《宣穆皇后》第20章

她母亲自然是乐意听到这样的话的，回头又遣了车器物给宁氏老太太送过去。
这次来小住，春华自又在原先的屋子睡下，又遣退了日常为她守夜的两个小丫头，十二岁的云生，与十岁的阿兰。
云生是个有些憨实的姑娘，相比阿兰年岁虽小倒是更机敏些，同是听了吩咐，云生老实地应下已要走，倒是阿兰却还知道这此中的轻重，说道，“姑娘您在这儿睡着，奴婢们便守着并不碍的。”
家中的屋子宽大，守夜的丫头们可在外间，而这里敝小，仅仅一个小屋子，主子小姐在榻上睡，丫头们就在这房间里打地铺。
春华素来不喜这样的守夜，总觉得连睡觉都要多双眼，然而又是这个时代“金贵人”才能享受的特权。
“这里并不比家里，你们平日当差也幸苦了，今日且先下去吧。”
云生是毫无意见的，阿兰想想在这里也出不了什么乱子，最多有人说去夫人那里也是小姐自己的意思。
也一同行个礼退了。
隔日晨起，洒扫庭除。
和老太太说了片刻的话，原是打算便告辞回家的，然而最后左拖右拖，只好又让人去回家报信多留一日。
对春华来说未尝不是件好事，用完午膳后，老年人有着午睡的习惯，宁氏遂也让人带着侄孙女下去午睡。
通常来说，少年人精力过济，也是午睡不着，索性让丫鬟拿来笔墨练字。
吴妈有些怕她暑天里累过了生病，硬是阻拦，“大姑娘平日读书就太用功了，您又不是要去做女博士。”
“便是在闲时也要多习书，时间长了，字写出来就总不像样。”这个经验是充分从现代写硬笔字过来的。
一个暑假两个月不写字，到了开学写的字都不能看了。
“左右我也睡不下，不让写字也实在闷得慌。”春华想了想，也颇知其中缘由，回头对云生道，“吴妈妈却是幸苦了，云生，还不引着你吴妈妈去歇着。”
云生是个老实丫头，虽说像算盘珠子一拨一动，但只要主子吩咐了的，她倒是都听的。
听姑娘这么吩咐，便真起来请吴妈了。
“使不得，哪有主子未歇，奴婢自己躲懒的。”吴妈推推手。
春华笑道，“这里不比家里，您平日可替我操心坏了，也当得小丫头伺候。”
吴妈也有些触动，这一触动便说了句心里话，“姑娘你素来主意大，却都是有数的。您让老奴操心是分内，夫人是真为您计议呢。”
这话说完，春华又念了回慈母心，吴妈见劝阻无效，便也自己找地方打盹去了。
不免又要从“上大人孔乙己”写起，汉末流行的是隶书，虽然隶书也不至于好看，总比篆体好认好用。
姑娘你就卖力练吧，练好了把你以前的记忆全模糊了，练不好了把隶书写成了楷书行书——然后姑娘你就赢了，在汉朝一笔楷书，好比吴宇森让小乔在汉末煮茶汤一样“儒雅”。
这时代的书法，要数出名的还当属后来的三曹。一手好字总可让人得到意外收获，对于这个没有打印机复印件的时代犹是。这便是春华自己较了劲要给自己申请福利读书的原因，光认几个字，写了一手烂字，还真不敢说自己学过文化。
她在书法上用下的功夫也并不算很卖力，比起同时代一些人在书法上下的夸张的功夫来说，她实在不算卖力了。却因成人的定性，比起同龄的孩子来说，显得更好一点。
刚写完一张纸，墨还没吹干，便有小丫头云生在旁边拍手叫好，“咱们姑娘的字写得好，连先生都夸呢。依奴婢看，比得家中大少爷都好。”
这话才说出口，就被春华冷冷地呵斥了，“这样的话是谁教你们说的。”
云生憨实，也便是春华更担心的，这孩子天真啊，万一来个口无遮拦，到时候都可以挑得主子们结仇。
这事并不是没有，许多时候两人莫名的结了仇，究其原因很可能只是下人们之间的比较排挤引来的。
还没来得及继续约束两句，忽然门外窦安跪在院里报上，“姑娘，后门又个沙弥说要来主家讨碗水喝。”
因宁氏午睡，后门又离后厢更近些，窦安便到这里汇报。
听说是个云游和尚，母亲又是信佛的，春华便道，“给他碗水喝，再给他点小钱，也当结个善缘。”
窦安应了声，便去照办了。心里却在想，什么叫“结善缘”？
在佛教还被称作“浮屠教”的时候，这个时代还没这个说法呢。
等人走后，趁着这个空档，春华自然又要约束其下人，立威立信。
就算她和她父母心里对张淮有个什么想法，也绝不能让下人们拿来说嘴。
“刚才这话是谁教的，我倒要好好问问她是怎么想的。”
“没人教的，姑娘别生气。”云生见小姐脸色不对，都快急哭了。平日她家姑娘是个顶好说话的主子。
阿兰在旁边却不置一言。
“那就是你自己这么想的了？往后再说了这般挑拨骨肉的话，便自己去领罚。”
云生吓得立刻是跪下了。
等过了会儿，阿兰才说解道，“此事也怪不得云生姐姐，便是连夫人的正房里那些婆婆妈妈们也都在背后这么说。”
“说什么？”
阿兰看了看自家小姐，艰难地跪了下来，“姑娘，正房里并不喜大少爷，您也不是不知。对于您与大少爷共求学一师，大家是更喜见您的出挑。”
春华道，“知你是与我说体己话，却是以后不能再提了，越是众人这般想，我们便更不该落人口舌。”
阿兰俯地，“是。”
云生也跟着一起俯拜。
为谨慎起见，还想跟进再问得仔细些，却是外面又传来人声搡攘的声响。
春华便对外面问道，“出了什么事？老太太正在午睡，何人造次？”
便有家丁马上恭敬回道，“惊扰大姑娘了，是那个出家人，得了您的食粮饮水，却不肯走，说是一定要来拜谢。”
乱世不太平，多有打着宗教名义来混吃混喝的，前不久家里便赶走了一个来敲门的自称是“太平道”的信士。
春华又哪里不知道这个出家人的心思了，无非是蹭鼻子上脸，以为她年龄小好欺负，更想碰碰运气能不能在她这儿多捞一笔。
心里不由有些反感，本是因为母亲信佛的缘故，为其积福，最后却不想这人好生无赖。
大家小姐不至于被这种事难倒，“他要拜谢，也是正理，要拦了他倒反像着我们不近人情了。”
特别要是因为这个把人家打了一顿，打伤打残，人家正在外面风餐露宿没人养呢，得了，你给打一顿全赖上你养了。
“姑娘”
“他要来磕头就让他来吧。”
不多时，果见一剃了发的僧人到了院里给拜在阶下。
“小僧西光多谢姑娘恩德。”
“师傅多礼了。”
这时代生活单调，也算是看西洋镜，春华出了门时稍低了头避过竹帘，着袜站在廊下。
正想数着出家人头上的戒疤，却不料这人忽然吓得坐倒在地，大叫起来，“贵人！此女贵不可言！”
予感（三）
与现代人印象不符的是，并不是所有出家人都能叫做是和尚。
和尚还是出家人中比较高的级别，许多时候又见到了五六岁出家的小孩可爱叫做“小和尚”的，其实这样的小孩大多只能是沙弥。
如今与春华对望的出家人便也是个沙弥。
法号西光，琅琊郡人，平民出身原是个江湖给人看相的，似真似假有几分本事，到了后来，各地以宗教闹事的人多了，他便自打扮成了个假僧。
这时代的百姓都未读过书，说是愚昧自然也行，当饭都吃不上时，便跟着这些宗教闹事，当然有些是邪教如“太平道”，有些则是正正经经的信徒们被利用了去。
按照存在皆有理的说法，如果出家比不出家前混得更不好，西光早就不做这行了，之所以还装扮和尚，不过是比看相更能混到饭吃。
比如说许多人家，因为有了“太平道”而赶道士走的许多，看见了僧人还稍客气些。
他有时到了内宅骗骗没文化的妇孺老太，那是绰绰有余，每“讲解佛法”，便可在其家住下，供以好斋菜。
这天到了县郊的这户人家，早是因在衮州战乱逃难来，身上没了盘缠。
和下人说了自己是云游僧人，下人却只露了一跳门缝斜着眼瞥他。好在过了一会儿，这家主人仁慈让领着他了一小吊钱，下人却是只在井里勺了一瓢水让他就着瓢喝。
“喝完就走吧，这处不留你。”
西光在外云游骗吃骗喝那么久，哪里就会理睬这个了，被冷眼惯了脸皮就厚。
遇上仁慈的主人就罢手了？错了，越是仁慈好心的，他反而不能错过了，要就势更拐点好处。
就算不成功也没关系，不说白不说，被赶出了这一家，今晚又该睡露野。
“小僧该当面与主人道谢。”
下人家丁们那里就少见过这样的无赖了，这样便冲突了起来