《复制之影》第2章

。后世称阿难为阿难尊者，普贤菩萨。
阿难尊者是个有大毅力的人。在佛陀入灭前不久，阿难尊者问了他一个关于女人的问题：“我们应该如何和女人相处，世尊？”佛陀回答：“不要看她们。”阿难继续问：“但如果我们看到了呢，世尊？”“不要对她说话。”“但如果她和我们说话呢？”佛陀说：“应保持正念与自制。”
阿难尊者无需练习自制，克服性欲几十年，并告戒年轻僧吕克制欲望，保持正念修行。
这就是罗隐带回来的阿难浮屠录。虽然里面有些内容看不太懂，但是对于夜生活异常枯燥的罗隐来说，聊胜于无。
罗隐觉得，自己如果有前世的话，应该也是个有毅力的人，这种感觉很模糊，但是也很执着。
长夜漫漫，油灯昏暗，卧塌比阿难。
似有长憾，隐与胸怀，忆之如锈斑斓，哎~一声长叹！
想不起来啊，以前的自己到底是个什么样的人呢？
迷迷糊糊，朦朦胧胧，当罗隐昏昏然睡着的时候，油灯灯心爆裂，一颗小小的火星溅到阿难浮屠录上，这本经书只存在了一天，就化为一篷金光，没入罗隐的身体之中，原地只剩下一堆灰烬。
第一卷：出身第二章遇千十一
第二天的罗隐是被吵醒的，村里头鸡飞狗跳，犹如鬼子进村了。
从床上爬起来，入眼的是一堆纸灰，好象谁烧了纸钱一样，而那本阿难浮屠录则不见踪影
被烧了？以后夜生活的唯一道具，烧掉了？罗隐一下子有点蒙。
“哐。。。。。。”
房门被撞开，撞门的是村长的儿子鲁猛。
“果然是鲁莽啊！门都不用敲的，用撞的！”罗隐心里想着。
“隐哥，快，快跑，无当村的人来抓你了。”
因为住在村长家，罗隐和村长的这个直爽的儿子关系还不错。关键时刻，这“关系还不错”就体现出价值了。
“抓我？为什么抓我？”
罗隐还不是很清醒，但是鲁猛已经等不及了，一把抓住罗隐的胳膊就往后门拖去。
“莫非昨天的事还没完？”罗隐终于想起怎么个回事了：“衰到家了！”
无当村在莫入松林的西南，而松溪村在莫入松林的西北方，两个村子中间隔了一条灌溉的水渠。
无当村是附近最大的村子，因为无当村有后台有背景。据说现在无当村村长的女儿嫁给了县太爷做了二房，还生了个儿子。无当村靠着这层关系，说话办事腰杆比谁都直。
而莫入松林中的墓冢，埋的是无当村的一个祖先，据说是县城枷蓝寺的一代高僧。因此无当村还受枷蓝寺的批护。莫入松林属于无当村的财产，早年立了“莫入”字碑后，除了祭祖外，其村人都不能擅入。
鲁猛的介绍让罗隐更觉憋屈，这该死的盗墓贼，竟然把人家的祖坟给刨了，可你刨就刨吧，把风险转嫁到我头上，这叫什么事啊？
关键是，罗隐把那条叫阿毛的狗给砍死了，那本阿难浮屠录也给烧掉了，这下再怎么说也是说不清楚了的。
“隐哥，村里估计回不去了，要是被无当村的人看到，咱村子就遭殃了，县太爷那边，这个。。。。。。”
“我明白。”
罗隐确实明白，即使自己和村长家关系再好，也不可能在被戴上盗墓贼的帽子后还能洗刷冤屈，关键洗也洗不干净。如果无当村用上了县里头的关系，松溪村全村受累都有可能。
“看来村里是不能呆了，只好跑路了”罗隐忧心忡忡的想到，为什么忧心呢？身上没钱啊，在村里的时候吃饭还能噌村长家的，出门在外上哪儿噌去啊？
“隐哥，这是咱村后面的小山包，过了山包直接朝南走，遇到岔路往东可以到县城，往西南是千罗禅寺，直接往南走就是摩云山庄。这里有2两银子，就算兄弟给大哥的路费吧，保重！”
鲁猛虽然性格莽撞，却着实讲朋友义气，这也是罗隐能与他相处的来的最大原因。
“多谢兄弟了。”
就这么一会的工夫，山包下隐约有人影闪现，看来无当村的人发现了。
“快走！
罗隐看了一眼山包下渐近的人影，一咬牙，向山下跑路而去。
累，渴！这是罗隐跑了一个多小时后的最大感受。
前面是岔路！何去何从啊？罗隐坐在路边的石头上，思考着以后的路该怎么走；只听千罗山方向传来歌声，其声苍暮，却相当有力。
“放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦、遽如许。”
“水龙吟！”罗隐心里泛出这三个字，然后不自觉的跟唱：
“回首妖氛未扫，问人间：英雄何处？奇谋报国，可怜无用。尘昏白羽，铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。”
唱罢，罗隐呼出一口长气，很久没有唱过这首曲子了，怀才不遇的意境总觉的和自己很匹配。
千罗禅寺方向的路弯处，现出两个身影，走的近了，原来是一个僧人，一个青年。
“贫僧法号苦寂，这是我徒千十一。我闻施主歌声，似乎踌躇难书，贫僧不才，或可解惑！”
苦寂和尚生性豁达，善度有缘人，与罗隐开门见山的攀谈，自然之极。
罗隐观苦寂面容苦瘦，长眉飘飘，似有得道高僧的模样。而其徒弟千十一则眉清目秀，仪表堂堂，长发盘与头上，应该是佛门俗家弟子。
“我记不得以前的事了，也不知道以后该怎么办！”罗隐在苦寂面前，感觉非常轻松自然，没有一点压力，自然而然说出了眼下的状况。
苦寂微微一笑，缓缓而言：“既不知前事，不如忘之。既不明前路，不仿行之！”
罗隐眼前只觉得一亮！
对啊，既然记不得以前的事，干脆忘记，从新生活呀，人总不能困在记忆里吧。既然不知道以后的路怎么走，为什么不走走看呢，也许走走，路就出来了！
苦寂看着似有所悟的样子，接着到：“施主与我有缘，可愿皈依我佛，入我千罗禅寺门下？”
“这。。。。。。”
做和尚？这个倒是出呼罗隐的预料，从来就没有过这个念头啊。
这时候，青年千十一开口说话了：“先生既无处可去，不如到禅寺暂居几日？”
苦寂听徒弟说话，微微一笑，投过去一个赞赏的眼神。
反正也没地方去，先去千罗禅寺看看也好，正好阿难浮屠录中有些东西不太明白，也可以向大师们请教请教。
得到了罗隐的同意，千十一领着罗隐回转千罗禅寺，而苦寂和尚则单人付县城枷蓝寺之约。
“还未请教先生的名字呢？”千十一极有礼貌，边说还边做了个揖。
“先生不敢当，我叫罗隐，千兄多大了？”
“下个月正好二十。”
“我比你大四岁，呵呵”
“罗哥，可以这样叫你么？”
“随便啦，姓名么，不过是个代号，不过我很奇怪，你怎么会取十一的名字？”
千十一伸出左手，俨然六指，罗隐恍然大悟。
两人一路说说笑笑，不知不觉，渐近山脚。
“这是千罗山，禅寺就在山腰处，需要爬山哦。”
罗隐抬眼眺望，山高林密，云雾朦胧中，山腰隐约一座宫殿，探出的檐角青岩耸立，蔓延的山阶盘旋而上，既有飘然世外的味道，又有傲然屹立的气势。
这就是千罗禅寺！
第一卷：出身第三章千罗禅寺
千罗禅寺有几百年的历史了，整个寺院分前后东西四殿以及中央广场区域，平时香客都在前殿烧香拜佛，有住宿或者来客人的话，则都在东殿接待，西殿禅堂是僧人诵经学习收戒传衣钵的重要场所，后殿则属于增人起居饮食的所在。方丈等一应重要人物则住在西殿禅堂两侧的物室内。
罗隐在禅寺后殿住了下来。
罗隐也不好意思白吃白住，通过千十一见过典座执事后，就领了打扫卫生的杂务，算是以工代租，在等苦寂大师回来的这段时间，也能心安理得的住下来。
典座执事是禅寺里统领杂务的和尚。除了方丈外，有首座、西堂、后堂和禅堂四大班首。首座就如总管一样，是方长的助手。西堂掌管戒律，后堂掌管考核，禅堂掌管教化。再下面就是八大执事，监院、知客、维那、典座、库头、衣钵、书记、僧值。
除了领职的这些和尚外，一些德高望重，辈分比较高的和尚，也能获得长老一位，受全寺和尚的尊敬，而苦寂大师就是长老中的一个。千十一是俗家弟子，又是长老的弟子，因此在禅寺里也是无事可做，存着帮师傅劝说罗隐皈依佛门的心思，总是缠着罗隐聊天做事；几天下来两人关系处的倒是不错。
“罗哥，你知道为什么最近香客那么多么？”
“为什么？”
“据说寺里菩萨显灵了。你信吗？”
“不信，这世界有没有神仙还两说呢！”
“可?