭起穷来，忽然产生了卖字的念头，一本正经地征求黄侃的意见，并说：“我书之佳趣，惟章太炎知之。”黄侃想到刘氏的字实在不敢恭维，半天才说了一句：“你只要写刘师培三个字去卖就够了。”
⊙在中央大学兼课的教授颇多，大都西装革履、汽车进出，顶不济也是黄包车。唯有黄侃总是穿一件半新不旧的长衫，腋下夹了几本书，步行到校。学校规定师生进出校门要佩戴校徽，黄侃偏偏不戴。门卫见这个衣着寒酸的人没有校徽，就要求看他名片，黄侃大怒，说：“我本人就是名片，你把我拿去吧。”
⊙郁达夫说：“文人当汉奸，应该罪加一等。”
⊙辜鸿铭讽刺改良派：“譬如说‘改良’，以前的人都说‘从良’，字典里也只有‘从良’这个字词，指的是娼妓弃邪从正，没有说‘改良’的。‘改良’让我百思不得其解，你既然已经是‘良’了，还改什么？难道要把‘良’改回去退而从‘娼’吗？”
⊙杨振宁回忆说，叶公超教授的英文极枯燥，他对学生不感兴趣，有时甚至要捉弄我们，“我不记得从他那里学到什么”。
⊙钱钟书说：“整个清华，没有一个教授有资格充当钱某人的导师！”
⊙丁日昌天生耿直，眼里揉不得沙子。20岁那年，丁考中秀才，补了一个廪生。按常理，廪生应该由朝廷供养，可当地县官却并不给他发钱粮。丁日昌气急，遂跑到县衙门口击鼓大骂：“青天白日，饿死廪生！”县太爷吓得缩在后堂不敢出来。
⊙刘文典不同意沈从文晋升教授：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱。可我不给沈从文四毛钱！”又说，“沈从文是我的学生，他都要做教授，我岂不成了太上教授？”
⊙冼星海拙于言辞，内心却热情似火。到延安后，冼常跟周围环境发生冲突，无处发泄时，就将隔壁人家飞来的小鸡打得满屋乱飞，并怒气冲冲地说：“保证我吃鸡，否则一行也写不出。”
⊙王瑶烟斗从不离手，做派潇洒自如。其弟子们爱用“魏晋风度”来形容他。
⊙张佩纶对袁世凯早期欣赏后期厌恶，他在给李鸿藻的密信中，称袁世凯是“小人之有才者”。
⊙黄侃拜访文坛领袖王辏г耍醵曰频氖募郎停唤湓薜溃骸澳隳攴饺豕诰鸵盐牟伸橙唬叶佑肽隳昙拖嗟保椿挂磺喜煌ǎ媸嵌廴。　被瀑┨笾苯永戳司洌骸澳舷壬星也煌ǎ慰瞿亩印！?br />
⊙1912年，保定军校第一期开学，南方革命政府学生军插班入校。这些学生军没有经历陆军小学、陆军中学的教育，所以被在读生看不起。而这些学生军很多都参加过辛亥起义，以革命功臣自许，也看不起在读生。于是双方经常在课堂、饭堂发生口角、冲突，甚至大打出手。保定军校一共九期，继承了一期生的传统，期期都有大规模群殴事件，遂成保定传统。
⊙一次宴会，有位洋记者请教辜鸿铭：“辜先生，中国国内政局如此纷乱，有什么法子可以补救？”辜鸿铭伸袖子将嘴一抹，一本正经地说：“有。法子很简单，把现在在座的这些政客和官僚拉出去枪决掉，中国政局就会安定些。”
⊙吴稚晖反对老少配。说年轻女孩嫁老头，不是谋财，就是害命。
⊙光绪二十八年，慈禧太后做寿，两湖地区各衙门张灯结彩，并唱新编的“爱国歌”以示庆祝。辜鸿铭对梁鼎芬说：“满街都在唱‘爱国歌’，竟未闻有唱‘爱民歌’的。”梁鼎芬回答：“那你就编首给大家唱吧！”辜鸿铭略一思索，便即脱口而出：“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃。”
⊙日俄战争期间，留学生在东京集会。吴稚晖上台大骂慈禧太后，骂着骂着饿了，腰带一松，裤子掉了下来。他不慌不忙地提上裤子，面不改色地咳了两声，重新起骂，还笑嘻嘻地说：“我在这里骂老太婆，老太婆一定也在宫里骂吴稚晖。”
⊙汪曾祺回忆老师唐兰的讲课方式：“讲‘词选’主要讲《花间集》，讲词的方法只是用无锡腔调念一遍：‘双鬓隔香红，玉钗头上凤——好！真好！’这首词就算过了。”还有人这样描述说：“唐兰在西南联大开宋词选读课，几乎什么也不讲，上课只是捧着一本词集自己读，读到好处，大叫一声‘好’，学生们一惊，以为他终究要阐发点什么了。哪知他仍是接着读，一直到下课。”
⊙辛亥革命后，袁世凯谋划称帝，授意黄侃为之写《劝进书》，并赠洋3000元和一枚一等金质嘉禾章。黄侃遂持洋四处游玩，还将勋章挂于黑猫颈上，并作诗歌嘲讽说：“二十饼子金真可惜，且招双妓醉春风。”（据说当时一枚嘉禾勋章值二十金）
⊙1927年，刘哲任教育总长，将北京原来八所国立大学合并为一所京师大学，刘自兼校长。八校师生反对合并，学生会派代表向刘哲请愿。刘在教育部召见，先是一一问代表姓名，家在何处，北京有无亲属，然后在办公桌前摆好八副纸笔。正当学生们不解其意时，刘突然一拍桌子，大声道：“我要把你们统统枪毙，你们把遗嘱写下来，好叫家属来领尸。”
⊙钱钟书在评论其师吴宓的诗集时说，吴诗中“太多自己”，简直像作者的履历表，甚至“偶而当众外扬家丑”。
⊙北大正式招收女生时，有人建议蔡元培请示教育部核准。蔡回答说：“政府颁布的《大学令》并未规定专收男生，以前女生未来要求，故无女生，现在女生来要求了，而程度又够上大学，就再无拒绝她们之理。”
⊙1898年，蔡元培的元配王夫人病逝，许多人纷纷对他续弦之事表示关切，争着要替他做媒，于是蔡正式提出征婚条件如下：一、不缠足；二、识字；三、男不娶妾；四、男死后女可再嫁；五、夫妇不合时可离婚。结果无一应征。
⊙鲁迅说：“要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”又说：“中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观，外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。”“在古书中找活字，是欺人之谈。”
⊙西南联大新校舍对面有一家湖南餐馆，名曰“潇湘馆”。吴宓认为这是有意玷污冰清玉洁的林黛玉，盛怒之下，强令其改名。
⊙苏曼殊和尚为人特立独行，一向是身披袈裟理直气壮地进出青楼，偶尔也会改穿西装。陈独秀觉得奇怪，就问他是何原因。苏曼殊答曰：“穿袈裟吃花酒不方便。”
⊙袁世凯死后，全国举哀三天。辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，狂欢三日。他说按照中华民国的约法，总统为仆人，国民为主人，公仆死了，关我们主人屁事。
⊙吴宓将他写给毛彦文的情诗分发给学生传阅，并负责讲解事宜。
⊙曾昭抡常有惊人之举：他曾站在沙滩红楼前，和电线杆子又说又笑地谈论化学上的新发现；一次他带着雨伞外出，天降暴雨，他却依然提着伞走路；在家里吃饭心不在焉，居然拿着煤铲到锅里去添饭。
⊙黄侃午睡后步行于树荫间，忽然灵感激发，遂一路小跑地赶往《大江报》，提笔撰文道：“大乱者，实今